QUESTIONS DIVERSES

chés !, Cette étymologie qui provient de saint Matthieu ?, n’est mentionnée dans les Évangiles canoniques qu’à propos de l'avertissement donné par l'ange à Joseph. Le Protévangile la mentionne de plus dans l’annonciation de l’ange à Marie. On remarquera que dans ce dernier cas Pseudo-Matthieu a négligé de mentionner les titres complets du fils qui naitra de Marie? : Ecce concipies et paries regem, qui imperet non solum in terra sed et in celis, et regnabit in sæcula seculorum.

$i nos Évangiles apocryphes n'ont que rarement l'occasion de parler des trois personnes de la sainte Trinité, ils mentionnent fréquemment au contraire les anges qui semblent, dés cette époque, avoir une part importante dans les spéculations théologiques 4 Leur rôle est essentiellement celui de messagers célestes, et comme les héros des Évangiles apocryphes ont de multiples relations avec le ciel, on ne devra pas s’étonner de voir se multiplier les apparitions angéliques. Ce ne sont même plus des événements extraordinaires, tant ils interviennent fréquemment dans la trame des récits. Marie, par exemple, reçoit tous les jours sa nourriture de la main d'un ange 5. Ce fait, sur lequel le Protévangile avait glissé discrètement, Pseudo-Matthieu y appuie avec une gaucherie charmante, Non seulement le repas servi par l’ange du Seigneur fait partie du règlement journalier de la Vierge 6, mais on voit fréquemment les anges converser avec Marie et lui obéir avec amour ?. Le Protévangile est généralement très sobre dans la description des apparitions angéliques,

TO EU Qu xtv, 2.

24 Mattha 1.24.