TOM. 111. S

en pleurant don Carlos (1). cOn me pousse au désespQÎr, tajoule-t-il, et il retombe avec des sanglots sur son lit.

En prenant la détermination d'enfermer son fils, Philippe accomplissait un devoir envers les habitants de ses immenses états, le devoir de les soustraire aux chances de la toute-puissance d'un monstre. La moitié du monde soumise aux fureurs d'un halluciné, c'eût été une calamité dont nous soulTririons encore aujourd'hui. Mais le fléau écarté, le devoir accompli, le père n'était- il pas obligé d'éprouver de la douleur? On frappe, mais on pleure. Philippe reste impassible ; les contemporains en sont consternés (2) : il reste sans colère comme sans regret. Il avoue sans honte la maladie de son fils, il la divulgue à ses sujets et aux étrangers : « Le roy, dit Forquevauls (3), m'a fait dire par Ruy Gomez qu'il y a plus de trois ans qu'il s'apercevoit bien que ledit prince estoit encore plus mal composé de son cerveau que de sa personne, et qu'il n'auroit jamais l'entendement bien rassis ainsi que ses actions depuis ençà journellement l'ont donné à connoistre par expérience, ce que Sa Majesté a longtemps dissimulé, espérant que les ans lui amèneroient sens et expérience; ce qui a succédé au contraire, car il est allé tous les jours en empirant. i> C'est aussi Ruy Gomez qui vient exposer au résident anglais (4) comment le prince s'éiait rendu intolérable par ses violences, et avait contraint son père à l'enfermer pour le ramener à une tenue raisonnable et à des allures sensées. L'Anglais répond que la mesure semblera justifiée aux yeux de chacun, par les insupportables extravagances qu'on avait tolérées jusqu'à ce jour. Le nonce Caltaneo emploie à peu près les mômes expressions : a On n'a jamais pu mettre du sens ni de l'ordre dans cette cervelle (5;. »

(1) Herrera, t. I, p. 2UI : « No soy loco, sino desperado. >

(2) P^orquevauls, letlre du 19 janvier; Nobili, lettre du 25.

(3) F'orquevauls, f» 1 U)9, letlre dti 5 février 15G8.

(4) Ms. Rec. of., n<» 19o9, Man lo Cecil, 28 janvier 1508.

(5) Lettre du 2i janvier : « No ha may potute formare ne regolare questo cervello. > Ms. cité par Prescott.

Jm saint père et à la reine Galberine de Portugal, grand'mère de l'infant, étaient dues les explications les plus sincères et les plus détaillées. Elles furent données avec tant de clarté que des diplomates maladroits ont cru bon de supprimer la lettre reçue par le pape : ils ont fait disparaître tardivement et la minute dans les archives de Simancas et la copie dans celles du Vatican, sans savoir qu'une traduction latine de cette même lettre demeurait inaperçue dans une publication oubliée, où elle a été récemment découverte (11. Cette lettre ne permet la. restauration d'aucune légende ni d'aucune aventure romanesque ; elle justifie la mesure prise contre don Carlos en alléguant a les travers d'intelligence et de caractère qui le privent absolument de l'aptitude nécessaire au gouvernement d'un état. » Avec la grand'mère, il n'était pas nécessaire d'employer des termes aussi explicites, a J'ai voulu faire en cela, lui écrit Philippe II, un sacrifice à Dieu de ma propre chair et de mon sang, et préférer son service et ses intérêts et le bien de la chrétienté à toute autre considération humaine (2). »

(!) Par M. Gachard. Ce sont les Annales ecclesiastici de Baronius, supplément du Père Laderchi, t. XXIII, p. 147. Prescott et Motley ont ignoré ce détail.

(2) La lettre est donnée par Cabrera, liv. vu, chap. XXII ; voici ces derniers mots : < Yo he guerido hazer en esta parte sacrificio a Dios de mi propria carne y sanjrre, y preferir su servicio y el beneficio y bien universal a las otras consideraciones umanas. » — Nous avons reproduit, dans les pages qui précèdent, le texte de M. Forneron, en supprimant quelques détails d'un réalii^nieun peu cru, quelques- tra^s vulgaires d'irréligion, qu'on s'étonne de rencontrer dans un livre aussi sérieux et consacré à un pareil sujet. On peut se faire maintenant une idée de la manière de l'historien, de sa façon de citer les textes, qu'il connaît du reste très bien, de ses préventions contre Philippe II et les choses religieuses. Avec ces dispositions, il faut lui savoir gré de la franchise avec laquelle il confesse souvent des vérités niées ou contestées par les écrivains de son école. Sans méconnaître son savoir étendu, sa parfaite compétence sur le terrain de l'histoire, nous croyons pouvoir afiirmer que sa critique n'est pas à l'abri de tout reproche, et qu'en ne citant le plus souvent que des phrases ou des lambeaux de

Nous abandonnons ici le récit de Thistorien français, et nous allons emprunter à M. Gacbard (1), tout en l'abrégeant, la relation de Temprisonnement et de la mort de l'infortuné prince, choses que M. Forneron ne raconte que d'une manière insuffisante et en laissant planer des soupçons que nous ne croyons pas justifiés sur Philippe IL

Après l'arrestation de don Carlos, le roi l'avait placé sous la garde du duc de Feria, à qui Ruy Gomez, le prieur don Antonio de Tolède, Luis Quijada, le comte de Lerma et don Rodrigo de Mendoza devaient prêter leur concours. La nuit qui suivit l'emprisonnement du prince, Feria, Lerma et Mendoza veillèrent dans sa chambre ; les trois autres veillèrent la nuit suivante. Philippe leur adjoignit les majordomes de son fils, don Fabrique Enriquez de Guzman et don Juan de Velasco. Des surveillants, au nombre de huit, se relevaient à tour de rôle, par deux, de six en six heures. Nul autre serviteur de don Carlos n'eut la permission d'api)rocher de la pièce qu'il occupait.

Le 25 janvier, le roi appela Ruy Gomez à remplacer le duc de Feria dans la direction du service de surveillance que la. réclusion du prince rendait nécessaire. Le même jour, celui-ci fut prévenu qu'il allait changer de logement. Il habitait, au palais (2), dans un des entre-sol ; au bout de son appartement était une tour qui avait une seule issue et une fenêtre unique : ce fut cette tour qu'on lui assigna pour prison. La fenêtre fut grillée de manière à ne laisser pénétrer le jour que par en haut. Un

phrase pour reffet, semble-t-il, plutôt que pour rin?lruction du lecteur, il met rarement celui-ci à même d'en apprécier ou d'en discuter la valeur.

(1) Don Carlos et Philippe TT, Bruxelles, 1863. Dfux volumes in-8».

