CAPTIFS ASSERVIS
mèrent ses prises et ses dons à Amon en esclaves, chevaux, hestiaux, objets précieux'. Que fit-il de tous ces captifs des deux sexes, sinon des esclaves ?
Saisis sur le champ de bataille, pris dans le sac des villes, ou amenés en tributs, on répartissait les captifs en plusieurs lots. Une grande partie, donnée en hommage aux dieux, les servirait dans les temples ou leurs dépendances ?. Thotmès II ramena ses prisonniers * « pour bâtir le temple de son père Amon », il lui donna, pour remplir son ergastule“, tisser des étoffes et cultiver ses terres, des Asiatiques des deux sexes, des Nègres et Négresses5. Aménôthès IL fit bâtir un temple à Amon, sur la rive ouest de Thèbes, par des prisonniers Libyens, établit à côté des colonies syriennes et nubiennes, et en remplit l’ergastule de « serfs et » serves, enfants des chefs de tous pays par lui subjugués »°. Ramsès [ 7, Séti I$, Ramsès II° et Ramsès IIT!° ont ramené de
1 I] ramène tantôt 51 esclaves des deux sexes, tantôt 171, tantôt 494 {Annales de Thotmès III; Marierre, Xarnak, pl. 13, 1. 5, 8, 9, 15, 27; Serne, Urk., IV, 686-701). Au récit de la campagne de Mageddo, il compte parmi ses prises dans Mageddo 441 prisonniers, dans le tribut de trois autres villes 2503 têtes humaines dont 1796 esclaves mâles et femelles avec leurs enfants, enfin 65 esclaves ou serves donnés par les chefs des Rotennou (Lotanou) avec la fille de l’un d’eux et 30 domestiques. (Annales de Karnak; L. D., II, 32; À. Tr., 148-449 — B. Eg., NII, 238-240; Serne, Urk., IV, 663-672 ; J. Barzzer, Voms, p. 10-12).
2 Cf. supra, ch. 11, p. 72, n. 4; ch. v, p.195-196 et 4199.
3 Hagou, haqit.
4 Arrit, dépôt, magasins, ateliers, ferme, selon le cas. (Cf. Bruascn, Dict., p. 749-750 ; Ægypt., p. 268: Virey, À. Tr., VII, 32-46; M.M.C., V, 9, 15, 24, 46; Masrero, Et. Eg., IT, 29-30 ; Æypogées, p. 26: A. O., 1, 327, n. 3).
5 Annales, an XXIII (L. D., II, 30 8, 1. 6-7; Serne, Urk., IV, 7142). — Tombeau de Rekhmarà : « Captifs (hagit) que S. M. a amenés pour travailler au temple de son » père » (Virey, M.M.C., V, 64, pl. xvu); « Défilent les serfs (miratiou) du domaine » divin, prisonniers vivants (sag dnkh) de tous les pays qu'il à réunis » (Hosins, Travel, pl. 21; Virey, M.M.C., p.39); quand Rekhmarà inspecte les tributs et les approvisionnements des ouvriers, passent des femmes « tenant leurs enfants en qualité de tributs (ou d'ouvriers, bokou) » et ce sont « les principaux des captifs (£epou hagit) du » dieu bon » (M.1.C., V, p. 50, pl. 11-19).
6 Stèle Flinders Petrie, Inser. d’Aménôthès III, LL 6-7 et 29-30 (A. Tr., XX, 40-47; ef. supra, p. 199, n. 3; J. Barzzer, Noms, p. 11, n. 2).
7 Rosezxini, Mon. R., pl. 45. Cf. Biron, Patère, p. #7 = B. Eq., IX, p. 255.
8 Karnak, mur N. (CHampozcion, Won., 299, 302; Rosezuinr, Mon. S1., 48, 56, 59, L. D., III, 429; Brucson, Rec., 47, 48, 50; R. Tr., XI, 73, 75, 11; J. Bauer, Noms, p. 11, n. 3).
