Cf. Rec. des hislor. de France, t. XIV, p
3. Ex libello ]\^ulchcri abbalis Altivillarensis : « Inlerea, pro statu ecclesiarum Galliae reformando, doninus apostolicus urbe Roma advenerat. Inter eunduni autem aliquamdiu commoratus, ut ecclesiasticam dignilatem, quae ea tenipestate salis miserabilis erat, recuperaret, legationem apostolicam per omnes Galliae provincias dircxit, ut omnes metropolitae cuni suffraganeis, singuli cum abbatibus et caeleris ecclesiae ordinibus, rex cum totius regni viribus, convenirent ad decretalem sj-nodum in urbe quae dicitur Clarus-mons, sita in pago Arvernensi. Hinc tautae auctoritatis edicto obstrictus Raginoldus archiepiscopus iterum alio urgetur negotio, ut fieri solel, in turbine hujus mundauae reipublicae, scilicet ut régi Philippo occurrat Cabillonis in supradicto festo apostolorum (Simonis et Judae). Anceps itaque in harum rerum meditullio, vices suas delegat magni testimonii viro domno Hugoni Suessionensi episcopo et Philippo Catalaunensi episcopo, ut ipsi scilicet fungerentur oHicio suae auctoritatis iii hoc pio opère sanctae transiationis (S. Helenae). Tali praeventus occasione, archiepiscopus nequivit adesse ; quia, ut diximus, régi occurrit Cabillonis eodcni die. » {licc. des Iiistur. de France, t. XIV, p. 90.)
4. Sigebert de Gembloux, année 1095 : » Urbanus, per Rurgundiam et Franciam habilis conciliis, Hildibrandi décréta rénovât et conlirmat. Philippum, regeni Francorum, qui, vivente uxoresua, superduxerat alterius viventis uxoreni, excoinmunicat. » {Rec. des hislor. de France, t. XIII, p. 'MO. Monumenta Germaniac hislorica, Scriptores, t. VI, p. 367.)
Tours' et celle de Saint-Martial de Limorjcs-, c'est aux divers conciles tenus en Bourgogne et en France que le pape Urbain II aurait excomnuinié lMuli|)pe I'^^ Ces chroniques sont en contradiction avec la lettre 211 d'^'ves (le Chartres qui anirmc,nous l'avons vu, que l'excommunication fut prononcée au concile de Clcrmont réuni le 18 novembre 1095. C'est d'ailleurs ce qu'indicjucnt la Chronique de Saint-Aubin d'Angers^, Richard de Poiiicrs ^ Bcrnold, moine de Saint-Blasien ^, les Annales BhnuUnienscs*''. Guillaume de Malmesbury ajoute que le pape excommunia non seulement Philippe P"", mais tous ceux qui l'appelleraient roi et seigneur, qui lui obéiraient, qui lui parleraient pour tout autre motif ([ue pour l'inviter à s'amender; il excommunia aussi sa maudite épouse, et tous ceux qui l'appelleraient reine ". Sans doute il }' a là quelque exa-
\. Chronicon Ttiri>iu'iise magnum, anno MXCV : « Anno Henrici Inip. XXXIX» et Philippi régis XXXN'» et Incarnationis Doniinicae MXCV, venit Urbanus II papa in Franciam, et, pcr Burgundiam et Franciam hahilis conciliis, Gregorii papae décréta renovavit, et Philippuni, regem Franciae pro uxore comitis Andegaviae excommunicavit. » Salmon, Chroniques de Touraine, p. 129)
2. Chronicon S. Mdrtiulis Lenini'ivensis : « Anno Domini MXCV, Urbanus papa, in Gallias venicns, pcr Burgundiam et Franciam habitis conciliis, Gregorii papae décréta rénovât et confirmât ; Philippum, regem l'ranciae. qui, vivente uxore, alteram induxerat alterius viventis uxorem, excommunient. Hic papa Claromonte in Arvernia concilium célébrât mense novembri. » {liée, des hislor de France, t. XII, p. 427.)
',\. Chronicœ S. Albini Andegauensis, anno MXCV: « Eodem anno, Urbanus papa romanus devenit in (ïallias ; qui concilium Claromonte egit, XIV kal. decembris ; in quo Philippum, Francorum regem, pro incesti adulterii crimine excommunicavit. » (Marchegay et Mabille, Chronii/ues des églises d'Anjou, p. 27-28. Halphen, Annales angevines, p. 42.)