(2) Ce palais, qui avait été considérablement agrandi par Charles- Quint, fut dévoré par les flammes dans la nuit du 24 décembre 1734. Il est assez singulier qu'on n'en possède de représentation ni de description bien exacte. Voy. Diccionario geogràfico-estadistico-historico de Espana, par Madoz, t. X, 1847, p. 759. Note de M. Gachard, comme celles qui suivent.

grillage fut aussi placé devant le foyer de la cheminée, afin d*erapécher le prisonnier de se jeter dans le feu, s'il lui en prenait la fantaisie (1). On pratiqua, dans la muraille, une ouverture, garnie d'un treillis en bois, au moyen de laquelle il pût assister à la messe, qui devait être célébrée pour lui en une pièce voisine (2). Les autres chambres dont était formé l'appartement de don Carlos furent données à Ruy Gomez; il s'y établit avec sa femme. A l'exception du comte de Lerma, aucun de ceux qui avaient été attachés à la maison du prince, pas même Luis Quijada, cet ancien compagnon de Charles-Quint, au monastère de Yuste, ne resta auprès de lui (3k Indépendamment du comte de Lerma, cinq gentilshommes furent mis sous les ordres de Ruy Gomez pour la garde et le service du prince : c'étaient don Juan de Borja, frère du duc de Gandia, don Rodrigo de Benavides, don Gonzalo Chacon, don Juan de Mendoza et don Francisco Maurique. Philippe II licencia aussi la maison de son fils, et disposa des chevaux de son écurie. Une partie de ses officiers, les gentilshommes de la bouche notamment, ainsi que Martin de Gastelù, son secrétaire, passèrent au service du roi.

Ces mesures ne pouvaient guère laisser de doute fi don Carlos sur le sort qui lui était réservé. L'infortuné jeune homme s'abandonna au désespoir, et résolut de mourir, disant qu'un prince outragé et déshonoré ne devait plus vivre (4). Gomme il n'avait

(1) t Intendo che han posto como una ferrata al foco délia sua caméra, acciô S. â. non possi accostarsi con tutta la persona ad esso.» (Lettre de Sigismondo Cavalli, du 1 1 février lôOR.)

(2) « In una stanza assai luminosa con finestra ferrata e una cappella di fuori perla sua messa. t (Lettre de Nobili, du 16 février 1568).

(3) On crut que Quijada était tombé en disgrâce, pour son attachement à don Carlos. Cependant le roi le nomma, an mois de mai 1568. président du conseil royal des Inde?. (Lettre de Tisnacq à Viglius, du It mai 1568)

(4) « Délibéré di voler morire, con dir che un principe afTrontato et vergognato non doveva più vivere. » (Lettre de Cavalli, du 24 juillet 1568.) — Nobili, dans sa dépèche du 25 janvier, parle, sur des ouï-dire,

- ai -

point d*armes ni aucun instrument à Taide duquel il pût se donner la mort, il résolut de se laisser mourir de faim (i). Bientôt il devint d'une maigreur effrayante; ses yeux s'enfoncèrent dans leurs orbites ; il ne dormait plus (,2). Dans les derniers jours de février, il resta cinquante heures sans vouloir prendre d'aliments. 11 fut réduit par là à un tel état de consomption que les médecins crurent sa dernière heure venue.

Cabrera rapporte que Philippe II alla, en ce moment, voir et «ncourager son fils (3;. Le bruit de cette visite se répandit à la cour, et plusieurs ambassadeurs étrangers s'en firent l'écho dans les dépèches adressées à leurs gouvernements. Mais d'après le témoignage de l'envoyé de Venise, Philippe ne le visita point, et ne voulut pas qu'on lui fit des visites extraordinaires, et lorsqu'on lui annonça que don Carlos refusait de manger, le roi répondit : < il mangera, quand il aura faim (2). »

de messages envoyés par don Carlos à son père : c Ne s'è visto altri motivi senon qualche imbasciatache ha mandata a suo padre, che non si sa, ma dicesi che non sono anco digne di considerazione. » Nulle part ailleurs, dit M. Gachard, nous n'avons trouvé d'indices de pareilles démarches, qui semblent peu d'accord avec le caractère de don Carlos.

(4) « Non havendo arme ne modo con che si potesse amazzare, si risolse di farlo per via di famé. » (Lettre de CavalU, du 2i juillet.)

(5) < Mercoledi sera, a mezza notte, S. M. l'andô a vedere, dopo esser egli stato cinguanta ore senza voler maniziare, talchè i medici ne dubitavano. » (Lettre de Nobili, du 2 mars 1508.) Cavalli écrit aussi le 2 mars : < Il principe di Spagna.. vedendo la cosa andar alla lunga con la solita streltezza. si ha posto in gran disperatione, et spesso entra in humor di non voler mangiar, et è stato tal volta doi giorni senza pigliar cilx). » — Et Fourquevauls, le 9 mars : « Le prince s'est trouvé mal quelques jours, sans vouloir manger ne rien prendre, jusques à tant que son père, comme l'on dict, l'est allé visiter un matin, deux heures devant jour. » — Cabrera dit que don Carlos fut trois jours sans manger : c Desanimado coroo decado de la esperança de libertad, estuvo très dias tan sin corner, con profunda melancolia, que y a casi le ténia la mitad de la muerte. » {Felipe 11, liv. vin, chap. V.)

(1) c Le visité y confortô el rey. » Ibid.

(2) « Con tutto ciô il re non ha voluto che se faci niuna dimostrazione per consolarlo.. nà pâtisse che alcun lo visiti fuorchè li ordinarj ; et quando li é dette che non vuol mnngiar, non dice altro senon che mangiarà quando bavera famé. » (Lettre de Cavalli, du % mars 156&.^

Les ambassadeurs qui avaient fait mention de la visite royale dans leurs dépèches, revinrent plus tard sur ce qu'ils en avaient dit, et n'en parlèrent plus qu'en termes dubitatifs (3), ou même reconnurent qu'elle n'avait pas eu lieu (4).

La nature resta victorieuse, et la faim, comme l'avait prévu Philippe, fut plus forte que la résolution du prince. Il mangea donc, et sa santé s'améliora ; car, comme il avait le corps rempli d'humeurs, par suite des désordres de bouche auxquels il se livrait d'habitude, l'abstinence prolongée qu'il venait de s'imposer produisit sur son organisme des effets salutaires.

Le 2 mars, un règlement détermina avec précision et minutieusement les devoirs de ceux qui étaient préposés à la garde du prisonnier, et qui Jusque là n'avaient eu que des instructions verbales. Ce règlement portait :

Que Ruy Gomez aurait grand soin de tout ce qui concernait le service du prince, sa table, ses vêtements, la propreté de sa chambre ;

Que lui et les gentilshommes placés sous ses ordres traiteraient le prince avec le respect qui lui était dû;

Que le prince ne pourrait sortir de sa chambre, dont la porte serait, le jour et la nuit, entre-baîUée, non fermée ;

Qu'aucun autre que les six gentilshommes désignés pour le garder et le servir, n'entrerait dans sa chambre, sans la permission expresse du roi, à l'exception du médecin et du barbier.

