CHAPITRE II

J,E POUVOllî ADMIXISTHATIl- DU SAINT-SIKGE SUR LE CLEHOK FHANÇAIS

A l'époque de Hugues Capet, l'Eglise de France avait manifesté certaines velléités d'indépendance à l'égard du Saint-Siège : au concile de Saint-Basle de Verzy (991) et aux conciles qui l'avaient suivi, les évèques avaient fait bon marché de l'appel à Rome pour les sentences rendues aux divers conciles '. La fin du xi'= siècle marque au contraire un effort des papes pour ressaisir l'autorité qui leur avait été contestée. La théorie de la suprématie romaine ressort de toutes les bulles de Grégoire VII et d'Urbain II. Dans une lettre à l'archevêque de Tours, Raoul (5 avril 1094), Urbain II formule ainsi la doctrine'- : «Les affaires importantes des églises particulières doivent être jugées par l'autorité apostolique ; les canons l'ordonnent. » Cette doctrine, les évoques français lont acceptée bon gré mal gré, les uns, comme Yves de Chartres •'', sans la contester sérieusement, les autres, comme Raoul, archevêque de Tours, en cherchant à éviter autant que possible les interventions romaines ; c'est ce Raoul qui, en 1078, conseillait à l'évêque du Mans, Ernaud, de régler lui-même une affaire de simonie afin d'éviter de s'adressera Rome, ce qui, disait-il, est coûteux et toujours périlleux si le pape n'est pas satisfait'^. Les papes sont, il est vrai, difficiles à contenter : dans une bulle de 1078 adressée aux arche-

.1. Cf. Lot, Etudes sur h règne de Hugues Capot, p. 82 et suiv.

2. .laffc, Regestd pnntiliruin Rnnmuoruin, n" ôôli) ; lier, des histor. de France, t. XIV, p. 708 : « Sanctorum canoiium decernit aucloritas ut majores ecclesiarum causae npostolicae sedis jiidicio decidantur. »

3. Dans la lettre 35 d'Yves de Chartres (lier, des Instar, de lù-ame. l. XV, p. 83), on relève en ellet cette phrase : « l'ostremo, quia non de verilalis tramite, sed de odii fomite mea procedit accusatio, apostolicam sedem appelle : quod omnibus in crimine pulsatis apostolica concedit auctoritas, ut per se aut per vicarios suos, loco et tenipore quod mihi praescripserit. causam meam disculiat. et, cuin pcroraluni fuerit, iogitimam sententiam proferri praecipiat. »