4. Richard de Poitiers : « Ideo a Romano pontifice Urbano in Claromontensi concilio excommunicatus est (Philippus) ; qui tamen resipuit, abjecta adultéra. » (Rcc. des histor. de France, t. XII, p. 411.)
."). Bernold de Saint-Blasien, année 1095 : a In Galliis ad Clarum montera gcneralis sinodus a domno papa in oclava sancti Martini congregata est, in qua tredecim archiepiscopi cum eorum suffraganeis fuerunt, et ducentae quinque pastorales virgae numeratae sunt. In bac sinodo domnus papa eadem staluta quae et in praeterila sinodo Placentina confirmavit ; insuper et Philippum regem Galliarum excommunicavit eo quod, propria uxore dimissa, militis sui uxorem sibi in conjugium sociavit. » {Monttnicnta Gernianiae hislorica, Scriplorcs, t. V, p. 463.)
6. Annales lilandinienses, anno MXCV : « Eodem anno synodus Urbani papae in Arvernia Claromontensi civitate ; ubi Philippus rexpropter incestum adulterac excommunicatur. » (Ibid., t. V, p. 27.)
7. Guillaume de Malmesbury, I. IV, c. cccxlv : « In eo concilio (Claromontensi) excommunicavit dorainus papa i'hilippum, regem Francorum, et omnos qui eum vel regem vel dominum suum vocaverint, et ei obedierint, et ei loculi fuerint, nisi quod pertinet ad eum corrigenduni. Simililer et illam maledictam conjugem cjus et omnes qui eam reginam vel dominam nominaverint, quousque ad emendalioncm venerint, ita ut alter ab altero discedat. » {Rcc. des hislor. de France, t. XIII, p. 6 ; éd. Stubbs. t. II, p. 393.)
gération : Yves de Chartres, dans sa correspondance, continue à appeler Philippe roi et seigneur et ne cesse pas de se considérer comme un sujet du roi. Ce qui est plus significatir et montre bien qu'il y a rupture entre le roi et l'Eglise, c'est l'absence complète de diplômes royaux concernant des églises ou des monastères entre l'année 1095 et Tannée 1100 ; Philippe P"" ne cède rien à aucune abbaye et ne confirme aucune donation pendant cette période ; c'est une preuve que, sous le coup de l'excommunication, il est séparé de l'Eglise.
Guillaume de Malmesbury a également raison quand il affirme que le pape pria les évoques de cesser toute relation avec le roi. Il faut croire que, même une fois l'anathème prononcé, ceux-ci continuèrent à se montrer plus dociles au roi qu'au pape, car, dans les premiers mois de l'année 1096, dans l'intervalle qui sépare le concile de Tours (16 mars 1096) du concile de Nîmes, réuni au début de juillet 1096, Urbain II fut obligé de les rappeler à l'ordre. Une lettre à Richer, archevêque de Sens, et aux évêques de France', une autre tout à fait identique à Manassès, élu archevêque de Reims, et à ses suffragants -, témoignent d'une vive irritation de la part du souverain pontife. « Nous avons appris, dit-il, que certains de nos frères ont eu l'extrême audace d'affirmer qu'ils ne cesseraient pas tout rapport avec le roi et môme qu'ils le délieraient de l'excommunication sans qu'il abandonnât cette femme pour laquelle nous lavons excommunié. Ceux qui parlent de la sorte ou ignorent les Ecritures ou ne craignent pas d'excéder leurs pouvoirs. L'autorité des canons comme la coutume de l'Eglise décident qu'un évêque ne peut absoudre quiconque a été excommunié par un de ses confrères. Même les métropolitains ne peuvent, d'après les institutions des Pères, délier ce qu'un de leurs suffragants (qui leur sont inférieurs en dignité) a lié. S'il en est ainsi pour des évêques quelconques, à plus forte raison nos frères ne peuvent annuler les actes du Saint-Siège, alors qu'il est reconnu que non seulement les évêques et les primats, mais les patriarches euxmêmes sont par institution divine soumis au souverain pontife, alors qu'il est certain que tout le monde peut faire appel au pape, mais qu'on ne peut en appeler à personne de ce qu'a décidé le pape, que le pape peut prononcer des sentences pour toute église, mais qu'il n'est soumis lui-même au jugement de personne. «Urbain II renouvelle, en terminant, l'excommunication contre Philippe P"" jusqu'à ce qu'il donne satisfac-
1. Jaffé, n".')()3(). (licc. des hislor. de rniiiee. t. XIV, p. 722.)