(3) Marcantonio SauU, qui avait écrit, le 7 mars, au sénat de Gênes: < Inteodo che, li passât! giorni, il principe hebbe un poco di maie, et «fae il re lo vimiô, b ajoutait de sa main, dans un duplicata expédié le iO : f Ma non Tho poi veriftcato. » — - Nobili écrivait, le 30 mars à Côme de Médicis : c Scrissi altra volta a V. E. che S. M. era stata da lui, e me Taveva dette uomo digne di fede ; ma io non ne ho avuto poi rrs- •contro taie che io lo possa accertare. »

(4) f II fut bruit que le roy son père Tavoit esté visiter un bon matin. J'ai sceu depuis le contraire, et qu'il ne passa plus avant que la chambre de Ruy Gomès : car de là il pou voit ouyr clairement et crôy que veoir aussi ledict prince. » (Lettre de Fourquevauls, du 26 mars, à Charles IX).

quand on les appellerait, ainsi que du montero (1) chargé du service subalterne ;

Que le comte de Lerma, ou, à son défaut, un autre desdits gentilshommes dormirait dans la chambre du prince; qu'il» veilleraient à tour de rôle ; que tous seraient présents jusqu'à rheure du coucher, afin que, si l'un d'eux était envoyé quelque part, le^ autres demeurassent ;

Que les ordres du prince seraient exécutés, mais qu'il ne pourrait recevoir ni donner de message hors de sa chambre sans l'autorisation du roi ; qu'il ne pourrait non plus faire de demande étrangère au service de sa personne; que, dans le cas où il voudrait parler de son affaire^ on ne lui répondrait point, parce que cela serait inutile et pourrait nuire (2), comme le lui feraient remarquer Ruy Gomez etlesdits gentilshommes, quand il entamerait un pareil sujet ;

Que les paroles prononcées dans sa chambre devraient être entendues de toutes les personnes présentes ; qu'on ne pourrait rapporter au dehors rien de ce que le prince ferait ou dirait, sans la permission ou l'ordre du roi ; que lesdits gentilshommes agiraient en cela avec beaucoup de circonspection et de prudence, sous la foi du serment prêté ; que si quelqu'un d'eux contrevenait à cette règle, les autres, dès qu'ils en seraient instruits, seraient tenus de le dénoncer ;

Qu'ils ne porteraient ni épée, ni autre arme ;

Que la messe serait dite pour le prince, dans l'oratoire joignant à sa chambre, par les chapelains désignés à cet effet; qu'il l'en-

(1) Les monteras étaient des serviteurs de la maison royale dont Tofflce consistait à veiller, la nuit, dans la pièce attenante à la chambre où dormaient le roi et la reine, pour la garde de leurs personnes. Ils devaient être hidalgos et natifs ou originaires de la viUe d'Espinosa : c'est pourquoi on les appelait habituellement monteras de Espifioaa.

(2) « Excusando particularmente las (prâticas) de su négocie i causa en que no se avrà de respooder à lo que quesiere saber, porque ne séria de efeto i podria danar. »

tendrait de sa chambre même, au moyen de Touverture qui y avait été pratiquée, et en présence de deux desdits gentilshommes au moins ;

Qu'on lui donnerait les heures, bréviaires, rosaires qu'il désirerait avoir, pour prier, ainsi que les livres de dévotion et de bonne doctrine, mais non d'autres, qu'il voudrait lire ou se faire lire ;

Que les mets destinés à sa table, apportés jusqu'à la première salle par les tnontei^os qui avaient été mis à la disposition de Ruy Gomez, seraient servis au prince par lesdils gentilshommes, et qu'un montero attendrait en la seconde salle, afin de reprendre les plats ;

Que lesdits gentilshommes auraient chacun, pour leur service personnel, un seul domestique qui devrait être digne de toute confiance.

L'acte contenant ces instructions fut lu par le secrétaire Hoyos aux gentilshommes et aux monteros ; tous jurèrent de s'y conformer ponctuellement (1).

A l'approche de la fête de Pâques (2), don Carlos, que le roi et ses minisires accusaient de manquer de raison , et dont quelques personnes suspectaient la foi , donna un démenti éclalanl aux uns et aux autres (3). Il fit appeler fray Diego de Chaves, lui témoigna l'intention de se confesser, et accomplit cet acte religieux avec les marques de repentir les plus édifiantes. Il se disposa ensuite, par plusieurs jours de pénitence, à recevoir le corps de Jésus-Christ. Enfin, le 21 avril, après une nouvelle confession, il communia en présence de Ruy Gomez, de don Juan de Borja, qui servit la messe, et de don Gonzalo

(1) Cabrera, Felipe II, liv. vu, chap. XXU.

(2) Pâques tomba, en 1568, le 18 avril.

(3) On remarquera, chez M. Gachard, un penchant à atténuer les torts de don Carlos, tout opposé k la tendance de M. Forneron, qui semble plutôt disposé à les exagérer.

Ghacon. Fra Diego fit un grand éloge des dispositions pieuses montrées par le prince en cette occasion (i).

(i ) Ceci est tiré d'une dépêche adressée par Fourquevauls à Charles IX . le 8 mai 1 568. Nous croyons cette pièce assez importante, dit M. Gachard, pour en donner le texte même. « Le prince d*Espaigne se porte bien de sa personne; je suis adverti qu'il s'est tout sanctifié ceste semaine saincte, tellement que ses amis disent que Dieu y a mis sa main : car depuis s'estre confessé en caresme jusques au jour de Pasques, et qu'il pensoit recevoir le corps de Nostre Seigneur, il a faict le devoir de bon chrestien par abstinences, s'estant réconcilié quatre fois avec grande contrition et repentance; et, après qu'il luy sembla de s'estre dignement préparé , il Vequist la communion à son confesseur, qui dilaya deux jours à la luy donner, attendant certaines demandes et responces qu'il enst cependant du roy catholique, qui estoit à l'Escurial, et au boiA de cela, estant advis audict prince qu'on laissoit de luy donner le sainct sacrement pour aucuns notables respects, il commença de s'affliger et contrister avec pleurs et gémissements. Ce que voyant le confesseur, et de quel ressentiment il prenoit ladîcte dilation, il prinst excuse que c'estoit à faulte qu'il n'avoit les appareils nécessaires pour parer la chapelle, et aultres choses requises à cest effet ; à cela le prince lui dict que, s'il ne laissoit à le communier pour aultre raison, qu'il n'y avoit lieu de laisser pour cela, car suffirait de le traicter comme il fairoit à un particulier. £t ainsi se feit, car ledict confesseur se revestit et chanta la messe; et sur le poinct de la communion, il vouloit que le prince sortist de la chambre où il est arresté, et qu'il eiitrast en une petite salle où il disoit la messe : ce quUl ne voulut faire, disant qu'il ne sortiroit de sa chambre sans l'exprez congé de son père, mais qu'il le pourroit communier par les barres et treillis de bois qui sont entre ladicte chambre et la salle où est la chapelle : ce qui fut faict par ledit confesseur, qui loua grandement que le prince n'eust voulu passer les limites que le roy son père luy a mis. A cest acte furent présents Ruy Gomès, don Jehan de Borge, qui ayda à dire la messe, et don Gonçallo Chaquon. Duquel acte, et qu'il est devenu doulx et humain contre sa coustume, s'en faict grand'fôste par ceux qui désireroient sa liberté, mesmsment par ses serviteurs domestiques, prenant argument là-dessus que ledict prince n'a pas la faute de jugement et discrétion que le roy son père et aultres prétendent, car s'il n'estoit capable de bonne raison, on ne luy eust pas administré le sainct sacrement, par quoy ils espèrent que, parmi cette détention qui luy sert de pénitence et d^amendement, qu'il plaira à sondict père le délivrer et recevoir en grâce devant qu'il passe guères de temps. — Nonobstant toutes ces allégations, j'ay apprins d*un seigneur qui sçait

