Marlens. (irryor. VII, t. 1, p

338 LH:S rapports de PHILIPPE 1-=' ET DE L'EGLISE

percevoir les revenus des évèchés royaux pendant la vacance du siège épiscopal, soit que l'évèque fût mort, soit qu'il fut absent de son diocèse. Ce droit n'est pas formellement mentionne dans un grand nombre de textes. Il n'est cependant pas douteux que Philippe I" ne l'ait exercé, comme ses prédécesseurs. Dans un diplôme de 1102 en faveur des moines de Morigny, on relève celte phrase : « Au moment où cet acte a été passé, l'évèque de Paris, Guillaume, était à Jérusalem et l'évêché se trouvait entre les mains du roi Philippe^.» C'était donc un droit du roi que d'exercer les fonctions temporelles de l'évèque pendant son absence comme pendant la vacance du siège.

Ce droit étant la source de nombreux revenus, on comprend que le roi l'ait jalousement gardé, surtout un roi aussi souvent à court d'argent que Philippe P''. C'est ce qui explique pourquoi si fréquemment Philippe P' s'est arrangé pour prolonger les vacances épiscopales en suscitant des difficultés à l'élection du nouveau titulaire. Cette tactique fut très nette au moment de l'élection de Galon à Beauvais et il ressort des lettres d'Yves de Chartres - que Philippe, qui avait refusé de reconnaître Galon et avait juré que, lui vivant, Galonné serait jamais évêque de Beauvais, ne cessa pas un instant de percevoir les l'evenus des biens de l'église de Beauvais 'K

L'exercice de ce droit de régale provoquait en outre, à l'époque de Philippe P"", un usage curieux auquel le roi renonça d'ailleurs. C'était l'habitude de piller le palais épiscopal à la mort de l'évèque. Cela résulte de la lettre 94 d'Yves de Chartres '*, et d'un diplôme de Philippe P"" par lequel, en 1105, à la prière d'Yves, il confirma la renonciation faite par Henri-Etienne, comte de Chartres, à la coutume du pillage des meubles de la maison èpiscopale et de ses dépendances à la mort de l'évèque 2. Il est vrai qu'il s'agit ici du comte de Chartres et non du roi.

Toutefois Philippe P'" ne se lit pas faute de piller les biens d'Kglise. On peut citer, à cet égard, quelques anecdotes significatives. La vie de sainte Romaine rapporte '' qu'encore jeune, à peine sorti de la tutelle

L Prou, llcciivil des actes de Philippe I", n° cxi.iv, p. 3r)8, I 3-4 : « Tcmpoie quo hec fîrmata sunt, eral in Jherusalein Guillermus, Parisiorum oi)iscopus, et episcopatiis crat in manu Philippi régis. »

2. Voir en particulier la lettre 104. {Hec. des liislor. de Fiuiice, t. X\', p. 11.").)