‹ Le quatrième évangileChapitre 846 sur 857 · B. Weiss, Ô · texte numérisé non relu

B. Weiss, Ô

STMON-PTERRE ET LE DISCIPLE BIEN- AIMÉ

vague ; il a indiqué la forme particulière du supplice. Si son symbolisme n'est pas très bien venu, le lecteur est supposé capable d'y suppléer, et il est censé savoir aussi bien que l'auteur comment Simon-Pierre a glorifié Dieu par sa mort, en souffrant le supplice -de la croix pour la cause de l'Évangile.

XXI. 19. Et ayant ainsi parlé, il lui dit : « Suis-moi. » 20. Pierre, s'étant retourné, vit venir derrière (eux) le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant la cène, était couché près de sa poitrine et qui avait dit; « Seigneur, qui est-ce qui te livrera? » 21. Pierre donc, l'ayant vu, dit à Jésus: (( Et lui, qu'en sera-t-il ? » 22. Jésus lui dit : « Si je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? Pour toi, suis-moi, » 23. De là se répandit parmi les frères l'opinion que ce disciple ne mourrait pas. Et Jésus ne lui avait pas dit qu'il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? »

Une transition peu réussie remet en scène le disciple bien-aimé. C'est en vue de lui et de sa fin que l'on a rappelé le martyre de Pierre. Après avoir annoncé en figure à celui-ci le sort qui l'attendait, Jésus lui dit : « Suis-moi » Il semble que, par cette parole, Jésus ne fasse pas autre chose qu'engager Pierre à marcher en sa compagnie. Le récit, en effet, montre Pierre cheminant avec le Sauveur; tout en marchant, l'apôtre se retourne et voit que le disciple bien-aimé les « suit^ » également. Dans un sentiment de curiosité où ne se mêle aucune antipathie pour le disciple, Pierre demande ce qui adviendra de lui, et s'il aura aussi une triste fin. La réponse du Sauveur s'accorde beaucoup mieux avec les préoccupations de celui qui l'a rédigée qu'avec la question de Pierre. « Si je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne, que t'importe? Quant à toi, suis-moi '^. » Pierre n'avait rien dit de la parousie ; mais le rédacteur y pensait pour lui. Sans être blâmée autrement, la curiosité de Pierre est censée indiscrète. Jésus refuse de la satisfaire. Il est sous-entendu que Pierre mourra avant que Jésus vienne ^, et que le disciple lui survivra ; mais le disciple vivra-t-il

Page 1