Philippe II crut devoir écrire à llmpéralrice sa sœur, pour qu'à la cour de Vienne on ne lir&t pas de cet acte des conclusions trop favorables à don Carlos. Si le prince avait été admis à la communion, disait-il, ce n'était pas qu'on eût reconnu en lui les dispositions d'esprit et de cœur exigées par un si auguste sacrement, c'était parce que son confesseur, à qui l'on s'en était remis, l'avait jugé ainsi convenir (1). « Comme quelques- «ns, ajoutait le roi, ont voulu inférer de là qu'il n'y a pas défaut de jugement dans la personne du prince, j'ai cru devoir faire connaître à Votre Altesse la manière dont les choses se sont passées, et le motif qui m'a déterminé, afin qu'elle en soit instruite et en puisse instruire l'empereur. Vos Altesses considéreront que c'est là une question de temps; qu'il y a des moments où l'esprit est plus sain que dans d'autres, et que les défauts de ce genre doivent être envisagés d'une façon toute différente relativement à ce qui touche le gouvernement et les affaires publiques, et au point de vue des actes personnels et àe la vie privée. Car il peut très bien se faire qu'on soit entièrement incapable des premiers, et que dans les autres on se conduise d'une manière passable et tolérable. Vos Altesses

tout ce qui a passé, et plus des affaires dudict prince que ceulx qui en devisent, qu'en ce qui touche la communion, il a esté advisé par les théologiens qu'il le falloit faire ninsy, pour oster l'opinion à beau- -coup de gens, notamment aux sacramentaires, qui publient que ledict prince est de leur secte (ce qu'il n'est, ains les hait mortellement), et ont dict iceulx théologiens que aux personnes travaillées de l'entende-, ment, qui retournent par intervalles en quelque jugement et cognoissance de raison, leur peult estre donné le sainct sacrement lors dudict intervalle, comme il a esté administré audict prince, mais, en efTect, il n*y a en luy aulcun espoir qu'il soyt jamais sage ne digne de succéder, car son entendement empire tous les jours, et, par conséquent, il n'y a lieu d'attendre sa liberté. >

(t) « No embargante que ni yo ni las personas que assisten al principe est&bamos muy satisfechos de que en él huviese disposicion para ello, paresciendo à su confesor que era mas pio y sano consejo administrarselos, se le remitiô, y asi se le administraron. » (Lettre du 19 mai 1.568.)

comprendront donc que cet acte particulier n'est pas en oppositioii avec le défaut d'entendement que, pour mes péchés, Dieu a permis qu'il y eût en mon fils (1). ï> Philippe envoya des explin cations semblables à son ambassadeur à Rome, et celui-ci fut chargé de les communiquer au saint père.

Leonardo de Nobili, dans une de ses dépèches à Gôme de Médicis, rapporte que, pendant cet heureux inlervulle , don Carlos se faisait lire les lois et les ordonnances du royaume, et s'appliquait avec ardeur à en acquérir l'inlelligence ; il ajoute que le prince écrivait aussi beaucoup de sa main , mais qu'il déchirait aussitôt ce qu'il avait écrit (2).

Malheureusement cette patience, cette résignation furent de courte durée. Les idées noires revinrent, et avec elles la pensée de se détruire, n'importe par quels moyens. Il avait essayé de mourir d'inanition : la nature avait trahi sa volonté; il crut qu'il atteindrait mieux son but en mangeant avec excès, et, comme cela était plus conforme à ses penchants, il y réussit. Vers le milieu du mois de juillet, on servit sur sa table un pàlé de perdrix; il avait mangé de plusieurs autres plats ; il ne laissa pas de manger le pâté tout entier, avec la crovHe qui l'enfermait.

(1) « Popque algunos han queriilo inferir y hacer ariîiimento desto, que en la persona del principe no hay de^clo en el juicio... he querido advenir à V. A. de como este ha pasado. y del fin que en elle se ha tenido, para que lo sepa y pueda decir al einperador. y que juntamente consldéren VV. XX. que esta es niateria que tieno tienipos, en algunos de les quales hay raas serenidad que en otros, y que asimismo es diferenle cosa el iratar destos defectos en respeclode loque toca al govierno y acciones publicas, ô en quanlo à los actos y cosas personales y delà vida particular : que puede muy bien estar que para lo uno sea une cnteramento defectuoso, y en lo otro se pueda pasar y permitir, segun que VV. AA. lo podrian bien juzgar, y de lo dicho, que no contradice este acto particular al defecto de entendimento que, por nnis peccados, ha pernriitido Nuestro Setior que huviese en mi hijo. » Ibid.

(2) « Ha domandato che gli siano Ictti gli staluli et le leggi di Spagna, nei quali spende inolto studio. Scrive assai di sua mano, et subito 8critto straccia. » (Lettre du 8 juin 1568).

Gomme celle-ci élail fortement épicée, il se sentit bientôt dévoré d'une soif ardente, et, pour Tapaiser, il but, coup sur coup, pendant toute la journée, de Teau refroidie avec de la neige (1). La nuit, il eut une violente indigestion, accompagnée de relâchement de l'estomac et des entrailles, de vomissements et de flux de ventre incessants. Les médecins furent appelés, mais le prince ne voulut prendre aucun des remèdes prescrits par eux. Le 19 juillet, l'état de TinTortuné don Carlos ne laissait plus d'espoir. Chose singulière : à partir de ce moment, on remarqua dans les sentiments et le langage du royal prisonnier un changement qui frappa tous les assistants, comme si Dieu, écrivait renvoyé de Venise au doge Loredano, avait voulu, en ce moment suprême, lui prodiguer le jugement dont il s'était montré si dépourvu pendant sa vie. Il ne songea plus qu'à sa fin prochaine et à son passage dans un monde meilleur. Il se confessa avec une pieté exemplaire, et, comme ses vomissements continuels ne lui permettaient pas de recevoir la divine eucharistie, il l'adora avec les marques les plus touchantes de confiance et d'humilité. Bien qu'il eût consenti alors à recevoir les secours des médecins, il montrait, selon les expressions de l'archevêque de Rossano, un tel dédain des choses de la terre et un si grand désir des biens célestes, qu'il semblait que Dieu lui eût réservé pour ses derniers moment le comble de toutes les grâces (2).

