ORGANISATION DE LA PRODLXTION

res, nous fait assister perpétuellement à ce con- ^ criant que nous rappelions tout à l'heure : les ns factices ou secondaires de certains privilégiés satisfaits au détriment des besoins réels ou esseiide leurs concitoyens moins heureux.

il est à souhaiter, d'une part, pour la bonne gesdes affaires communes, non seulement qu'il n'y ait : déperdition de l'énergie ou de la richesse natio-

mais que la vie de la société soit assurée avant :*clat et sa parure; et il est à souhaiter, d'autre

pour la justice et le progrès tant moral que maté-

que les jouissances individuelles soient aussi ahlement que possible réparties entre tous les idus; qu'elles soient d'un ordre de plus en plus ; enfin qu'elles soient de plus en plus parfaites.

là pour un régime socialiste l'obligation d'établir îchelle des besoins.

peut distinguer en deux ordres les choses propres isfaire les besoins soit de la société, soit de Tinu : les choses qui sont de nécessité vitale, les s simplement utiles ou agréables. > choses indispensables à la vie d'une société comlent :

Les services publics (sécurité extérieure et inté- 3, éducation, communications, etc.), servicesdont la :>eut sans cesse être revisée par la nation elle-même ; L'entretien du capital social ; Les denrées nécessaires à l'échange international ermettra de combler les lacunes de la production nale et qui doit viser à l'équilibre de l'importation l'exportation.

jà, à l'heure qu'il est, on calcule, en dressant le et. une partie de ces besoins essentiels de la société, n'est pas malaisé de concevoir une extension en e temps qu'une amélioration de ce calcul.

132 OnGANlSATiON ÉCONOMIQUE

Les choses indispensables à la vie de l'individu — pour nous en tenir au strict minimum — comprennent ralimenlalion, Thabillemenl, le logement avec le mobilier et le chauffage. La production doit en être calculée largement, de fa<;on à ce que personne n*ait plus à souffrir dans la satisfaction de ces besoins élémentaires.

Mais il nV a pas apparence que toute la somme de travail disponible soit épuisée à satisfaire cette première catégorie de besoins publics et privés; et l'on peut songer dès lors à la seconde. L*emploi des forces naturelles que l'homme a su dompter permet de garantir à d'autres besoins moins urgents une satisfaction, sinon aussi parfaite, du moins suffisante. 11 ne faut pas chercher à les supprimer où à les réduire, sous prétexte qu'ils peuvent être négligés sans que mort s'ensuive. La civilisation les a multipliés et les multipliera sans cesse. Le raffinement des besoins, pour un peuple comme pour un individu, est un signe d'intelligence et de délicatesse accrues. Certaines choses, simplement utilci» ou agréables, sont réclamées avec une intensité de désir qui va grandissant d'é{)oque en époque. Il est certain que beaucoup de celles qui nous paraissent aujourd'hui nécessaires ne Tétaient point pour l'homme primitif, vêtu de peaux de bêtes et habitant des cavernes. Sans remonter aussi loin, des soins d'hygiène et de propreté, des facilités de communication, dont nous ne pouvons plus guère nous passer, n'étaient ni imaginés, ni convoités par nos pères du moyen âge. Et il est probable que nos arrière-neveux connaîtront et voudront un confort et des commodités que nous ne soupçonnons pas et dont, par conséquent, la privation n'est pas pour nous une souffrance.

Voltaire disait :

Le superflu, chose si nécessaire !