CHANT RELIGIEUX

ques-unes sont très-remarquables. Cependant il faut reconnaître que Calvin comprenait toute l'importance du chant religieux, puisqu'il en fit donner trois leçons par semaine à la jeunesse qui était la pépinière de l'Eglise de la Réforme : et ainsi il fut un véritable restaurateur du culte en esprit et en vérité qu'enseigne l'Evangile, et que célébraient les prémiers chrétiens, comme . nous l’apprend Pline le Jeune l'an 60, appelé à donner à un administrateur de province ou préfet des renseignements positifs sur la manière dont ils adoraient Dieu.

Avant que les protestants eussent les Psaumes, on chantait, dit Ruchat, à l’entrée du sermon, l’oraison dominicale et le symbole des apôtres, ét à l’issue du service religieux les dix commandements. En France, les premiers partisans de la Réforme chantèrent les Psaumes dans la plaine * qui s'étend le long de la Seine, depuis l’abbaye de Sairt-Germain-des-Prés jusqu’à l’emplacement de l’hôtel des Invalides. C'était le Pré-aux- Cleres, lieu de rendez-vous des étudiants de l'Université , dont bon nombre déjà faisaient partie de l'Eglise de Paris. En Suisse, la première localité où l’on en chanta, fut Granson, en 1540.

Les Libertins et les Anabaptistes,

L'Eglise de Genève s’organisait d’une manière merveilleuse , et prenait une vie remarquable, quand , tout à coup, se montra un ancien parti qui, depuis longtemps , agitait la ville. C’étaient des hommes qui avaïent la prétention de vouloir gouverner l'Etat, sansse soumettre, eux en particulier, à aucune règle. et à aucune autorité. Ils se montraient comme des factieux trés-dissolus qui se refusaient à toute réforme des mœurs, qui résistaieut au pouvoir des magistrats , qui se riaient des lois, et qui s’indignaient qu’on n’eût conquis ’indépendance nationale et renversé le catholicisme, que pour tomber sous le joug de la morale et