Yves. ep. 2n. (Ibid.. p

de celle antérieurement fulminée au concile d'Autun, ce qui nous fait supposer que l'ambassade de Foulque au pape doit se placer quelque temps avant le concile.

Nous reviendrons plus loin sur la convocation et les caractères de celte grande assemblée ; nous n'en voulons retenir pour le moment que ce qui concerne le mariage de Pbilippe et de Bertrade. Nous remarquerons tout d'abord que Philippe laissa aux évèques toute liberté pour se rendre au concile, comme il ressort d'une lettre d'Urbain II à un certain Garnier *. Peut-être espérait-il encore, en se montrant empressé à cet égard, que le pape serait mieux disposé pour examiner et trancher la question de son mariage, malgré l'avis évidemment défavorable de Hugues de Die. Son représentant officieux au concile semble avoir été l'archevêque de Reims, Renaud, que le pape avait prié de venir en personne, ainsi que le prouve une lettre de ce prélat à Lambert, évêque d'Arras ^, et qui, d'après le récit de la translation des reliques de sainte Hélène par Notcher, aurait eu une entrevue avec Philippe P"" à Chàlons^. Il est probable que, dans l'entretien qu'il eut avec l'archevêque, Philippe P''le chargea de soutenir encore une fois sa cause, de gagner au moins du temps. Ce fut sans succès, car, si Renaud parla en faveur du roi, il ne put empêcher Urbain II de prononcer l'excommunication.

D'après Sigebert de Gembloux '^ , la Grande Chronique de

1. Lettre d'Urbain II à Garnier (Jaffé, n" 5584) : « Rex enim Francorum non solum venire aliosnon prohibet, verum etiam omnibus suae potestatis episcopis et abbatibus venire ad concilium licentiam dédit. » (liée, des hislor. de France, t. XIV, p. 754.)