Luc, XXII, 32 ; xxiv, 34 ; I Cor. xv

LE QUATRIÈ31E ÉVANGILE

lèvement par les disciples, que les Juifs opposaient aux prédicateurs chrétiens : on aurait emporté le cadavre avec ses bandes et son suaire ; mais le Christ ressuscitant avait laissé dans la tombe son habit de mort. On peut douter que le détail soit historique, bien que de savants critiques se montrent disposés à l'admettre K Si le passage de Luc - où il est dit que Pierre, après avoir entendu le récit des femmes, courut au tombeau, n'y vit que les linges et s'en revint tout surpris et perplexe, devait être considéré comme authentique, on serait autorisé à conclure que le quatrième Evangile n'a fait que développer et interpréter, par un procédé qui lui est familier, cette donnée du troisième ; mais il paraît beaucoup plus probable que ce verset a été interpolé dans Luc d'après Jean.

XX, H. Et Marie était restée en dehors, près du sépulcre, pleurant; et tout en pleurant, elle se pencha sur le sépulcre, 12. et elle vit alors deux anges en habits blancs, assis, l'un à la tête et l'autre aux pieds, à Tendroit où avait reposé le corps de Jésus. 13. Et ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? « Elle leur dit : « C'est qu'on a enlevé mon Seigneur, et je ne sais où on l'a mis. » 14. Cela dit, elle se retourna et elle vit Jésus debout (devant elle), et elle ne savait pas que c'était Jésus. 15. Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? » Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit : u Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je l'enlèverai. » 16. Jésus lui dit : « Marie ! » Elle, se tournant, lui dit en hébreu : « Rabbuni », ce qui veut dire a maître ». 17. Jésus lui dit : « Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. » 18. Marie de Magdala vint annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.

Les disciples s'éloignent, sans rien dire à Marie des réflexions que leur a suggérées le tombeau vide, ni de la foi qu'ils y ont trouvée : curieux renversement de ce qu'on lit dans Marc 3, ou ce sont les femmes qui se taisent après avoir vu l'ange. Marie de Magdala reste seule à l'entrée du sépulcre, toute à sa douleur, désolée de la mort du Christ et de l'accident qui lui dérobe jusqu'à son cadavre. Tout