LIVRE QUATRIÈME
(i547 ET i55o)
5 ANTAGRUEL ct ses compagnoDs, par ^ua beau jour de juia, prenant I congé de Gargantua, s'embarquent Itau port de Tbalasse, accompagnés de Xenomanes, le grand voyageur et Iraverseur de voies périlleuses, arrivé quelques jours auparavant, sur la demande de Panurge. Ils emmènent aussi quelques serviteurs et anciens domestiques. Xenomanes laisse à Gargantua, en sa grande et universelle hydrograpbie , un tracé de l'itinéraire qu'ils vont suivre dans ce voyage vers l'oracle de la Dive Bouteille Bacbuc.
L'oracle de la Dive Bàcbuc se trouvant près le Catay, dans l'Inde supérieure, te maître pilote, Jamet Brayer, fut d'avis, ainsi que Xenomanes, qu'au lieu de prendre la route ordinaire des Portugais, qui se dirigent
DE FRANÇOIS RABELAIS 1x3
par l'équateur et le Cap, il fallait, au contraire, prendre par le nord : ce qui leur fut <i'un grand avantage, car sans naufrage, sans -danger, sans perte de leurs gens, en grande sérénité, excepté un jour près l'île des Macréons, ils firent le voyage de Tlnde supérieure en moins de quatre mois, voyage que les Portugais feraient à peine en trois ans, avec fâcheries et dangers innombrables.
Les voici donc, après trois mois de navi- -gation, dans l'île de Medamothi (île de Nulle part), oîi règne le roi Philophane (ami des lumières). Ils y arrivent juste au moment des grandes foires, et y achètent plusieurs belles choses, entre autres un tableau où sont peintes les idées de Platon et les atomes d'Épicure, puis trois jeunes licornes vivantes et un ta- Tande, animal grand comme un jeune taureau, portant tête de cerf, et qui change de couleur selon la variété des lieux où il paît et demeure^ et reproduit la couleur des herbes, arbres, arbrisseaux, fleurs, lieux, pâtis, rochers et généralement de toutes tes choses qu'il approche.
Pantagruel, dans cette île, reçoit de bonnes nouvelles de son père, ce qui l'encourage à.
continuer son voyage. Ils se remettent en route, et rencontrent un navire chargé de voyageurs qui reviennent du pays de Lanternois, dont ils donnentIdes]nouveIles aux pèlerins pantagruélistes.
Or il se trouvait sur ce navire un marchand de moutons avec lequel Panurge se prend de querelle. Le débat apaisé, Panurge
dit à Epistemon et à frère Jean : « Retirezvous ici un peu à Técart, et joyeusement passez le temps à ce que vous verrez. » Puis il s'adresse au marchand, boit derechef avec; lui un grand verre de bon vin lanternois^ et dévotement le prie de lui vouloir, par grâce, vendre un de ses moutons. Le marchand lui répond :
« Ah I notre voisin, que vous savez bien abuser les pauvres gens ! Vraiment, vous êtes un gentil chaland. O le vaillant acheteur de moutons! Qu'il ferait bon porter bourse pleine auprès de vous! Han! han ! qui ne vous connaîtrait, vous feriez bien des vôtres!...
— Patience! dit Panurge. Mais, par grâce spéciale, vendez-moi un de vos moutons.
G)mbien?
DE FRANÇOIS RABELAIS Il5
LE MARCHAND
Comment Pen tendez-vous, notre ami, mon voisin? Ce sont moutons à la grand'Iaine.
Jason en prit la toison d'or; Pordre de la maison de Bourgogne en fut extrait : moutons du levant, moutons de haute futaie, moutons de haute graisse !
PANURGE
Soit; mais, de grâce^ vendez-m'en un. Je le payerai argent comptant. Combien?
LE MARCHAND
Notre voisin, mon ami, écoutez un peu.
PANURGE
A votre commandement.
LE MARCHAND
Vous allez en Lanternois î
PANURGE
Oui.
LE MARCHAND
Voir le monde?
PANURGE
Oui.
Il6 ABRÉGÉ DES ŒUVRES
LE MARCHAND
Joyeusement?
PANURGE
Oui.
