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de ressusciter en lui ce sens évanoui de la
vraie grandeur, qui périt à l'école de l'irré-
ligion et de l'impiété, la plus grande école du
mépris qu'il y ait sur la terre.
Tel est le grand et simple secret de Jésus-
Christ pour élever les enfants dans le respect;
il touche le fond de l'âme humaine ; il y fait
retentir par la voix de ses mystères cet hymne
céleste de V Emmanuel, qui chante la présence
de Dieu dans l'homme ; il y agrandit et y dé-
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veloppe le sens de Dieu, en y grandissant et
s'y développant lui-même ; il lui donne, avec
l'onction de l'amour et de la suavité, le sacre •
de la grandeur et l'honneur du respect.
Et cependant là ne se borne pas encore l'ac-
tion de l'éducation chrétienne pour créer le
respect. Comme elle montre en Jésus-Christ
Présent la majesté de Dieu, elle montre dans
''Eglise visible la majesté de Jésus-Christ; et
Ce Ue majesté de Dieu, en se posant au front
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de cette mère divine pour rayonner sur les âmes, les couvre d'un reflet plus doux. Mélange exquis de grandeur et d'amour, de force et de suavité, en nous venant directement de Jésus- Christ cette majesté suscite un respect qui ressemble davantage à celui de la paternité; en nous venant directement de l'Église elle provoque un respect qui ressemble davantage à celui de la maternité : respect d'une mère, mais d'une mère divine, en qui la majesté rehausse l'amour et en qui l'amour tempère la majesté. C'est une grande fonction de l'éducation catholique d'accoutumer les enfants à s'incliner volontairement devant cette douce majesté, dans laquelle le respect et l'amour se confondent si bien qu'on ne sait lequel des deux l'emporte dans le cœur des enfants, où ils produisent en s'unissant ce sentiment délicieux qui est une nuance du respect, et qu'on appelle la vénération. Qui voudrait nier la force et la délicatesse infinie de l'action de l'Église pour créer le respect dans les âmes, nierait le soleil en son midi, et ne démontrerait bien que son aveuglement.
Ce culte populaire du respect que produit
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