Tissier, op. eit.f p. 81 et^s

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mais avec beaucoup d'assurance pour TAngleteiTe et les Etats-Unis ^

En Angleterre, il est exact que le catholicisme a marqué des progrès, voilà quelques annéeS/ mais pour des raisons anglaises études raisons ecclésiastiques beaucoup plus que pour des raisons proprement religieuses et pour des préférences de doctrine. Je doute que le mouvement continue et ce n'est pas vers le catholicisme que semble en ce moment incliner la partie la plus active de l'Eglise anglicane, plus voisine de luij pourtant, que toutes les autres Églises réformées 5 c'est vers une sorte de modernisme fort analogue dans ses tendances et son esprit, à celui que l'encyclique Pascendi a condamné. Au regard des Etats-Unis, l'affirmation du progrès du catholicisme répose sur des statistiques mal établies et interprétées à rebours. 11 y a eu des conversions de protestants au catholicisme, naturellement ; mais il y a eii aussi des conversions de catholiques au protestantisme ; ce n'est pas de ces phénomènes individuels et sans portée qu'il s'agit,i^ais d'un mouvement général de translation du protestantisme au catholicisme. Or, la vérité est que, si le nombre des catholiques s'est largement accru dans l'Union, depuis le début du xix® siècle j en valeur absolue, il y a fortement diminué en valeur relative. Je veux dire que beaucoup d'im^

. i.On parle aussi volontiers des progrès du catholicisme en Hollande, eii ISfdrvvêgë, eii Danemark (cf. Klein, àp. Rifaux, Qonditiiins du retour, p. 227) ; fiiàiS, danè ces pâfë do vie Religieuse très active, lés petits mouvements dont on parle s'expliquent, si je puis dire, surplace; ils n'ont aucune portée géné,^ raie.