LE MARCHAND
Vous VOUS appelez, je crois, Robin Mou* ton?
PANURGE
Cela vous plaît à dire,
LE MARCHAND
Sans vous fâcher.
PANURGE
Je l'entends ainsi.
LE MARCHAND
Vous êtes, je crois, le joyeux du roi ?
PAÎïURGE.
Oui.
LE MARCHAND
Touchez là ! Ah ! ah ! vous allez voir le monde! vous êtes le joyeux du roi! vous vous appelez Robin Mouton ! Voyez ce mouton-là ;
il a nom Robin, comme vous... Robin, Robin, Robin! bès, bès, bès, bès. Oh ! la belle voix!
PANURGE
Bien belle et harmonieuse !
LE MARCHAND
Eh bien ! vous qui êtes Robin Mouton, si vous voulez vous mettre dans ce plateau de balance, je mettrai mon mouton dans l'autre, et je gage un cent d'huîtres qu'il vous emportera haut et vite.
PANURGE
Patience I Mais vous feriez beaucoup pour moi et pour votre postérité si vous me le vouliez vendre.
LE MARCHAND
Notre ami, de la toison de ces moutons seront faits leS fins draps de Rouen; de leur peau seront faits de beaux maroquins de Turquie ou d'Espagne, pour le moins; de leurs boyaux on fera cordes de violons et de harpes, que l'on vendra aussi cher que celles de Munican.
PANURGE
Vendez-m'en un.
Il8 ABROGÉ DES ŒUVRES
LE MARCHAND
Mon ami, leur viande n'est que pour rois et princes, tant elle est délicate et savoureuse. Je les amène d'un pays oti les pourceaux (Dieu soit avec nous!) ne mangent que mirobolans. Les truies, en leur gésine (sauf Thonneur de toute la compagnie), ne sont nourries que de fleurs d'oranger.
PANURGE
Mais vendez-m'en un; je vous le payerai en roi, foi de piéton.
LE MARCHAND
Dans les champs oti ils pissent, le blé pousse comme si Dieu y eût pissé: il n'y faut ni marne ni fumier. De leur urine on tire le meilleur salpêtre du monde; avec leurs crottes (qu'il ne vous en déplaise) les médecins de nos pays guérissent soixante -dix- huit espèces de maladies. Aussi me coûtent-ils bon.
PANURGE
Coûte que coûte, vendez-m'en un.
LE MARCHAND
Notre ami, considérez un peu les mer-
veilles de ces animaux jusque dans un membre que vous estimeriez inutile. Prenez-moi ces cornes-là et les concassez un peu avec un pilon de fer ou avec un landier, puis les enterrez au soleil, où vous voudrez, en ayant soin de les arroser souvent. En peu de mois vous en verrez naître les meilleures asperges du monde. Dites-moi si vos cornes, à vous autres, messieurs les cocus, ont une propriété aussi admirable.
PANURGE
Patience !
LE MARCHAND
Aux membres inférieurs de ces animaux, ce sont les pieds, il y a un os : c'est le talon, Tastragale, si vous voulez, avec lequel on jouait anciennement au royal jeu des osselets, auquel l'empereur Auguste, un soir, gagna plus de cinquante mille écus. Vous autres cocus n'avez garde d'en gagner autant.
PANURGE
Patience! mais expédions.
LE MARCHAND
Mais quand aurai-je loué dignement leurs
membres internes, les épaules, les éclanches, les gigots, le haut côté, la poitrine, le foie, la râtelle, les tripes?...
— Bren, bren! dit le patron du navire ; c*est trop barguigné. Vends-lui si tu veux ; si tu ne veux, ne l'amuse plus.
LE MARCHAND
J'y consens pour Tamour de vous ; mais il le payera trois livres tournois, en choisissant.
PANURGE
C'est beaucoup. En nos pays, j'en aurais, cinq et même six pour ce prix. Considérez, que c'est trop. Vous n'êtes le premier de ma connaissance qui, voulant trop vite enrichir et parvenir, est au contraire tombé en pauvreté.
LE MARCHAND
Que cent mille fliables t'emportent, lourdaud, sot que tu es ! Tu ne sais ce que vaut le moindre de ces moutons.