(1) cOttogiorni avanti la sua morte, dopo essere stato tre giorni seoza mangiare, molto fantastico e bizarre, mangiô une pasticcio freddo di quatre pernici cou lutta la pasta, et il med^simo giorno bevè trecenti once d'acque fredda. » lettre de Nobili à Côme de Médicis, du 30 juillet 1568.

(2) Lettre de l'archevêque de Rossano au cardinal Âlessandrino, du 27 juillet 1568, chez M! Gachard, Don Carlos et Philippe II, iom. II, appendice C, pp. 693-697. — Jean-Baptiste Castagne, archevêque de Rossano, fut nonce en Espagne durant les pontificats de Pie IV, de Pie V et de Grégoire XllI ; il monta plus tard lui-noême sur la chaire de Saint Pierre. Sa correspondance, conservée à la bibliothèque de Madrid, dans un manuscrit comptant 1002 pages, et intitulé : Registre di littere di mon^

Le roi ne le vit point, ni la reine, ni la princesse doQa Juana^ ni personne de la cour. « Peut-être, dit rarcbevôque de Rossano^ Philippe considéra que, dans Tétat désespéré 0(1 était son (ils, de telles visites auraient été plus propres à porter le trouble dans son âme et dans celle des visiteurs, qu'à l'aider en façon quelconque ; et je crois en vérité, ajoute le prélat, qu^, dans le commencement, il ne pensa point que le prince fût malade, mais il s'imagina que c'était une feinte imaginée pour lui faire rendre la liberté. » L'envoyé de Florence, Léonard de Nobili, rapporte qu'on disait que le conseil en avait été donné au roi par le confesseur de don Carlos, fra Diego de Ghaves (1).

Don Carlos avait fait un premier testament en 1564; le 22 juillet 1568, il en dicta un nouveau à Martin de Gaztelû, qui, dix années auparavant, avait reçu, au monastère de Yuste, l'acte des dernières volontés de Charles-Quint. Il y affectait à ses créanciers la dot de sa mère, qui était de deux cent mille écus, et suppliait le roi de vouloir, pour la décharge de sa conscience, payer le surplus de ses dettes; il lui recommandait, en même temps, les officiers de sa maison qui l'avaient bien servi, disaitil, quoiqu'il les eût souvent maltraités ; il appelait aussi les bontés du roi sur les gentilshommes préposés à sa garde (2), et demandait d'être inhumé dans l'église du couvent de Saint Dominique à Madrid, qui était une maison de fondation royale.

Le même jour, il disposa de quelques joyaux et autres objets précieux qui lui appartenaient. Il donna au couvent d'Atocha, à

signor arcirescoi'O di Rossa^io, che fu poi papa Urbano Vil, délia sua nuntiatura di Spagna, aolto Pio TV, V et Cregorio XIII. Ce volume commence par une lettre écrite de Bolo;5ne, le 18 septembre 15G5, et finit par une lettre datée de Madrid, le 2 janvier I5G9.

(1) « ïre giorni avanli alla sua morte, domandô di veder suc padre, il quale dicono era risoluto di andar da lui, ma il confesser del principe ne lo dissuase. » Lettre du 30 juillet 113(38.

(2) Cabrera. — Lettre de Cavalli du 31 juillet. — Relation italienne de la mort du prince dans l'appendice C de Don Catlos et Philippe II, lom. Il, pp. 707-708.

Madrid, une brigue garnie d'un riche diamant, ainsi qu'un cruciQx d'or, œuvre du fameux sculpteur Pompeo Leoni ; quatre vases en or, de différente forme, aux repenties de Valladolid ; des ornements de velours et de brocard à d'autres communautés religieuses. Il avait toujours regardé Kuy Gomez comme le principal auteur de ses maux : pour montrer qu'il oubliait les injures, il le pria d'accepter une coupe et deux verres de cristal de roche, artistement travaillés, qui étaient à son usage personnel. Il fit d'autres présents du même genre à quelques grands du royaume et à quelques amis, sans oublier son premier médecin, le docteur Olivarès, et son confesseur, fray Diego de Cbaves (1).

Don Carlos avait une dévotion spéciale à Saint Jacques de Composlelle, le patron de l'Espagne, dont la fête se célèbre le 25 juillet. Dès qu'il connut, à n'en plus douter, que sa fin était prochaine, il voulut savoir en combien de jours viendrait la vigile de la fête du saint, et, quand les médecins lui eurent répondu qu'elle arriverait dans quatre jours, « c'est donc quatre jourSy reprit-il, que mes misères et vos fatigues doivent encore durer, d A mesure que ses forces décroissaient, la constance du chrétien, la résignation à la volonté de Dieu s'accentuaient en lui. Dans la nuit du 23 au 24, il demanda l'heure qu'il était. Entendant qu'il était deux heures avant minuit, il montra un peu d'altération, craignant de ne pouvoir vivre jusqu'à cette veille de Saint-Jacques, qu'il avait fixée, dans ses vœux, comme le terme de son existence terrestre. Il continua de baiser le crucifix qu'on avait placé sur sa poitrine, de se recommander à la miséricorde de Dieu, de prier pour qu'on lui pardonnât ses fautes; il déclara qu'il pardonnait au roi son père, qui l'avait fait enfermer, à Ruy Gomez, à Espinosa, à tous ceux aux conseils desquels il attribuait sa détenlion. Après quelque inlervalle, il demanda de nouveau l'heure; on lui dit que minuit venait de

(1) Colleccion de documentos inedilosy toiu. XXVII, pp. 95, 90, 114.

-tisonner, a Le moment est venu, i> ajouta-t-il. Alors, à l'exemple de son aïeul Charles-Quint, il prit en main le cierge bénit, et, se tournant vers son confesseur qu'il n'avait pas voulu laisser s'éloigner un instant : « Mon père, dit-il, aidez-moi. » Il invita aussi les assistants à répéter pour lui une oraison que l'empereur avait récitée en mourant, et, se frappant la poitrine, prononça quelques autres paroles, parmi lesquelles on distingua celles-ci : o Deus, pro}jitius esto mihi pcccatori, » enfin il expira, le 24 juillet, à une heure du matin, sans avoir perdu un seul instant le jugement, et en laissant tous les assistants émus et pénétrés d'une fin si chrétienne. Don Carlos était âgé de vingttrois ans et seize jours. Quelques moments avant sa mort, à son instante prière, on avait déposé sur son lit un froc de franciscain et un capuce de dominicain avec lesquels il désirait être enseveli, comme il le fut en effet (1).

