II. Bergson, L'Évolution créatrice, pp

DE l'anarchie au GOUVERNEMENT 177

des moyennes, des lois, auxquelles n'échappent ni la nature ni la divinité. Zeus lui-même était enchaîné au Destin, et Dieu ne peut abuser du miracle.

Le problème pratique est de donner des rangs. Devons-nous organiser toute l'action en prévision des catastrophes, tendre toute la politique vers la possibilité ou la production des crises, vivre perpétuellement dansla crainte de l'an mil ou l'espoir de la résurrection? Devons-nous, au contraire, tout en faisant la part de Taccidentel, suivre le chemin sûr des lentes transformations? Qu'on le remarque : le premier idéal seul est vivifiant; seul il donne la force d'accomplir de grandes choses, d'aimer les longs espoirs et les vastes pensers; seul il illumine l'existence, comme ces flammes des sommets qui éclairent toute la vallée, et il laisse des souvenirs si beaux qu'au bout d'une longue suite d'années la cendre n'en est pas encore froide. Mais aussi seule la seconde alternative n'excède pas les forces de l'homme. 11 faut l'avouer avec humilité, notre vie est à l'ordinaire superficielle; une épaisse croûte d'habitudes, de préjugés, d'irréflexions canalise notre vouloir-vivre dans un automatisme en somme bienfaisant. Ce n'est qu'à de rares instants privilégiés que nous pouvons descendre dans notre vie profonde, pour l'embellir magnifiquement de tous les enchantements de l'art et du rêve, pour la fleurir pieusement des radieuses illusions de la beauté, du mythe et de l'amour

divin. Le sage entre les sages, Épicure, vivait à l'ordinaire avec deux as par jour, et il réservait le fromage pour les jours de fête...

C'est l'ardente prière du dimanche et l'humble travail de la semaine. Ici encore il faut concilier. Tout est affaire de mesure, d'équilibre, d'harmonie; il s'agit à chaque instant d'infuser du relatif dans l'absolu, et c'est cela qu'on appelle vivre...

Mais ne nous égarons pas. Cette continuité dont nous avons fait le principe de la démocratie, il paraît aux traditionalistes que la démocratie ne la réalise en aucune façon. Et cette évolution vers le gouvernement direct peut paraître terriblement inquiétante pour l'avenir de la civilisation. Nous n'avons pas vu les critiques les plus graves. 11 faut prendre maintenantle monstre par les cornes.