Luc, V, l^H

LA PÊCHE MIRACULEUSE

ment écrit, semble avoir mis la pêche miraculeuse en rapport avec la résurrection du Sauveur et la réhabilitation de Pierre, non avec la vocation du prince des apôtres.

XXI, 1. Après cela, Jésus se manifesta encore aux disciples, sur la mer de Tibériade ; et il se manifesta comme il suit. 2. Se trouvaient ensemble Simon-Pierre et Thomas appelé Didyme, Nathanaël, de Cana en Galilée, les (fils) de Zébédée, et deux autres de ses disciples. 3. Simon-Pierre leur dit : « Je vais pêcher. » Ils lui dirent : o Nous aussi, nous (y) allons avec toi. » Ils sortirent et montèrent dans la barque, et cette nuit-là ils ne prirent rien. 4. Et comme il faisait déjà jour, Jésus parut sur le rivage; cependant les disciples ne savaient pas que c'était Jésus. 5. Alors Jésus leur dit: « (Mes) enfants, avez- vous de quoi manger ? » Ils lui répondirent: f( Non. » 6. Et il leur dit : « Jetez le filetsur le côté droit du bateau, et vous trouverez. » Ils (le) jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus (le) tirer à cause du grand nombre des poissons. 7. Alors ce disciple que Jésus aimait dit à Pierre : « C'est le Seigneur. » Et Simon-Pierre, ayant entendu que c'était le Seigneur, mit sa tunique, car il était nu, et il se jeta à la mer. 8. Et les autres disciples vinrent avec le bateau, car ils n'étaient éloignés de terre que d'environ deux cents coudées, traînant le filet (avec) les poissons. 9. Quand ils furent descendus à terre, ils virent un brasier arrangé, et du poisson mis dessus, et du pain. 10. Jésus leur dit : « Apportez de (ces) poissons que vous venez de prendre. » 11. Simon-Pierre monta (dans le bateau) et tira à terre le fdet (qui était) plein de cent cinquante-trois grands poissons; et bien qu'il y en eût tant, le filet ne se rompit point. 12. Jésus leur dit : « Venez déjeuner. ^) Et aucun des disciples n'osait lui demander : « Qui es-tu? » car ils savaient que c'était le Seigneur. 13. Jésus s'approcha, il prit le pain et (le) leur donna, et le poisson de même. 14. C'est ainsi que Jésus se manifesta, pour la troisième fois, aux disciples^, étant ressuscité d'entre les morts.

La formule d'introduction : (( Après cela, Jésus se manifesta encore aux disciples sur le lac de Tibériade, et il se manifesta en cette sorte », a toutes les apparences d'une suture artificielle. 11 est vrai que l'auteur de l'Evangile emploie la locution : « après cela », par manière de transition ^ ; mais ici la transition n'existe pas, étant exclue par la finale du chapitre précédent. Si l'apparition sur le lac était entrée dans le cadre de l'évangéliste, il ne l'aurait pas amenée aussi g-auchement. Le verbe a manifester - » appartient au langage

1, Cf. V, 1 ; VI, 1, VII, 1 ; mais les conditions d'oin[)Ioi ne sont pas les mêmes.