‹ Le Rationalisme chrétien à la fin du XIe siècle; ou, Monologium et Proslogium de Saint Anselme sur l'Essence DivineChapitre 74 sur 191 · CHAPITRE XII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XII

Que cette nttr ote de M* essence suprême, est cette essence ette-même.

SOMMAIRE

La substance suprême a tout fait par elle-même '. Elle a tout fait par une parole naturelle et intime \ Donc cette parole naturelle est la suprême substance elle-même.

Mais , comme la raison nous montre certainement que tout ce que la substance suprême a fait, elle Ta fait d'elle-même, et qu'elle a tout fait par sa parole intime ; soit chaque chose par une parole particulière, soit plutôt en parlant toutes choses à la fois et par une seule parole ; que voyons-nous de plus nécessaire que de conclure que cette parole de la suprême essence est la suprême essence

' Ce principe , que Ton peut considérer comme la majeure de ce long raisonnement, a été démontré dans les chap. III et suiv.

' Ce principe, qui représente la mineure par la place qu'il occupe, a été démontré aux chap, IX et X.

elle-même? Il ne faut clone pas négliger l'étude des considérations qui se rattachent à cette parole ; mais avant de nous y livrer, il me paraît bon d'examiner avec une scrupuleuse attention quelques-unes des propriétés de cette substance suprême l.

1 Ici se terminent les premières considérations de l'auteur sur la notion de Verbe dans la Trinité. 11 y reviendra au chap. XXIX.

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