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68 UN PROBLÈME MORAL DANS l' ANTIQUITÉ

indifférent cet avenir même dont la considération peut seule résoudre la raison à l'indifférence pour le présent '? — Le châtiment de cette folie ne se fit pas attendre pour le quiétisme. Le même homme qui l'avait remis en honneur par ses écrits, le déshonora par la conduite. Molinos fut condamné par la cour de Rome, à la fois pour sa doctrine et pour ses mœurs, exemple vivant de cette logique morale qui mesure la chute à l'erreur, et n'a pas cessé à travers l'histoire de châtier l'orgueil par la turpitude. C'est au mysticisme de tous les temps, moral et religieux, que s'adresse l'invective de Bossuet : « Vous vous guindez au-dessus des nues, et par une aveugle présomption, vous voulez marcher, comme disait le Psalmiste, dans des choses merveilleuses au-dessus de vous : craignez le précipice qui se creuse sous vos pieds. Car cette chute terrible est un moyen de justifier la vérité de cette sentence de saint Paul : « Vous êtes si insensés qu'en commençant « par l'esprit vous finissez par la chair ^ »