ORGANISATION DE LA PRODUCTION

rail (l'esprit qui est aussi un mot profond. La tenance d'une société progressive est de faire entrer Dujours plus de superflu dans le nécessaire. Et il ne 'agit pas uniquement de jouissancjjs matérielles. Pour ombien de gens des jouissances esthétiques, [>rofonlément indifférentes à la foule mal dégrossie, ne soiitdles pas devenues un élément important du bonheur'. ^eulement, tandis que cette élévation dans le niveau les conditions de vie n'a profité jusqu'ici qu'à une faible minorité, le régime socialiste a pour raison d'être lie l'étendre à la masse tout entière. Le luxe, qui a provoqué et mérité, tant qu'il était l'apanage exclusif du petit nombre, de si élo(|uents et de si vains ana- Ihèmes, se justifie et se purifie en se généralisant. Qu'il soit tout à fait collectif, c'est à-dire oU'ert gratuitement parla société à tous ses membres, comme c'est déjà le cas pour les musées et les parcs publics, ou qu'il soit seulement mis à la portée de tous ceux qui en seront friands par une plus égale répartition des revenus, il <levient dès lors la fleur brillante d'une société cultivée, ïe signe visible des victoires de l'humanité sur la ï^ature, la douce et légitime récompense de cet effort ^fistinctif vers le mieux-être qui est la cause de tout pï'ogrès. Mais, en même temps, il esl restreint en hau- ^^ur par le fait même de son extension en largeur et '^la encore est un bien ; il est ainsi empêché de se -Orrompre en s'exagérant.

I^onc, dès qu'il a été pourvu aux besoins vitaux de ^ Société et de tous ses membres, le surplus du tra- ^U social peut et doit être consacré aux besoins moins agents.

Mais qui fixera le degré d'urgence des divers besoins?

■^î dira ce qui est nécessaire ou siniplement utile?

^rsonnc n'est compétent pour tracer une ligne de

^lïiarcation, qui, comme je l'ai dit, est destinée à se

G. Renard. \^

i'M OHGAMSATION ÉCONOaiIQKE

déplacer, à mesure que la société deviendra plus ricl et plus cultivée. Il convient alors de s'en remettre ; jugement de tout le monde, c'est-à-dire qu'une enleu doit intervenir entre tous les intéressés pour décide soit quels services*gratuits elle veut offrir à tous s membres, soit quel minimum de bien-être elle s'enga à fournir à chacun. Cela pourrait être inscrit dans Constitution que la société se donnerait. Ce sen comme une déclaration des droits économiques < citoyen.

A besoins indispensables, travail indispensable, société, ayant le devoir de satisfaire à ces besoins p mordiaux, a par là même le droit de requérir la sonu (le travail qu'exige leur satisfaction. Elle pourrait, à rigueur, imposer à chacun un certain temps de servi industriel, comme elle a droit de réclamer pour défense un certain temps de service militaire. Ma cette contrainte, qui serait légitime, n'aura sans don pas lieu de s'exercer. Nous indiquerons, en parlant l'organisation du travail, les moyens qui ont chan do la rendre inutile.

Quant aux autres besoins, nous sortons a • royaume de la nécessité pour rentrer dans celui de liberté ». Le rôle de la société se borne ici à sen d'intermédiaire entre les consommateurs et les pi (liicteurs, à transmettre aux derniers les dés exprimés par les premiers, à provoquer les efforts il travailleurs en leur indiquant les besoins qui réclame satisfaction, à éveiller enfin des besoins nouveau par la mise en lumière de produits nouveaux auj^ Son office est de centraliser les renseignemeut^. mettre en rapport l'offre et la demande, de faire ce naître à chacun des différents corps de métier ce qu attend ou espère de lui.

Toute demande sera-t-elle sûre d'obtenir sal