Stobée, cilé par Gréard, Morale de Plutarque, p

ferons notre éducation, comme celle d'autrui. La casuistique, avec le sens du réel, donne aux esprits le sens du détail, et peut-être les deux ne font-ils qu'un. Elle leur apprit qu'il n'y a pas de quantité négligeable quand il s'agit de bien et de mal. Les moralistes stoïciens ne craignaient pas de s'occuper de questions comme celle-ci : Est-il convenable de se servir à table avant son père? — ou de croiser les jambes dans l'école d'^un philosophe *? Et Zenon voulait que, dans ses songes même, on pût reconnaître ses progrès et constater sa pureté ^ Les ouvriers, dit Plutarque % qui élèvent une grossière maçonnerie, emploient les premiers matériaux venus; mais ils choisissent la moindre pierre, s'il s'agit d'une œuvre d'art : ainsi ceux qui attachent à leur vie morale quelque importance, n'y admettent rien qui puisse faire tache. D'autant plus que le mal abuse vite des concessions qu'on lui fait, et que les petites causes ont souvent de grands effets. La casuistique est à la morale ce que l'hygiène est à la médecine *.