X. 1. Cum haec agerentur, Joseph in Capharnaum ma

1 E: Beata ergo Maria dum...

? D) omet cette première phrase. — C et E lisent à la place de in utero tuo : in mente(m) tua (m). — E ajoute : Deo à Domino.

3 A, B : et habitabit.

4 C, E : item.

5 Avant noli timere plusieurs mss. lisent : À : Ave Maria, gratia plena, dominus tecum, etc. (sic). — B, D: Ave Maria, gratia plena Dominus tecum, benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus eentris tui, et B ajoute de plus : Que cum audivit, tremuit et expagit. Tunc angelus Domini adjunxit.

$ B ajoute : de Spiritu Sancto qui obumbrabit tibi.

* D ajoute : et filium. — B : et vocabitur nomen ejus Emmanuel.

8 A, B lisent : qui non solum terram implet sed caelum.

IX. L'économie générale du récit de l'Annonciation reste la méme que dans le Protévangile: il y a la première annonciation à la fontaine, et l'annonciation rapportée par saint Luc.

4. Pourtant la première scène est plus développée que dans le Protévangile. Au lieu d'entendre simplement une voix qui lui adresse une parole de salutation, Marie voit un ange qui lui annonce sous une for-

IX. 4. Or le lendemain, tandis que Marie se tenait près de la fontaine pour emplir sa cruche, un ange du Seigneur lui apparut et lui dit :« Tu es bienheureuse, ó Marie, parce que dans ton sein tu as préparé un sanctuaire pour le Seigneur. Voici que la lumiére viendra du ciel pour habiter en toi; et par toi elle resplendira dans le monde entier. »

2. Derechef le surlendemain, alors que de ses doigts elle travaillait la pourpre, un jeune homme d'une beauté inénarrable entra chez elle. En le voyant, Marie fut saisie de frayeur et se mit à trembler. Il lui dit:« Ne crains point, Marie, tu as trouvé gráce devant Dieu, voici que tu concevras en ton sein et que tu mettras au monde un roi, qui commandera non seulement sur terre, mais encore dans les cieux, et qui régnera dans les siècles des siècles. »