APRÈS L'ARRÊT DU PARLEMENT
du icr septembre 1620.
Garassus était victorieux. La « Doctrine curieuse » n'avait pas fait brûler Théophile, mais, grâce à son cri d'alarme, le libertinage n'existait plus en tant que danger social, les palinodies de son plus illustre représentant l'avaient tué : devant les juges il avait renié ses propres œuvres, il s'était posé dans le « Théophilus in carcere » et dans son « Apologie » en catholique romain croyant et pratiquant : il réclamait dans sa prison des Heures, un chapelet, un... confesseur! Cependant le Jésuite n'entonne pas un chant de triomphe, il se considère comme vaincu et cela parce qu'en même temps que le Parlement prononçait l'arrêt de bannissement du Poète, le Chancelier1, sur l'ordre du Roi, faisait tenir au Père Coton la lettre suivante : Mon Père, je vous écris parle commandement du Roi à ce que vous ayez, la présente vue, sans délais et sans réplique, à renvoyer le Père Voisin hors du royaume de France2. Les membres de la Compagnie étant solidaires, la disgrâce du Père Voisin les frappait tous.
(1) Etienne d'Aligre, nommé garde des sceaux et chancelier en 1624 après la mort de Sillery.
(2) Mémoires de Garasse, p. 90.
LE TIlÉ.VTHE DE LA FOHTI M DK< 1 I M \ KSl'lUTS 5o"
La joie <l<% Théophile «lui rire sans mélange. Son acquittement riait impossible, sa condamnation probable el il évitait le bûcher] ><»n trop habile système <lr défense n'aurait pas suffi, à lui seul, à sauver sa vie, 1«- salut était venu du coté où il l'espérait et où il avait tout fait pour qu'il vint, de la lutte sourde existant entre II Diversité el les Jésuites, entre les membres du Parlement etlx*4Uêmes favorahles ou hostiles à la Compagnie.
Les conseillers au Parlement inféodés aux Jésuites en furent profondément contrariés : « M. Deslandes, le rapporteur, et M. Pinon, son adjoint, qui sont reconnus pour être des saints de ce monde, et des juges de l'antique probité, conçurent un si grand déplaisir, qu'ils en furent malades à la mort ' ».
Les partisans de Théophile n'étaient guère plus satisfaits. Quatre pièces volantes résument leur opinion :
« Le Théâtre de la Fortune des beaux esprits de ce temps. Ensemble l'action de grâce sur la liberté du sieur Théophile. Forluna et Lima. M.DC.WV2 ».
Cette plaquette est insignifiante, elle copie une pièce parue antérieurement et plutôt défavorable à Théophile 3. Seule l' « Action de grâce » est nouvelle :
Je chanleray. Seigneur, les grandeurs et ta gloire. Tant que le jour naislra du beau Soleil qui luit. Tant que l'ombre sera compagne de la nuiet.
i Mémoires de Garasse, p. 86.
(2) Petit in 8 de i5 p. chilT. et 1 bl.
(3) Consolation sur la résolution de la mort. Ensemble l'Adieu du monde adressé aux beaux Esprits de ce temps. M.DC.XXY, petit in-8 de 8 p.
5o8 LE T1UOMPIIE DE M1NEHVE PAU LES MUSES l)'ll Yl'OCHE.NE
Tant que la pleine mer agitera son onde.
El que dureront les estançons du monde,
Je chantera} sans cesse et sans repos
La force de ton sceptre et l'honneur de ton los.
Tu es tout, grand Seigneur, tout Sainet et tout louable, Ta puissante bonté n'eut jamais de semblable, Tu es plus que les temps, le sort et le destin, Car ton éternité ne peut avoir de fin...
Ceux qui premiers au monde ont reçcu la naissance Ont ebanté de ton nom l'éternelle puissance, Théophile léchante, — et ceux qui d'un long cours Tiendront du Père ou Fils la suite de nos jours, En admirant l'effect de tes hautes merveilles Reehantcronl aussi tes oeuvres non pareilles... — Et par l'humble devoir d'un cœur obéyssant Béniront les vertus de ton nom tout puissant.
Ceux qui servent à Dieu ont pour leur sauvegarde Son Sceptre tout puissant, qui en fin quoy qu'il darde. Ruinera les meschans, qui contre leur devoir N'ont rendu les honneurs à son divin pouvoir. Seigneur soit que le jour ou se lève ou se couche Théophile ayt toujours ton sainet Nom en la bouche.
« Le Triomphe de Minerve par les Muses d'Hypocrène sur l'heureuse liberté du sieur Théophile, l'un des beaux esprits de ce temps1 ». Dans cette piécette, qui est d'une banalité rare, les Muses se réjouissent de l'élargissement de Théophile :
« ... Les gentils eslimoienl immortels les hommes qui avoient la prééminence d'avoir place à la table des dieux c'est pourquoy, Théophile à cause que vous estes chéry, aymé et protégé de nostre
(i) S. n. de lib. M.DC.WY, petit in-8 de iô p. chin". et i p. blanche.
