LA CENSURE DE FR. OGIER, OCTOBRE IÔ

Livre ' , il n'y a quasi rien de bon, que le blasme du mal contre lequel il escrit, voire contre lequel il n'escrit pas ; et qui désirerait un autre esprit que le sien, et mieux sensé. Livre au demeurant très dangereux, et un grand corrupteur des bonnes mœurs dans les esprits curieux et foibles qui le liront, pour les impiétez et profanations dont il est remply, et pour le mespris de l'Escriture saincte, contre laquelle il publie et forme des monstres d'absurditez, impossibilitez, contrariétez, et incongruitez, et les résoultmal ; et qui pis est, il fortifie puissamment, et augmente les prétendues raisons des impiétez de ceux qu'il combat, mais très foiblement : Impiétez d'ailleurs et abominations qui ne se voyoient point, que parce qu'il en escrit, et monstre curieusement à ceux qui les ignoraient, et qui en seront corrompus si Dieu ne les prévient. Il a leu la Macette - et se sert grandement de son autheur sans le blasmer. Il sçait tous les blasons et quolibets du Pont-neuf, et n'a point de stile que bastard, bizarre et deschiqueté par tout de locutions et métaphores insolentes. Il accuse d'ignorance des hommes illustres en sçavoir, desquels il n'est pas seulement disciple ; il ose mesme flestrir la mémoire des Ayeule et Bisayeule de nostre Roy, auquel, et à defunct Henry le Grand, son Père, de très-heureuse mémoire, sa Compagnie est tant obligée 3. Je ne voy quasi fueillet dans ce Livre, où il n'y ayt du veau, du sot, et du fat ; tant il est naturel d'avoir en la bouche ce que l'on est, et comme dit le grand sainct Grégoire, Quales manemus intus, laies egredi/nur foras per linguam. Il est si présomptueux, pour ne dire impie, qu'il met les âmes en Enfer comme il luy plaist, et s'imagine que l'honneur des grands personnages catholiques qu'il deschire impudemment, et qui sont plus gens de bien que luy, dépend de l'imposture de sa plume : combien que leurs escrits ne soient ny censurez par l'Eglise, ny condamnez par arrest, ny bruslez par le bourreau. Il ne pardonne à aucunes salle-

(i) Toute la fin de la phrase depuis : « duquel il honore son livre » jusqu'à « le regard de son livre... » a été omise dans la deuxième édition (non paginée) du « Jugement et Censure... » D'autres fractions de phrases ont été également oubliées. Nous parlerons plus loin en note de cette seconde édition (p. 1 27, note 2).

(2) De Mathurin Régnier.

(3) Voir notre introduction : L'Université, le Parlement et les Jésuites (1098-1623).