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INTRODUCTION

tiques, mais des formules qui ne permettent pas de nier sa dépendance à Tégard de Jean il ne le cite jamais formellement; on a pu contester qu'il Tait mis au même rang que les Synoptiques et qu'il y ait vu l'œuvre d'un apôtre^. Certains textes^ d'où l'on croyait pouvoir déduire qu'il comptait le quatrième Evangile parmi les « mémoires des apôtres qui ont été écrits par eux ou par leurs disciples '* », semblent encore moins concluants depuis que l'on connaît un fragment considérable de l'Evangile de Pierre : il est, pour le moins, très probable que Justin a employé et même cité cet apocryphe comme étant du prince des apôtres Il ne nous apprend donc rien de plus qu'Ignace touchant l'origine et l'autorité de l'Évangile johaniiique.

Il y a des points de contact entre Jean et l'Evangile de Pierre ^ , et

1. utôç ô Xoyoq lartv, o; xtva xpOTTOv aapxo7roir]0£Îç avGpw;T:oç ylyovsv. I Apol. 32; cf. 66; Dial. 45, 84, 100. Moïse a dit en figure que le Christ laverait sa robe dans le sang du raisin (Gen, xlix, 11), djç xou atjjiaToç aùtou oùx àv6pfo7i£''ou arépjjLaxo; Y£Yevvr][i.£vou àXX' l/. 0£Xr]'[j.aToc ôeoO". Dial. 63; cf. 76, 84; l Apol. 32. txovo- Y£V7)(; yàpoTi rjv xco Tcarpl xC')v oXojv ouxo;, iBito; autou Xdyoç xaî Buvajj.tç Y£Y£vvr)|j.lvoç xai uat£pov avôpwTio; Stà t^'ç TiapOivou Y£vo[i.£vo;, wç àTiô xwv à;ro[jLV7][jLOV£u[j.àx(ov £[j.a0o[X£V ;ïpo£ôrjX(jL)aa. Dial. 103. Dans le passage auquel Justin se réfère [Dial. 100), on ne trouve cités que Matth. xi, 27, à l'appui de la filiation divine, et Luc, i, 35, 38, à l'appui de la conception virginale. I Apol. 61, on trouve cité comme parole du Christ Jean m, 3-5. xai yàp ô Xptaxo; £t7t£V av p.r] àvaY£vvT]6rjx£, où [xt] £t(j£À6rjX£ £Ïç xrjv [3aaiX£i'av x(ov oùpav(oV oxi xai à5uvaxov sic, xàç (jn^'xpaç xcov x£xouaojv xoùc oIkch^ YcvvwjjLsvouç £[x6^vat, çav£pôv rcaatv £axt. On a pareillement, dans Dial. 88, la parole du Baptiste, Jean, i, 21, 23 ; et dans I Apol. 22 ; Dial. 69, une allusion à l'histoire de l'aveugle-né.

2. HoLTZMANN, 467. Harnack, 674. J, Réville, Le quatrième Evangile (1901),