PANURGE
Benoît monsieur, vous vous échauffez,, à ce que je vois. Bien ! tenez, voilà votre argent. »
Panurge, ayant payé le marchand, choisit dans tout le troupeau un beau et grand mouton, et l'emporta criant et bêlant, tous les autres l'écoutant et semblablement bêlants et regardants de quel côté on emmenait leur compagnon.
Cependant le marchand disait à ses moutonniers : « Oh 1 qu'il a bien su choisir, le chaland ! Il s'y entend, le paillard! Vraiment, je le réservais pour le seigneur de Caudale, comme connaissant bien son naturel, car il est tout joyeux quand il tient une épaule de mouton en main, bien séante et avenante comme une raquette gauchière. Alors, avec un couteau bien tranchant. Dieu sait comme il s'en escrime ! »
Soudain, je ne sais comment (le cas fut subit, je n'eus le loisir de considérer), Panurge, sans mot dire, jette en pleine mer son mouton criant et bêlant. Tous les autres moutons, criants et bêlants sur le même ton, commencèrent à sauter et se jeter en mer à la file, lly avait foule à qui sauterait après leur compagnon : impossible de les arrêter. Vous savez que c'est le naturel du mouton de suivre toujours le premier^ quelque part qu'il aille.
Le marchand, effrayé de voir sous ses yeux périr et noyer ses moutons, s'efforçait de les empêcher et les retenait de tout son pouvoir, mais en vain : tous à la file sautaient dans la mer et périssaient. Finalement il en prit un grand et fort par la toison, sur le tillac du navire, pensant ainsi le retenir et sauver le reste conséquemment. Le mouton fut si puissant qu'il se lança avec le marchand dans la mer, et il fut noyé. Autant en firent les autres bergers et moutonniers, les prenant les uns par les cornes, les autres par les jambes ou par la toison^ et tous furent pareillement emportés à la mer et noyés misérablement.
Le navire vidé du marchand et des moutons, Panurge s'écria : « Reste-t-il encore ici quelque âme moutonnière ? »
Le marchand noyé, nos voyageurs abordent à Tîle Ennasin, dont les habitants ont le nez fait en as de trèfle; mais le bon Pantagruel, toujours si calme, est sur le point de perdre contenance au milieu d'eux, en voyant les étranges alliances du pays, car il n'y a là ni pères, ni mères, ni aucune des parentés de notre monde. Les pèlerins fuient bien vite, et arrivent dans l'île de Ghely, île grande, fer-
tile, riche et populeuse, en laquelle régnait le saint roi Panigon ; mais on n'y reste que quelques instants^ à cause du beau temps et sérénité de l'air, dont on veut profiter. Ils continuent leur route, et le jour suivant ils passent Procuration, pays tout chaffouré et barbouillé, où ils apprennent l'étrange manière de vivre des Chicquanous (Voy. ce mot); après quoi ils arrivent aux îles de Tohu et de Bohu. Ils ne trouvent que frire dans cette lie, le grand géant du lieu, nommé Bringuenarilles, ayant mangé toutes les poêles, poêlons, chaudrons, lèchefrites et marmites du pays, faute de moulins à vent, dont il se nourrissait d'ordinaire. Mais ledit Bringuenarilles, pendant leur séjour dans l'île, meurt étranglé en mangeant un coin de beurre frais à la gueule d'un four chaud, par l'ordonnance des médecins.
Sortis de là, ils passent les îles de Nargues et de Zargues, ainsi que celles de Tenielabin et Geneliabin^ puis les îles de Enig et Evig.
A ce point du voyage, une tempête effroyable éclate sur les Pantagruélistes : tout est à l'abandon; les matelots eux-mêmes et leur pilote sont dérayés et laissent tout à la grâce
de Dieu. Panurge se meurt de peur : « Babebous, bous, bous, bous ! je noie, je meurs, mes amis ! Je pardonne à tout le monde.
Adieu, in manus. Bous, bous, bouououous!»