Philippe II fit transporter, le soir même, le corps de son fils au couvent de Saint Dominique, où il devait rester déposé jusqu'à son inhumation à l'Escurial. Les ambassadeurs des têtes couronnées et celui de Venise, les grands d'Espagne, la haute noblesse, les conseils furent convoqués pour assister à la funèbre cérémonie. Ruy Gomez, en sa qualité de grand-maître du prince, conduisait le deuil. Le cortège partit du palais à sept heures. Le corps avait été placé dans un cercueil de plomb renfermé dans un cofi're en bois garni de velours noir et recouvert de drap de brocard ; il était porté par les ducs de l'Infanlado et de Médina de Rioseco, le prieur don Antonio de Tolède, le connétable de Castille, les marquis de Serria et d'Aguilar, les comtes d'Olivarès, de Chinchon, de Lerma, d'Orgaz, et le vice-roi du Pérou, qui se relevaient de dislance en distance. Derrière le corps, allait l'évêque de Pampelune, assisté de deux chapelains revêtus de chapes de brocard noir. Puis venaient, à droite, le

(1) Lettres de l'archevêque de Rossano, des 27 et 28 juillet 15G8. — Lettre de Leonardo de Nobili, du 30 juillet. ~ Relation italienne.

nonce au milieu des ambassadeurs ; à gauche, les conseils et la cour, et, en dernier lieu, les archiducs Rodolphe et Ernest (1), ayant à leur côté le cardinal d'Espinosa. Tous portaient le grand deuil ; les archiducs le portaient à la flamande.

Arrivé à Téglise de Saint Dominique, le cercueil fut ouvert pour que les restes du défunt pussent être reconnus par les personnes présentes; a je lui ay vu le visage, écrivait Tambassadeur de France à sa cour, lequel n'estoit aucunement deffait de la maladie, sinon qu'il estoit un peu jaune; mais j-'entends qu'il n'avoit que les ossements par le surplus du corps (2). » Le cercueil fut ensuite recloué, et deux monteros le descendirent dans le caveau qui avait été disposé en toute bàle au dessous du chœur pour le recevoir. Le lendemain matin, 25 juillet, les personnes invitées retournèrent à l'église du couvent pour assister à la messe derequiem, qui fut chantée pendant huit jours consécutifs.

Le roi se retira, le 28 juillet, au monastère de TËscurial (3), raonlraht une grande douleur (4) ; il ne rentra à Madrid qu'après la célébration des obsèques du prince. Cette cérémonie eut lieu, le 10 et le 11 août, au couvent de Saint Dominique (5). Toute l'église était tendue de draperies noires parsemées d'écussons

(1) Don Juan d'Autriche était parti pour Carthagène à la fin du mois de mai.

(2) Lettre du 26 juillet.

(3) Cabrera, liv. viii, ch. V.

(4) Lettres de Cavalli, du 24 juillet, et de rarchevêque de Rossano, du 27. — Le roi. dit Antonio Ferez, pleura pendant trois jours la mort de son fils (« lloro très dios por su hijo, con ser su perseguidor. » Obras y relaciones, édit. de 1631, p. 920).

(5) « Avec beaucoup de pompe et de solennité, » si Ton en croit les avis envoyés d'Espagne au gouvernement anglais, tandis que la pompe aurait été médiocre, selon ce qu'écrivait à Viglius, le 17 août, le garde des sceaux Hopperus, qui était présent, a Celebratae sunt exequias postridie Sancti Laurentii pompa mediocri. Epistolœ, p. 186. » 11 est possible, remarque M. Gachard. que ce qui paraissait pompeux en Espagne fût trouvé modeste par un Flamand habitué aux magnificences qu'on déployait dans son pays en ces sortes d'occasions.

TOH. IH. 8

aux armes royales : ces armes étaient brisées d*un lambel d'azur, emblème de la mort de rhérilier présomptif de la couronne. Au milieu s'élevait un baldaquin, sous lequel était la représentation du corps, avec l'estoc, le sceptre royal et le collier de la Toison d'or. Aux quatre colonnes du baldaquin étaient suspendues les bannières de son père et de sa mère avec celles de ses ascendants les plus rapprochés. A chaque coin, se tenaient un roi d'armes revêtu de sa cotte et un massier ayant le bâton d'argent à la main. En avant da baldaquin, étaient placés, sur des lances, le casque et la couronne royale; un écusson aux armes de Gastille figurait au dessous. D'autres bannières flottaient tout autour; on remarquait celles du prince lui-même à ses couleurs, blanche, noire et jaune. L'assistance était la môme que celle qu'on avait vue au cortège funèbre ; la reine et la princesse dofla Juana assistèrent aux vêpres des morts. Il ne fut pas prononcé d'oraison funèbre. Un service pour le repos de l'âme du prince fut célébré ensuite au nom de Vayuntamienio (i). Dès le 24 juillet, un bando avait prescrit aux habitants de la capitale de prendre le deuil pour neuf jours; la cour, les ministres, les officiers royaux le portèrent toute une année (2).

Dans tous les élats dépendant de la monarchie espagnole, des cérémonies funèbres furent également célébrées. Aux Pays- Bas, le duc d'Albe voulut que, pour « le très cher et très aimé fils » du roi, on observât ce qui s'était pratiqué, en 1558, pour la reine Marie d'Angleterre (3). Heureux de savoir que don Carlos était mort en prince véritablement catholique (4), le saint père

(1) Lettre de Tisnacq à Viglius, du 17 août.

(2) Lettres de Nobili, du 30 juillet, et de Fourquevauls, du 1«^ août

(3) Analectes belgiques de M. Gachard, 1830, p. 165.

(4) « Su Santidad holgô de entender que el fm de S. Â. huviese sido de tan catôlico principe. » Lettre de don Juan de Zuîîiga à Philippe H, du 3 septembre 1568, aux archives de Simancas, Estado, ie^. 906.

lai fit faire clés funérailles, dans sa chapelle, avec la même solenniié que celle qui avait été déployée, sous Paul III, pour le dauphin de France <1) ; il y assista, entouré du sacré collège. Catherine de Médicis et la cour de France avaient pris le deuil ; des obsèques qui durèrent plusieurs jours furent célébrées à Paris pour le prince espagnol, dont la fin prématurée frayait le chemin du trône aux enfants de la fille de la vieille reine.

La mort de don Carlos excita de grands regrets en Espagne. Les grands surtout s'affligèrent de cette perte, parce qu'ils espéraient recouvrer, sous le règne de ce prince qui les honorait, leur ancienne influence dans les afl'aires de Tétat (2), mais le sentiment populaire, qui s*est fait jour dans des poésies contemporaines (3), montre que ces regrets furent communs à

(1) c Dixome que haria honras en su capilla, de la manera que se faicieroD en tiempo de Paulo tercio por el delfln de Francia. » Ibid.

