A LA COUR

Ainsi nous apprenons qu'en 1698, il y avait à Rouen 1 ,647 nouveaux catholiques, dont 845 chefs de famille. Voici quelques-uns des noms les plus marquants :

M. Coignard du Petit-Camps , conseiller au padement, demeurant chez la veuve Guillotin, rue Saint-Eloi, quatrevingt-deux ans (i ) ;

Dame Marie Legendre, veuve de M. de Fumechon, président à mortier;

M. deRomilly, conseiller au parlement;

Pierre Legendre, secrétaire du roi ;

Louis de la Conseillère, avocat au parlement, rue Saint- Lô (2).

dont plusieurs s'y établissaient au gnnd avantagée du commerce^ tant à cause de leur industrie que de la consommation de denrées; la plupart se sont retirés^ se •voyant privés de Texercice de leur religion.

« On envoyait autrefois de ces pays ici grand nombre de chapeaux en Hollande^ dans tout le Nord^ même en Angleterre^ malgré les défenses qu'il y avait d'e;i laisser entrer ; mais depuis dix ou douze ans^ il est passé plusieurs chapeliers dans les pays étrangers^ où ils ont établi cette manufacture, en sorte que tous les chapeaux qui se font à Caudebec, à Rouen et ailleurs ne se consomment présentement que dans le royaume. » {Mémoire concernant la généralité de Rouen, dressé par M. de Vaubourg. Manuscrit de la Bibliothèque de Rouen.)

L'intendant de la généralité de Caen se plaignait de ce que le commerce, dans sa généralité, avait beaucoup diminué depuis 1685, la plus grande partie des marchands ou négociants qui étaient religionnaires ayant passé dans les pays étrangers et ayant abandonné le commerce, « en sorte que ceux qui restent ne sont pas en état de le rétablir. »

Voici enfin ce que relatait l'intendant d'Alençon :

« Le commerce des toiles à Alençon a diminué ; la retraite des religionnaires qui étaient en grand nombre à Alençon et qui en faisaient le plus grand trafic en ayant causé la diminution.

a Dans l'élection d'Alençon, il pouvait y avoir environ quatre mille huguenots, dont près de trois mille demeuraient en la ville d'Alençon et y faisaient un gros commerce, et le surplus était dispersé en quelques autres lieux, dont il est sorti peu; mais la plus graàde partie de ceux d'Alençon ont passé en Hollande et en Angleterre, avec leurs effets qui consistaient uniquement en argent ou marchandises qu'ils ont vendus. » {Mémoire des provinces d'Alençon et du Perche, ' dressé par M. de Pommereu en 1698. Manuscrit de la Bibliothèque de Rouen.)

(1) Probablement Henri Coignard du Petit-Camps, le dernier conseiller protestant au parlement de Rouen, qui fut interdit en 1685, le jour même de l'arrivée à Rouen de la déclaration qui révoquait TEdit de Nantes. (Voir Floquet, Histoire du parlement de Normandie, T. VI, p. 141.)

(2) Le 24 juin 1700, l'intendant de Rouen, M. de La Bourdonnaye, fit faire une

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Noos remarquons, dans une liste de nonreanx catholiques qai habitaient le quartier du Petit-Ruisseau, paroisse Saint- Maclou :

Le sieur Delacour, fossoyeur des calTinistes, avec cette observation : « Chez ledit Delacour se rencontrent plusieurs huguenots qm lisent à haute voix leurs psaumes et Bibles. »

On voit par une liste détaillée des nouveaux convertis de Bolbec qu'il s'y trouvait en 1698, près de 240 familles protestantes formant le chiŒre de 723 personnes. Le nom, Fâge de chaque personne, son emploi, sont indiqués avec beaucoup d'exactitude, et on lit çà et là des remarques dans le genre de celles-ci :

Abraham Lavotte, taneur, âgé de cinquante-cinq ans, meschant, n'a jamais tendu ses portes lors du saintsacrement.

Louis Le Caron, taneur^ riche, âgé de quarante-huit ans, n'a point tendu sa maison.

Ëzéchias Belloncle, valet de harnais, très méchant, âgé de quarante ans.

Isaac Legouis, drapier, riche, trente-deux ans, fort entêté.

Pierre Castaigne, toilier, riche, vingt-sept ans, mutin et fort entêté.

Pierre Lemercier, teinturier, très riche, âgé de soixante ans , le plus à craindre, a pris une nourrice, ancienne catholique, qui ne va plus à l'église et ne fait plus ses Pâques.

Le même dossier renferme une assez longue liste de religionnaires, condamnés à l'amende, pour n'avoir pas envoyé leurs enfants aux écoles.

Les renseignements sur les protestants du Havre sont

perqmntioQ au village de Croisset^ pour rechercher les personnes da sieur de La CSonseillère^ avocat, de sa femme et de ses deux filles, qui s'étaient absentés pour le £ait de la religion ; on ne réussit pas à les trouver ni à obtenir des renseignements sur leur compte* (Archives de la Seino-Inférieure, fonds de rintendance.)

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assez étendus. D'après un état dressé en février 1689, il y aurait eu alors dans les quatre quartiers de la ville 560 religionnaires, dont 1 52 capables de porter les armes ; une autre liste évidemment postérieure et établie probablement en 1698, ne donne qu'un total de A&i personiies.

« Tous les nouveaux convertis de la ville du Havre, lisonsnous dans le premier de ses rapports, ne font point leur de« voir en aucune manière, à l'exception de quatre ou cinq personnes.

a Marie Auzou, veuve Ferrand, est la plus artificieuse et dangereuse de tous et de laquelle on se doit donner plus de garde. Nicolas Lunel son proche parent est en Angleterre, où il s'est retiré avec sa famille, quoiqu'il lui eût été par* donné pour une autre fois son évasion : c'est un homme d'intrigue et qui étant en cette ville, y avait un grand crédit et y était beaucoup redouté, ayant une grande force sur Tesprit des religionnaires.

a Jacques Reauté a un frère en Angleterre, son -père était ancien. Nicolas Godin a un frère en Angleterre, qui s'y est sauvé. Jean Mouche], marchand, a un fils dans les pays étrangers, et reçoit des commissions de plusieurs marchands d'Angleterre, etc., etc. »

Indépendamment des pièces déjà citées, nous trouvons un rôle des maîtres de navire, officiers mariniers, matelots et mousses du Havre, déserteurs ou fugitifs hors du royaume, pour cause de religion. Cette liste comprend trente-neuf personnes ; au regard de chaque nom, on a relaté les circonstances connues de leur fuite.

Le nombre des religionnaires était encore assee considérable dans plusieurs paroisses du doyenné du Havre, telles que Fontaines, Englesqueville, Saint-SauveurJa-Campagne, Saint-Martin du Bec, Bléville, etc.