‹ Le quatrième évangileChapitre 693 sur 857 · XII, 39-41; supr. p · texte numérisé non relu

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3 B. Weiss, loc cit.

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n'est plus indispensable, ce n'est pas seulement que cette intervention, qui s'est produite sur la terre, subsiste perpétuellement dans ses mérites ^, c est que la communauté tout entière est passée dans le médiateur, c'est que conduite par l'Esprit de Jésus, priant en son nom, elle est comme Jésus même devant son Père^. Le Christ ne prie plus pour les siens dans son état glorifié, mais il prie encore avec eux dans son Eg-lise. Il n'est pas dit que son intercession personnelle ait été auparavant la condition normale d'exaucement pour les disciples : le régime k venir est décrit, sans comparaison ni iantithèse avec l'état de choses antérieur.

La foi des disciples au Christ a grandi dans leur amour pour Jésus 3. L'objet de cette foi est rappelé, en même temps que le terme glorieux de la mission du Sauveur. N'est-ce pas dans cette foi que les disciples doivent trouver maintenant et toujours leur consolation? (( Je suis sorti du Père pour venir dans le monde; maintenant je quitte le monde pour aller au Père. » Depuis le commencement, le Verbe était auprès de Dieu; il est venu dans le monde en se faisant chair; ayant révélé Dieu aux hommes de bonne volonté, il retourne, Fils unique, dans le sein du Père ^.

Les disciples trouvent claire cette déclaration du Sauveur et témoignent de leur adhésion à la vérité capitale qu'elle renferme. Après avoir si souvent montré leur incapacité de comprendre, l'évangéliste a trouvé bon de faire valoir enfin la sincérité de leur foi. Cette foi, d'ailleurs, est encore assez mal instruite et logée dans des esprits étroits. Pour une parole dont ils ont entrevu le sens, ils croient réalisée déjà la promesse que Jésus a faite pour l'avenir, de parler nettement et sans images. S'ils ne se sont pas trompés sur l'objet de cette promesse ^, il s'en faut de bien peu. Sans doute l'auteur, en leur attribuant cet instant de lucidité, a voulu figurer par là l'état des chrétiens parfaits, instruits par l'Esprit, et qui n'ont plus à faire de questions; mais il n'en est pas moins vrai que les disciples sont loin d'un tel état, et qu'ils ont pourtant l'air de s'y croire arrivés. Jésus ne leur enlèvera pas cette illusion, mais ce

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