Cf. Knabenbauer

6. « Non solum affîgi cruci et in ea mori voluit, sed etiam emisso jam spiritu perforari lancea sustinuit corpus suum, ut exinde profluentibus undis aquae et sanguinis formaretur unica et immaculata ac virgo sancta mater Ecclesia, conjux Christi, sicut de latere primi hominis soporati Eva sibi in conjugium est formata, ut sic certae figurae primi et veteris Adae, qui secundum Aposlolum est forma futuri, in nostro novissimo Adam veritas reponderet. » L'objet propre de la définition du concile est l'antériorité de la mort du Christ relativement au coup de lance, mais on fonde la définition sur le sens symbolique du récit.