CHAPITRE LXXII

Que toute ame humaine est immortelte .

et qu'eïte sera, ou toujours malheureuse, ou enfin, véritablement heureuse.

SOMMAIRE

L'ame ne serait éternellement ni heureuse ni malheureuse , si elle était mortelle. Elle est donc immortelle. — Mais toutes les âmes sont de la même nature , elle sont donc toutes immortelles , puisque quelques-unes sont immortelles. — Or, tout ce qui vit, sera un jour libre de tout chagrin ou ne le sera jamais; ainsi toute ame humaine ou sera malheureuse éternellement , ou un jour enfin vraiment heureuse.

Mais si l'ame est mortelle, son amour pour l'intelligence suprême ne la rendra pas heureuse éternellement, ou son mépris éternellement malheureuse. Soit donc qu'elle aime, soit qu'elle méprise ce que le but de sa naissance l'appelait à chérir, il est nécessaire qu'elle soit immortelle. On demandera peut-être si quelques âmes humaines sont considérées comme n'aimant point.

mais ne méprisant pas non plus l'intelligence su prême, telles que paraissent être celles des enfants ; que faut-il en penser '? sont-elles mortelles ou immortelles? On ne saurait clouter que toutes les âmes humaines ne soient de la même nature. C'est pourquoi, puisqu'il est certain que quelquesunes sont immortelles, il est nécessaire d'admettre que toute ame humaine est immortelle. Mais comme ce qui vit sera un jour libre de toute peine, ou ne le sera jamais, il est d'autant plus nécessaire d'admettre que toute ame humaine sera ou toujours malheureuse, ou véritablement heureuse un jour à venir.

1 II semble qu'Anselme va traiter ici la question du sort futur des enfants morts en bas-âge. Mais il l'abandonne aussitôt, soit que tel n'ait point été son dessein, soit qu'il en ait jugé la solution au-dessus de ses forces.