Voh B. Weiss

A. LoisY. — Le quatrième Évangile.

Le disciple anonyme doit appartenir à la même catégorie que le bien-aimé : c'est un témoin du Christ johannique, et qui, en cette qualité, s'identifie plus ou moins avec l'auteur. On peut douter que ç'ait été un témoin réel de la passion de Jésus. Comme le bien-aimé, ou, pour mieux dire, en tant que bien-aimé, il est le type du bien-aimant, du disciple fidèle qui assiste le Sauveur dans les préliminaires de sa passion, comme il l'assistera sur la croix : ainsi faisaient ces chrétiens courageux qui étaient présents au procès et au supplice de leurs frères martyrs. Le disciple bien-aimé est associé à Pierre dans ce récit, comme il le sera dans celui de la résurrection ^ Ni dans un cas ni dans l'autre, le plus beau rôle n'est pour Pierre. L'évangéliste tient à dire que le disciple accompagna Jésus (( jusque dans la cour du grand-prêtre ^ ». Cette cour ne semble pas être l'endroit banal où Pierre sera introduit et se trouvera dans la compagnie des satellites, mais un lieu plus retiré ^, où le grand-prêtre tient ses audiences judiciaires.

Afin d'expliquer comment le disciple a pu pénétrer jusque-là, il est dit « connaissance du grand-prêtre * ». Ce serait exagérer la portée de cette expression que de faire du disciple un parent de Caïphe ^ ; mais ce serait aussi la diminuer arbitrairement que de traduire : « connu du grand-prêtre » par : (( connu chez le grandprêtre ^ ». L'intérêt apologétique ne justifie pas une interprétation aussi violente. Il paraît invraisemblable que Jean, le fils de Zébédée, ait été en relations personnelles avec le grand-prêtre. Mais le disciple en question est-il Jean, le pêcheur galiléen, et la notice qui le concerne est-elle assez ferme pour servir de base à des conjectures historiques? N'est-il pas ridicule de supposer que Jean aurait été connu des domestiques de Caïphe, pour avoir apporté du poisson à la cuisine pontificale? S'il s'agit d'un personnage typique, ainsi que tout porte à le croire, ses relations avec Caïphe sont l'explication apparente de sa présence au procès.