L' ASPECT RELIGIEUX

migrants sont arHvés ^n Amérique catholiques, et que leurs descendants sont aujourd'hui protestants. 11 y a cent vingt-cinq ans, remarquait naguère Brunetière, sur 3.000.000 d'habitants environ, les Etats-Unis comptaient 30.000 ou 40^000 catholiques^ soit 1 "/o à peu près ; aujour^d'hui, sur une populatioU totale de 65.000.000 d'âmes on compte 10.000.000 de catholiques, soit 1 pour 7. Quel formidable gainl Sans doute?

mais il faut, avant dé l'apprécier, prendre soin de dire que, depuis trente anSj l'immigratioû catholique a de beaucoup surpassé l'immigration protestante, et qu'atec tous les Irlandais^ Italiens et Polonais qui se sont établis dans le pays et y ont essaimé, les catholiques y devraient être logiquement trois fois plus nombreux qu'ils lie sont* Ge n*est pas en vérité un gain que l'Eglise a fait âUï Etats-Unis, c'est une perte, que Tabbé Gh. Maigîïéû appréciait justement quand il disait : « Vjs^glisê n'a pas subi, depuis la Réforfne du XVl^ siècle, un dommage comparable à celui de la perte de tes millions d'âmes q ne V Amérique nous a ravies ^ >> Au total, la fortune du catholicisme aux Etats-UniS) loin d'être encourageante, semble plutôt alarmaiité et ce n'est pas âur elle qu'il convient de fonder l'espoiï d'un revival du catholicisme qui entraînerait la France elle-même.

Si l'oii considère d'abord que l'habitUdë et l'hypnose de la pratique, la forte orgânisatiôîi ecclésiastique j les moyens d'action dont disposé le (ilergé stii* les individus et l'appui des i^artis