‹ Le quatrième évangileChapitre 556 sur 857 · Mahc, IX · texte numérisé non relu

Mahc, IX

LAZARE

promplement et qu'elle sortait, raccompag-nèrent, pensant qu'elle allaitau tombeau pour y pleurer. .32. Lors clone que Marie fut arrivée au lieu où était Jésus, en le voyant, elle tomba à ses pieds, lui disant : « Seig-neur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. » 33. Alors Jésus, la voyant pleurer et tous les Juifs qui étaient venus avec elle pleurer (aussi), fut indig-né intérieurement et se troubla lui-même, 34. et il dit : « Où l'avezvous mis? » On lui dit : « Seigneur, viens voir. » 35. Jésus pleura. 36. Alors les Juifs dirent : « Voyez comme il Taimait! » 37. Et quelques-uns d'entre eux dirent : u Ne pouvait-il pas, lui qui a ouvert les yeux d'un aveugle-né, faire qu'il ne mourût pas? »

Marthe va, sans plus tarder, appeler sa sœur, que Jésus demande. L'ordre de Jésus résulte de la communication que Marthe fait à Marie. Le Sauveur invite Marie à sortir, pour ne pas rencontrer les Juifs «qu'il sait dans la maison. Marthe s acquitte de la commission à voix basse, pour le même motif. Peine perdue, les Juifs sortiront derrière Marie, et ils vont, par un hasard providentiel, se trouver témoins du miracle sans que l'on ait cherché à les avoir. Jésus se comporte comme s'il avait voulu se rendre au tombeau avec les deux sœurs, non qu'il craigne les Juifs, mais parce que leur présence l'importune. Pour le symbolisme général du récit, Marthe, qui rencontre Jésus la première, semble représenter le premier groupe de Juifs convertis, et Marie les premiers fidèles recrutés parmi les Gentils; associés en Jésus, les deux groupes réalisent par lui la résurrection ■de l'humanité, de Thomme, leur frère, qui gisait dans le tombeau depuis quatre jours, peut-être les quatre mille ans qui ont précédé la venue du Christ. « Le Maître est là et t'appelle ^ », dit Marthe à l'oreille de sa sœur. L'avis est bref, comme il convient à la circonstance. Marie, sans plus se soucier de l'étiquette et des visiteurs, se lève et sort pour aller à Jésus. Les Juifs se persuadent qu'elle est partie faire au tombeau de Lazare la visite coutumière pendant les jours de deuil; ils la suivent à quelque distance, pour prendre part à cette visite et joindre leurs consolations à sa douleur.

Jésus, dit l'évangéliste, n'était pas encore entré dans le bourg; il était resté à Lendroit où Marthe l'avait rencontré. En arrivant auprès de lui, Marie se jette à ses pieds -, non seulement par un

1. V. 28. ô BtBàaxaXoç rcàpejTtv y.al cptovsï a;. Pendant sa vie mortelle, le Christ johannique est rabbi, « maître » ; mais cette appellation devra cesser dès que -le Christ sera glorifié. Cf. xx, 16-t7, 28.

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