Roca^ort, Résistances, p. 242. i

76 LE PROBLÈME RELlGlElUX

ans, laissant entendre que, le danger communiste écarté, ils reprendraient le « bon combat » aux prochaines élections législatives ; mais Rocafort avait sans doute raison de croire qu'ils s'enliseraient dans la tranquillité et que, les quatre ans passés, ils ne se risqueraient pas volontiers à courir de nouveaux hasards \ D'autres se justifiaient en affectant de croire que le conflit ^oulevé en 1904 se terminait par la victoire de l'Eglise :«Le clergé et les catholiques sont impunément restés en possession de leurs églises, écrivait le P. Yves de ïdL Briève; c est le pouvoir civil qui a reculé. Ce sont la législation et la jurisprudence qui ont dû, elles, s'adapter à la situation créée par la politique de Pie X et la résistance catholique ». Les embarras causés par cette situation à l'État sont encore bien plus grands que ceux qu'elle a valus à l'Église *. Illusion probablement sincère, mais aussi bien naïve ! De ce que l'État n'a pas voulu abuser de la loi, de ce qu'il a cherché une conciliation entre son intérêt et les intérêts religieux des catholiques, de ce qu'il a, quand il l'a pu, ménagé leurs susceptibilités confessionnelles, de ce qu'enfin il a consenti, pour ne pas rompre l'Union Sacrée, et ne pas risquer de se donner une attitude qui pouvait aisément devenir odieuse, à fermer les yeux sur de flagrantes violations de la loi et sur des empiétements parfaitement incorrects, conclure à la victoire de la politique de Pie X et à celle de l'Église sur la République, c'est sortir du bon sens, L'Église est vaincue sur le terrain poli-