‹ Le Protévangile de Jacques et ses remaniements latins;Chapitre 80 sur 112 · XI. 1. Καὶ ἔλαθεν τὴν χάλπην xoi ἐξῆλθεν γεμίσαι ὕδωρ · texte numérisé non relu

XI. 1. Καὶ ἔλαθεν τὴν χάλπην xoi ἐξῆλθεν γεμίσαι ὕδωρ

1 Syr. omet ce membre de phrase.

Eth. omet l'énumération.

3 Tous les mss. grecs donnent la pourpre et l'écarlate, mais l'ordre différe beaucoup. — Eth. donne seulement la pourpre, mais indique postérieurement le byssus.

^ Qq. mss. donnent Siméon.

5 Eth. : Quodam die, cum iret Maria ad hauriendam aquam de

cisterna Nazareth in urbe David,ecce misit Dominus angelum Gabriel.

ad eam.

de, xxxv, 25 : la pourpre violette (ὑάχινθος, couleur de jacinthe), la pourpre rouge (celle que notre auteur appelle la pourpre véritable, beaucoup plus précieuse que la précédente), l'écarlate (xózxtvoc, de xóxxoc, cochenille), enfin le byssus, ou lin très fin, originaire de l'Inde. Josèphe (Bell. jud., V, v, ^-5)nomme, en plus, le fil d'or, mentionné par l'Exode à propos de l'éphod du grand-prétre (xxvi, 5-6). Pour complèter le chiffre de 7, auquel il semble tenir, l'auteur ajoutel'amiante, minéral souple et soyeux que l'on peut filer et tisser, etla soie, incon-

nue dans les temps plus anciens, mais qui dès le v® siècle avant notre |

ére, commence à se répandre dans le bassin de la Méditerranée. Entre toutes ces matiéres précieuses, c'est la pourpre qui échoit à Marie. Insigne des rois, elle convient bien à Marie, issue de race royale, et destinée à une royauté plus haute que toutes les dignités dela terre. — Plusieurs critiques considèrent l'indication relative à Zacharie comme une interpolation, Ce rappel trés succinct des événements rapportés, Luc, r, 8-

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