LE tîuompiii: DB mimhm: PAB LÉfl muses Dini'm m' m. 5oo
Déesse Minerve, que si les, anciens Poètes vivoient, ils quitteraient] leur ouvrage pour Faire comme nous. Homère Laisserait son niiadeel son Odicée : \ îrgile sa Géorgicque cl son Enéide, Stacc sa Thébaidc cl son Vcchilléide, Valère son \rgouautique, Ovide ses Métamorphoses, Lucian bs Pharsale, Pmtarque son Vffricque, Dante sa Commédie. et fous ensemble chanteraient (sans fictions) vos louanges...
« Pareillement toutes 1rs Muses pour la délivrance de vostre captivité et pour votre agréable retour avec nous, tous les plus excellents esprits remplis dune indicible joye, s'efforceni par louable envie de surpasser les Anciens leurs concurrents eux-mesmes. et leur art propre, parartifïiccs. par magnificques inventionsqu"elle< tentent pour se faire estimer de vous, les Poètes tempérant leurs plumes accommodent leur papier à présent à vostre lionncur, nouvelles façons de Poesmes. ebansons et sonnets excellent pour chanter les gloires de votre liberté...
« Vous ne devez douter Théophile, que tous ces beaux et doctes esprits n'ont point passé le cours de leurs vies sans avoir ressenty les revers de l'inconstance de la Fortune, et tout cela ne peut empescher qu'à la postérité que leur nom ne soit immortel parmy les hommes illustres.
« N'ayez plus de regret d'avoir esté longtemps captif, et n'estre venu si tost nous voir que vous eussiez bien désiré, puisque tant que nous sommes, vous promettons que doresnavant Minerve et toutes ses compagnes vous protégeront à l'encontre des envieux de vostre bonheur, et le succez de vostre fortune, outre comme encore nous chanterons à jamais les los de vostre vertu ».
A la suite « Les Muses de .Minerve à Théophile » :
Nous ne sommes point ceux qui d'une âme légère Sanscognoistre les cœurs ayment parfaictement. Une telle amitié n'est rien que passagère. Elle ne peut avoir qu'un foible fondement.
Souvent la bouche dit ce que le cœur ne pense, Elle est pleine de miel, et le cœur plein d'amer. Qui d'un amy parfaict a eu la cognoissance Comme un rare thrésor il le doit estimer.
[)\Q r,y noMiasi: inri: m;s knnkmis dis tiiisopiiile
Le fin or le eognoisl par la pierre de louche. Les arbres par les friiiels. et par le fer l'aymant. Mais l'homme ne se peut eognoislre par la bouche. Car souvent il cl ï L l'un et faiel tout aut renient.
« La houleuse fuite des ennemis de Théophile a près sa délivrance. Impavidum Dirtute honos caputin&çrit '/.s/m ! » fait du Poêle la victime des Jésuites;
«... Personne n'ignore que Théophile, l'esprit des esprits de ce temps, n'aye par la subtilité de ses escrils charmé les oreilles les plus délicates et qu'il no se soit rendu haut et puissant en amis, assez favorahlement envisagé des douces influences de la forlune, de telle sorte que son crédit s'augmculant de jour en jour, sa fortune se rendoit tousjours de plus en plus enviable sans pouvoir mordre sur ses déportemens qui ne ressentoient que la prudence, jusques à faire désespérer ses haineux de voir réussir leurs menées qui n'épargnoient toutes Ibis aucune invention pour l'attraper en faute, les espions l'obsédoient perpétuellement, marqiioient tout ce qui portoit coup dans ses actions, et rendoient compte aux autheurs delà faction de ce qu'ils avoient ouy ou veu à leur advantage, mais la retenue qui l'avoil longtemps garenty hors de tout danger, lin permettant quelque liberté plus qu'ordinaire qui ne préjudicioit guères à la sincérité d'une àmc bien faite, esveille la sentinelle desjà endormie de ses adversaires, lesquels pour ne pas perdre une occasion si favorable à leur dessein renforcèrent de nouveau leurs soldais, luy mettant en queue des Aigus pour prendre garde jusques à sa démarche (afin que, leur vigilance leur donne le tiltre de réformateurs du siècle) je me suis laissé dire que quelques-uns de la Cabale l'ont suivy plusieurs fois en habit dcsguisé dans les cabarets, académies, et autres licuv scandaleux... et ont enfin si bien joiié leur tour, qu'ils l'ont fait prendre prisonnier, et rendu sa vie infâme jusques à ce que son innocence a découvert leur malice.
« Quelques-uns plus insolcns que sages dcsrobent à ma plume
(ï) S. n. delib. M.DC.WY, pelit in-8 do ï ', p. chiil'. cl ï iT. blanc.
