B. Weiss, m
Voyant que le Sauveur persévère dans son dessein d'aller en Judée, Thomas dit aux autres disciples : « Allons, nous aussi, mourir avec lui. » Il s'agit de mourir avec Jésus, et non avec Lazare ^ Thomas n'a rien compris à la promesse du miracle, et il n'a pas entendu l'exhortation à la foi. Lui-même est encore un croyant très imparfait, et l'on peut reconnaître déjà l'homme qui ne voudra pas croire à la résurrection du Christ sur la parole d'autrui. Ce n'est peut-être pas sans raison que l'on relève sa qualité de jumeau ; les anciens ont trouvé de l'analogie entre cette moitié d'homme et sa demi-foi Il n'est pas content de la détermination prise ; il n'en augure rien de bon, et il le dit, non sans une certaine ironie qui s'accorderait mal avec une foi complète ; mais il est dévoué à Jésus, il le suivra dans ce péril qu'on éviterait si facilement et que l'on semble chercher pour le plaisir d'y succomber. Ce disciple à l'esprit critique et à la parole hardie est le type du croyant malgré lui, dont le cœur vaut mieux que la tête. Il faut sans doute admettre que Lazare est mort dans le temps même où Jésus le dit à ses compagnons, puisque nulle indication dans le texte n'invite à penser qu'il soit mort quand le messager des deux sœurs est arrivé près de Jésus, ni pendant les deux jours qui ont suivi. Avec ses apparences de précision et malgré le relief intense de certains détails, ce récit, comme tous ceux du quatrième Evangile, est assez vague dans le fond et pour les circonstances principales. Il suffît, pour s'en convaincre, de comparer ce chapitre de Jean avec la résurrection de la fille de Jaïr dans Marc ^.
XI, 17. Cependant Jésus, en arrivant, le trouva depuis quatre jours dans le tombeau. 18. Et Béthanie était près de Jérusalem, à quinze stades environ; 19. et beaucoup de Juifs étaient venus voir Marthe et Marie, pour les consoler au sujet de leur frère. 20. Lors donc que Marthe eut appris que Jésus arrivait, elle alla à sa rencontre, et Marie resta dans la maison. 21, Alors Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort; 22. et maintenant, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera. » 23. Jésus lui dit : « Ton frère
i. Opinion de Grotius, Calmet, Ewald. « Si enim cum Christo loqueretur (Thomas), rcferretur (pronomen eo) ad Lazarum, de quo Christus loquebatur ; cum autem loquatur cum condiscipulis et de Christo sequendo loquatur, necesse profecto est ut pronomen eo refera tur ad Christum. » Maldonat, II, 783.