LK POUVOIR ADMINISTRATIF DU SAINT-SIKGE

vî'tiucs, cvcqiics et abbés de Gaule, Grégoire VII se plaint vivement (le ne pas être assez soutenu par eux. « Que vous dirai-je, s'écrie le pape, sinon qu'en faisant preuve de cette molle négligence, en refusant par peur à votre mère toute consolation dans de si cruelles épreuves, vous vous montrez indignes du nom de fils et étrangers à tout esprit de charité ' ! »

Ainsi la théorie est claire : la papauté allirme sa suprématie et sa primauté sur l'i^glise de France ; par une série de moyens ingénieux, elle va saltachcr à rendre impossible toute tentative d'indépendance.

Au x^ siècle et au début du \i-, l'Eglise de France avait un chef, le primat des Gaules et de Germanie. Celte dignité, conférée en 87(5 à Anségisc. archevêque de Sens, par le pape Jean \'III au concile de Pontion, renouvelée plus tard à ses successeurs Séguin et Liétri, entraînait certaines fonctions eflectives. Le primat, comme on le voit par la lettre du pape Jean VIII, remplaçait le pape dans bien des cas - ; il était vicaire apostolique; il pouvait en particulier présider les conciles nationaux cl, au concile de Saint Basic, les évéques avaient, pour justifier leur attitude, invoqué la présence du primat Séguin ■■. Un chef national pouvait donc paralyser 1 influence romaine. Aussi le Saint- Siège chcrcha-t-il sinon aie supprimer totalement, du moins à diviser la primatie pour qu'elle ne fût pas un obstacle à son autorité.

Le 19 avril 1079, une bulle de Grégoire VII conférait la primatie à l'archevêque de Lyon ^ mais cette primatie n'est plus la primatie des Gaules et de Germanie ; c'est seulement la primalie sur les quatre provinces (|ui, à la fin de l'empire romain, portaient le nom de Lyonnaises, soit les provinces ecclésiastiques de Lyon, Rouen, Tours et Sens ; ces provinces devront obéir à l'Eglise de Lyon, tout en réservant les droits spéciaux du siège apostolique^. Le lendemain, 20 avril, une

1. Grefi. \ II ep. coll. 23 : « l'nde qiiid aliud dixerim nisi quod vos, qui aut scgnilcr negU'xislis aut pavide rcfugislis niatri vebtrae in lanla pressura solaciari, noiiiine filioruin iiidignos et caritatis visceribus aliènes vos osleudistis. » (Jairé. Bibl. rer. (ierm., t. II. p. .')49.)

2. Cf. Jaffé, n" 3032 ; liée, de.s histor. de France, t \'II. p. 4.')9.