Mais Pantagruel, frère Jean et ses autres compagnons prennent la direction de l'équipage, et, grâce à leur courage et à la piété du bon Pantagruel, qui ne cesse de mettre sa confiance en Dieu, tout en s'aidant de ses propres forces et de sa raison, la flotte et les voyageurs sont sauvés. Le ciel redevient serein, et Pon arrive dans Tîle des Macréons (île des Vieux), île toute pleine d'anciens temples ruinés ; puis au pays de Tapinois, oti règne l'épouvantable roi Quaresmeprenant, dont ils font Tanatomie. Ce roi avait
La tête comme un alambic.
Le ventre à poulaine,
Les mains comme une étrille,
La nuque comme un falot,
Les nerfs optiques comme un fusil,
Le foie comme une bisaiguë,
L'imagination comme un carillonnement de cloches,
Les pensées comme un vol d'étourneaux ;
L'entendement comme un bréviaire déchiré,
Le jugement comme un chausse-pied, La raison comme un tabouret.
Il ne mouchait qu'anguillettes salées, Ne crachait que boîtes de coudignac, Ne pleurait que canards à la dodine, Ne suait que morue au beurre frais, Ne fientait que potirons et morilles, Etc., etc.
11 riait en mordant, mordait en riant ; se baignait sur le haut des clochers et se séchait au fond des rivières; péchait des écrevisses dans Pair et chassait dans la mer ; ne craignait rien que son ombre.
«Voilà, dit Pantagruel, une étrange et monstrueuse membrure d'homme, si on le doit nommer homme ! »
Sortis de chez Quaresmeprenant, les voyageurs descendent dans Tile Farouche, où l'on rencontre un monstrueux physetère, qui est tué par Pantagruel dans un combat singulier, ce qui cause encore de nouvelles terreurs au pauvre Panurge. De là ils vont visiter le manoir des Andouilles, lesquelles tendent un piège à Pantagruel. Mais une
guerre terrible s'organise contre ces amazones; les cuisiniers se rallient aux Pantagruélistes. Pantagruel rompt les Andouilles au genou; elles sont mises en déroute, et dans cette épouvantable bataille les cervelas sont écervelés.
Ils visitent, après cette victoire, l'île de Ruach, dont les habitants ne vivent que de vent. Le menu peuple, pour s'alimenter, use d'éventoirs de plumes, de papier, de toile, selon les facultés et puissance de chacun. Les riches vivent de moulins à vent. Quand ils font quelque festin ou banquet, ils dressent les tables sous les ailes d'un ou deux moulins, et là repaissent , aisés comme à noces. Durant leur repas, ils disputent de la bonté, excellence, salubrité des vents, comme vous autres buveurs, dans vos banquets, philosophez en matière de vins. « Oh ! disait un petit enflé, que n'ai-je une vessie de bon vent de Languedoc, si fort qu'il renverse les charrettes chargées ! » Ils ne fientent, ils ne pissent, ils ne crachent en cette île; mais, en récompense, ils vessent, ils pètent, ils rotent copieusement.
Au sortir de là, ils rencontrent l'île des
Papefigues, riches autrefois, mais maintenant pauvres, malheureux^ mouranp de faim et soumis aux Papimanes, en punition de s'être moqués du pape.
Enfin, que Dieu soit béni ! les voici chez les Papimanes ! C'est là qu'ils voient les plus étonnantes merveilles. Homenaz, l'évéque de Papimanie, leur montre d'abord les uranopètes Décrétales, puis l'archétype d'un pape. Que de miracles 1
«c Jean Chouart, dit Ponocrates, à Montpellier, avait acheté des moines de Saint- Olary les belles Décrétales, écrites sur beau et grand parchemin de Lamballe, pour en faire des vélins à battre de l'or. Le malheur y fut si étrange que jamais pièce n'y put être frappée qui vînt à profit : toutes furent dilacérées et étripées.
— Punition, dit Homenaz , et vengeance divine !
— Au Mans, dit Eudémon, François Cornu, apothicaire, avait mis en cornets quelques feuillets des saintes Décrétales. Je désavoue le diable si tout ce qui fut dedans empaqueté ne fut à l'instant empoisonné, pourri et gâté : encens, poivre, girofle, cinnamome, safran,
cire, épices, casse, rhubarbe, tamarin , gênéralement tout, drogues, guogues et senogués.