9 Karnak (CHampozzion, Wot., Il, 123); — Ramesséum (CHampoLrion, of., p. 184 et 873; L. D., III, 159); — Louqsor (CHaAmrozLion, Mon., pl. 332),
10 En 31 ans, Ramsès III donna aux temples 113,433 esclaves. Gr. Pap. Harris, p. 67 (Erwan, Æg., p. 406; Brucsou, Æg., 264; Maspeno, A. O., I, 326, n. 2); cf. ibid. p. 76, 1. 9-41 ; «Je les ai donnés aux Cycles divins comme esclaves des temples »; —
nombreux prisonniers Chasou, Rotennou ou Khétas, pour remplir la demeure ! ou l’ergastule de leur père Amon : sans préjudice d'autres dieux comme Osiris d'Abydos®, Rà d'Héliopolis, Ptah de Memphis, Horus, Soutekh, etc. #. Amonhotpou, fils d'Häpi et ministre d’Aménothès IIL, dit positivement qu'il a comblé les vides ou complété les rangs des sujets indigènes avec les meilleurs des captifs'. Une autre partie de ces captifs formerait la part du roi et resterait à son service soit dans ses terres, soit dans son palais. Le papyrus Anastasi IV parle d'esclaves en quantité amenés de Kark pour servir aux officiers de Sa Majesté, de « jeunes gens utiles » importés de Kaanman et de Syrie, enfin de Nègres de Kouch « utilisés à » ombrager Sa Majesté avec l'éventail »°. Enfin, le reste récompenserait la vaillance des compagnons du roi. Ainsi, Ahmès-si- Abina, dans son épitaphe, fait savoir qu'il a été « gratifié
» d'esclaves hommes et femmes en grand nombre »; puis il détaille ses exploits, ses prises et ses récompenses‘. re que la bataille de Tent-to-kabou valut à « tous les autres marins » la même récompense qu'à Ahmès”’. Attribués aux dieux, au roi
Médinet-Habou, portique N., 4e tableau, 1. 4-5 et pl. 6,1. 2, pl. 27, 3, pl. 47, 40 (J. Barcer, Noms, p. 11, n. 4-5 et 10-12) : « Ils arnenent des mâles pour remplir ton dépôt, leurs « femmes pour devenir esclaves en ton temple. » (De RouGé, Z, /1., pl. 127 ; PreuL, Z. 4. pl. 147, p. 114; J. Barzzer, Noms, p.11, n. 6).
1 R pi tef : loc. cit. (CæampozzioN, Wof., II, 193).
2 Abydos, Ramsès II : « Reçois ces captifs amenés par S. M.» (Marievre, IT, p. 41; cf. pl. 20, 1, 88). — Thotmès IT (supra, p. 72, n. 4).
° Gr. pap. Harris, pl. 10. 31, 51 a, 59-61, 67 (op. cit.).
4 Meh-i negaliou m tepou hagt (MaRIBTe, Karnak, pl. 37, 1. 31; Bruascu, Æg., 240 J. Barzzer, Voms, p. 48, n. 1).
5 Pap. Anastasi IV, pl. 45, 1. 2, 4, etc. (Cf. L. D., III, 218 ; CHaras, £7., 136).
6 À la chute d'Avaris, il mit la main sur un homme et trois femmes dont le roi Ahmès lui fit cadeau; à Charouhana, on lui donna deux femmes; en Nubie deux hommes: après la défaite du Fléau à Tent-to-kabou, cinq individus; trois individus après la défaite de Téta-an; Aménôthès I, non moins généreux, lui donna, après l'expédition d'Éthiopie, deux femmes en sus de ce qu'il avait ramené (L. 2., III, 42 p; Cnavas, Les Pasteurs, p. 19-22; J. Barzzer, Noms, p. 13, n. 5).
7 Amonemhabi, qui fit de nombreux prisonniers en Asie (inser. de Gournah, 1. 4,7, 9, 14, 20), reçut de Thotmès III de nombreuses récompenses, mais une seule fois un esclave (1. 21). — Ahmès Pennékhabit, dans la stèle du Louvre C 49 (Lersius, Auswahl, p. xiv à, 1. 5, 7, 10; Prisse, Mon., pl. 1x; Maspero, Votes, Æ. Z., 1883, 77-78), ne mentionne que les captifs qu'il a pris ou ramenés de Kouch ou de Chasou ; il ne dit point qu'il lui en ait été attribué parmi ses récompenses (Crapas, XIXe dyn., p. 22-93). é
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