(2) L'ambassadeur vénitien Cavalli, dans sa dépêche du 31 juillet 1568, après avoir dit que don Carlos a été inhumé « con pianto di questo popolo et di ogn* uno, » ajoute : « Gerto la sua morte è dispiaciuta estremamente a tutta Spagna, massirae alli signori grandi, si perché erano accarezzati et stimati da esso principe, et speravano che, venendo lui a regnare, si haveria prevalso di loro nel governo. » — L*archevêque de Rossano avoue lui-môme que « il popolo basso ne mostra molto dolore, et anchè alcuni delli principali et grandi di Spagna che non governano, et che si stanno aile loro case. — Le mécontentement des grands envers Philippe II était signalé dans le rapport fait par Cavalli au sénat, en revenant de son ambassade : « La maggior parte di questi grandi si trovano malissimo contenti del re, perche S. M. di loro non fa un conto al xnondo, non 11 aromette nei consegli. né partecipa loro alcuno dé suoi negozi. > {Relazioni degli ambasciatoH veneti, ser. 1, t. V, p. 164.)

(3) Ponce de Léon composa pour lui cette épitaphe :

Âqui yacen de Carlos los despojos :

La parte principal volviôse al cielo; Con ella fue el valor, quedôle al suelo Mudo en el corazon, Uanto en les ojos.

Le même poète fit, sur la mort de don Carlos, une cancion dont voici le dernier couplet :

loule la nation. Toutefois, au point de vue de Tavenir de la monarchie espagnole, il est fort contestable que cet événement doive être considéré comme malheureux. Un grave historien espagnol, qui a écrit dans ces derniers temps, s'exprime ainsi à ce sujet : a La mort de don Carlos ne fut pas un mal pour l'Espagne ; car, vu son caractère, la nation ' ne pouvait espérer de lui aucun bien ; elle devait au contraire en attendre de grandes calamités, à moins qu'il ne se fût amendé beaucoup avant de succéder au roi son père. »

Cet espoir d'un amendement dans le caractère de don Carlos n'était pas, il faut bien l*avouer, sans quelque fondement. Quelqu'un qui connaissait bien don Carlos, qui avait été à même de lire dans les replis les plus cachés de son âme, dit M. Gachard, son confesseur, fray Diego de Chaves, peu de temps avant sa mort, entretenait le baron de Dietrichstein des bruits qui avaient couru sur les causes de son arrestation : il l'assura que ce prince é .aw. aussi bon catholique et aussi convaincu des vérités chrétiennes qu'on pouvait l'être, et que, non seulement don Carlos ne s'était point rendu coupable d'une entreprise criminelle conlre la vie de son père, mais que l'idée seule d'un pareil attentat ne lui était jamais venue. Il ajouta que don Carlos avait des défauts, lesquels il ne voulait ni nier ni excuser, mais qu'à son avis, on devait plutôt les attribuer à l'éducation trop libre qu'il avait reçue, à une certaine dureté de cœur et à l'entôtement qui le caractérisaient, qu'à un manque de raison. Le

No lemas que la muerte Vaya de tus despojos viloriosa;

Antes ira medrosa

De lu espirilu fuerte.

Las inclytas hazanas que hicieras,

Los triunfos que luvieras,

Y viô que à no perdere se perdia,

Y asi el mismo ténor le diô osadia.

Ces poésies ont été publiées dans la Coleccion de don Ramon Fernandec, t. X, Madrid, 1790.

bon frère espérait que le châtiment qui lui était infligé servirait au prince de moyen de se connaître mieux lui -môme et de se corriger. Il avait la confiance que si cela se réalisait, don Carlos deviendrait un prince bon et vertueux; car déjà, disait-il, à côté de ses habitudes mauvaises, on remarque en lui de belles qualités (i). Il est à noter, ajoute M. Gachard, que le confesseur de don Carlos, et plus tard de Philippe II, est ici d'accord avec un écrivain qui ne se pique pas toujours d'une exactitude scrupuleuse dans ses écrits, mais dont les observations sont parfois frappantes de justesse : « Je crois, dit Brantôme, qu'après que ce prince eust bien jette sa gourme, comme ces jeunes poulains, et passé tous ses grands feux de première jeunesse, qu'il se fust rendu un très grand prince et homme de guerre et homme d'estat. 1»

En Espagne et hors d'Espagne, dit, en terminant son ouvrage si plein de choses neuves et si complet, M. Gachard, la mort de don Carlos donna lieu à beaucoup de rumeurs ; il y eut une foule de gens à qui l'on ne put persuader qu'elle avait été natu-

(1) «r Der sein peithvater ist der hat mier hoh und tewer afflrmieret. das ich gewislich glauben soll, so vill die religion betrifTt, das der printz ie und albeg ain so gueter catholicq, und davon so christlich Kehalten als imer ainer halten khunde. So hab er wider seines vatern person, wie man gesaght, nit allain nix tàtliches zue handeln pretendiert, sunder nit in sin genumen. Der printz hab seine mengel, die wol er nit vernainen noch entschuldigen ; dieselbigen awer wurden met verursaht das er in allpr freiheit ertzogen, und aines erstorten herten gemuets und aigensunig, als dar er sunsten an vernunft ain niengel haben soll. VerhofTt dise haimbsuchung die soll ain correction sein morum und das er sich selber pas lerne erkhenen ; do das, wie er gott Irawe, bescheh, hoffer das er ain tugentsamer giieler furst sein werde, dan, ob er schon etlich untugent, so hab er beinemen gar grosse tugenten. i (Lettre de Dietrichstein à Maximilien II, du 22 avril 1568.) — Nous suivons, dit M. Gachard, dans cet extrait, la copie, faite sur l'original, qui nous a été communiquée par la direction des archives impériales, à Vienne. Le texte reproduit par M. Koch (Quelleny etc., p. 214) offre quelque différence ; ie texte que nous donnons en italique y manque.

relie (i>. Plus tard, des écrivains, s'emparant de ces bruits populaires et les exagérant, accusèrent Philippe II, Tun, d'avoir fait prendre un bouillon empoisonné à son fils (2) ; Tautre, de lui avoir fait donner un poison Innt (3) ; un troisième, d*avoir commandé qu'on Tétranglàt et chargé des esclaves de celte exécution (4) ; un quatrième, de Tavoir fait étouffer (5) ; il s'en trouva même qui allèrent jusqu'à soutenir que, dans son cercueil (qu'ils n'avaient pas vu), don Carlos avait la tôte entre les

