‹ Le problème religieux dans la France d'aujourd'hui [microform]Chapitre 28 sur 146 · Tissier, ap. Vie catholique, p · texte numérisé non relu

Tissier, ap. Vie catholique, p

3. Études. 5 janv. 1920 et 5 janv. 1921 ; très intéressante étude de Paul Doncœur, La reconstruction spirituelle du pays.

insuffisants et les remèdes proposés semblent inopérants ; il est facile de proclamer qu'il faut « rendre la fécondité aux foyers », redonner le sens de la vocation sacerdotale aux familles catholiques, relever la générosité des fidèles pour améliorer la situation matérielle des prêtres; mais ce sont les moyens de réaliser ce programme qu'on ne trouve pas.

On incrimine la guerre. Sans doute son action n'a pas été négligeable ; mais la crise lui est bien antérieure et, si elle a des causes plus profondes que la Séparation et que nous retrouverons bientôt, elle a été précipitée et élargie par elle. La plupart des diocèses manquent de prêtres et, pour ' certains, le déficit a de quoi effrayer : il est de 80 prêtres à Pamiers, de 200 à Lyon, de 200 à Verdun, de plus de 300 à Versailles, peut-être de 500 à Amiens. Certains curés sont obligés d'assumer une charge écrasante : tel celui du Raincy qui,' avec un seul vicaire, a le soin de 12.000 ouailles. La source du sacerdoce se tarit, car, si les grands séminaires se recrutent mal, les petits se recrutent plus mal encore. En 1912, 60 seulement, sur 143 qu'ils étaient avant la Séparation, avaient pu se reconstituer'. En 1920, le petit séminaire de Reims ne comptait que 75 élèves, celui de Ghâlons, 60, ceux de Gahors, Garcassonne et Amiens, 50, ceux de Verdun, Langres, Nevers et Troyes, 40, sur lesquels un ou deux seulement, sur dix, en moyenne, arrivent à la prêtrise. Et encore l'auteur du travail auquel j'emprunte ces chiffres *, nous

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