— Vengeance, dit Homenaz^ et divine punition !
— A Paris, dit Carpalim, Groignet, couturier, avait employé quelques vieilles Clémentines (Décrétales) en patrons et mesures.
O cas étrange ! tous habillements taillés sur ces patrons furent gâtés, et perdus: robes, capes, manteaux, sayons, jupes, casaquins, collets, pourpoints, cottes, gonnelles, vertugales. Groignet, cuidant tailler une cape, taillait la forme d'une braguette; au lieu d'un sayon, taillait un chapeau à prunes sucées ; sur la forme d'un casaquin, taillait une aumusse... tellement que le pauvre homme, par justice, fut condamné à payer les étoffes de tous ses chalands, et de présent en est à la besace.
— Punition, dit Homenaz, et vengeance divine !
— A Cahusac, dit Gymnaste, il y eut partie projetée, pour tirer à la butte, entre le seigneur d'Estissac et le vicomte de Lauzun.
Perotou avait dépecé une demi-Décrétale, et
des feuillets avait taillé le blanc pour la butte. Je me donne, je me vends, je me jette à travers tous les diables, si jamais un seul arbalétrier du pays (où sont pourtant les plus habiles de toute la Guyenne) tira dedans I Rien du blanc sacro-saint ne fut maculé, dépucelé ni touché. Bien plus, Sansornin l'aîné, qui gardait les gages, nous jurait son grand serment qu'il avait vu appertement, visiblement, le trait entrer dans la grolle (cible), au milieu du blanc, et, sur le point d'y toucher et enfoncer, s'être écarté d'une toise.
— Miracle ! s'écria Homenaz ; miracle !
miracle ! »
Les Décrétales bien célébrées, bien fêtées (Voy. au mot Décrétales), nos voyageufs prennent congé du bonhomme Homenaz, qui donne à Pantagruel des poires de bon chrétien, comme un souvenir de son passage dans la bienheureuse île des Papimanes.
Les voici de nouveau en mer. Un bruit étonnant, formidable, retentît autour d'eux . D*oîi vient ce bruit? Panurge, de nouveau, est pris d'épouvante. Parmi ce bruit, on entend des paroles distinctement prononcées.
Pantagruel ne peut expliquer i:e prodige;
l30 ABRÉGÉ DES ŒUVRES
mais le pilote lui dit : <c Seigneur, ne vous effrayez pas. Ici sont les confins de la mer Glaciale, sur laquelle fut, au commencement de Thiver dernier, livrée grosse et félonne bataille. Alors se gelèrent les paroles, les cris des hommes et femmes, les heurtis des armes, les hennissements des chevaux et tout autre bruit de combat. A. cette heure, la rigueur de l'hiver passée et la température s'étant adoucie, elles fondent et sont entendues. »
Pantagruel et ses compagnons descendent^ après cela, au manoir de messer Gaster, premier maître es arts du monde. On adore dans ce pays une idole épouvantable, appelée Manduce : c'est une effigie monstrueuse, ridicule, hideuse et terrible aux petits enfants, ayant les yeux plus grands que le ventre et la tête plus grosse que tout le reste du corps, avec amples, larges et horrifiques mâchoires bien endentelées, lesquelles, avec une petite corde cachée dans le bâton doré^ l'on fait Tune contre l'autre terrifiquement cliqueter, comme Ton fait à Metz du dragon de Saint-Clément.
Sortis de chez les Gastrolâtres, ils passent près de Tile de Chaneph(île de l'hypocrisiej.
DE FRANÇOIS RABELAIS l3l
a Quels gens, dit Pantagruel, habitent en cette île de chien ?
— Tous sont, répondit Xénomanes, hypocrites, hydropiques, patenôtriers, chattemitcs, cagots^ ermites. •.
— Je n'y vais pas, dit Panurge, je vous assure. 9 Et l'on passe. Les voici devant le grand chat Rodilardus, où de nouveau Panurge se morfond de frayeur, à tel point que frère Jean s'aperçut, en l'approchant, que monseigneur le gouverneur de Salmigondin sentait autre odeur que de poudre à canon; et le voyage se continue au milieu des éclats de rire.