(1) Tisnacq écrivait à Viglius, le 24 juillet : < Les langues sont icy fort desbridées et plus, à mon jugement, que ailleurs, et les discours fort impudens. k — Hopperus lui mandait le même jour : c De morbo, nthil certi, perparum auditum, nisi abhiiic tribus aut quatuor diebus. Pie et sancte mortuum ferunt. Reliqua quae vulgus fert, missa facio; neqtiaquam enim sunt vera. » (J. Hopperi ad Viglium Epistolœ, p. 184.) Dans sa lettre du 30 juillet à Côme de Médicis, Nobili s'exprime en ces termes : c Le cicalerie e novellacce che si dicono sono molto indigne d'essere ascoltate, non che scritte, perché in vero il satisfar al popolaccio in queste simili cose è molto difQcile; e meglio è fare siccome porta il giusto et l'onesto, senza curarsi del giudicio d'uomini insani, e che parlano senza ragione di cose impertinenti e impossibili, di autori incerli, dappochi e maligni. » — La relation italienne tirée des livres de Bersoza constate aussi les rumeurs qui avaient cours dans le public : c L*occasioni dalle quali è proceduto il suo maie sin sono quelle ch' il volgo publica. » — L'ambassadeur d'Angleterre, John Mann, qui se trouvait à Saint-Sébastien, où il attendait un vent propice pour mettre à la voile, écrivait, le 5 août, au secrétaire Cecil qu'on soupçonnait fortement que don Carlos était mort d'un breuvage empoisonné : t The prynce of Spayne dyed 11 days before my departure fromt heir, not vithout gréai suspytion as ys reported , of a teste. » [Siaie papiers office] — Enfin don François d'Âlava, ambassadeur d'Espagne à Paris, mandait au secrétaire Cayas. le 30 septembre : c De Italia, digo de Roma, se han escritto hartas ruindades y malignidades sobre la muerte del principe nuestro sefior. » (Archives de l'empire (nationales), à Paris, Collection de Simancas, B. 22, 129.)

(2) De Thou, liv. XLiii.

(3) Llorente, Histoire de Vinquisition, tom. III, pp. 172 et suiv.

(4) Pierre Matthieu, Histoire de France sous le règrie de François /«% etc., Paris, 1731, in fol , 1. 1, p. 305

(5) Brantôme, Vies des grands capitaines, t. I, p. 126, édit. Buchon, i838.

jambes, preuve qu'il avait été décapité (1). Les faits que nous avons racontés, ajoute l'écrivain belge, d'après les témoignages les plus respectables, montrent le cas que méritent ces accusations,- qui d'ailleurs se détruisent les unes par les autres (2).

(i) Saint-Simon, Mémoirea, 1840/t. XXXV, p. 208. — M. Gachard a donné, dans rappendice D de Touvrage cité, une lettre relatant Touveriure du cercueil de don Carlos en 1795. Cette pièce, dit-il, est la minute <en espagnol) d*une lettre écrite par une personne dont nulle indication malheureusement ne fait connaître ni le nom, ni la qualité, mais qui, selon toute vraisemblance, occupait une charge à la cour, puisqu*eUe logeait au monastère même de TEscurial. Elle fut transmise, avec d'autres documents, il y a quelques années, à Tillustre historien Prèscott par don Pasqual de Gayangos, professeur à Tuniversité de Madrid, c He visto finalmente, est-il dit dans la lettre, el cadaver del principe don Carlos, hijo de Felipe II, de cuya muerie se ha hablado con tanta variedad, y ha sido un motivo por que se dénigra la memoria de aquel rey, & quien atribuyen la muerte del principe su hijo primogénito, qu e mandé degollar segun unos, aogar o desangrar segun otros, aAadiendo que esta la cabeza separada del cuerpo. Es una impostura, porque he visto rauy despacio el càdaver entero que se conserva con los destrozos que es natural haga el largo tiempo que ha corrido desde su muerte acà... t (J*ai vu enfin le cadavre de don Carlos, fils de Philippe II, dont la mort a été le sujet de discours si divers, et a donné occasion à ce •qu'on dénigre la mémoire de ce roi qui aurait ordonné, selon les uns, qu*on décapitât son fils, qu*on rétoufTât ou qu'on le saignât aux quatre veines, selon d'autres ; et l'on ajoute que la tète est séparée du corps. C'est une imposture : car j'ai pu voir tout à mon aise le cadavre entier, qui est conservé avec les altérations qu'a dû naturellement produire le long espace de temps écoulé depuis la mort de don Carlos.)

(2) Don Carlos et Philippe II, tom. II, pp. 622-623. .— Nous recommandons, dit encore M. Gachard, à ceux qui désireraient savoir comment prirent naissance les fables débitées sur la mort de don Carlos, et comment elles se sont propagées jusqu'à nos jours, la lecture d'une excellente Étude de M. Arendt, insérée dans les Bulletins de l'académie royale de Belgique, 2« série, t. Il, pp. 187 et suiv. — Qu'on nous permette de terminer par ce passage de M. Forneron, Hùtoire de PhUippe II, tom. II, pp. 129-130 : «r Les contemporains n'ont pas hésité à croire qu'un événement accepté avec tant de satisfaction avait été facilité a),

a) Brantôme, de Thou, le prince d'Orange (apologie), Strada (si modo vis abfuit), etc. — Le lecteur éprouvera quelque étonnement de voir Strada cité, en cette occasion, par it. Forneron. Ceci mé décide A re-

Après sa victoire de Jemmingen, le duc d'Âlbe était revenu à Bruxelles. En passant par Amsterdam et Utrecht, il fit procéder,,

mais quelques-uns ont cru en même temps qu'un arrêt du saint-ofAoer avait prescrit la mort du prince. L'intervention supposée de Tinquisilion fut ornée peu à peu de détails mystérieux qui ont trompé un grand nombre d'historiens graves : on citait les noms des juges, et même une cassette verte, cofre ciUo verde, qui renfermait les pièces du prétendu procès; on se la montrait dans la tour de Simancas, sans oser la toucher; on assurait qu'il y avait peine de mort contre l'archiviste qui rouvrirait. La raison d'état, la terreur du saint- office, la préservaient. Ces considérations n'étaient pas de celles qui retenaient la cavalerie légère de Napoléon ; le général Kellerman, dès qu'il eut franchi au trot le pont-levis de Simancas, demanda la cassette, fit sauter le couvercle, et eut le désappointement de trouver seulement les dossiers d'une poursuite contre un secrétaire du duc de Lerme, condamné en 1621 , sous Philippe IV : ce secrétaire était le Calderon que notre Lesage a placé si plaisamment à côté de Gil Blas. Dénoûment burlesque, qui relie à un roman joyeux l'une des aventures les plus tragiques de l'histoire. »

produire le texte entier de l'historien romain relatif à la mort de dou Carlos, texte d'ailleurs curieux et très intéressant : c In custodia infelix princeps, qui se paulo ante perpétua procerum ubique apparentium certatimque adorantium cinctum corona viderat ; tune a paucis, iisque invisis, ac verba, nutus, propemodum et cogitata observantibus circumseptus, post menses omnino sex, quum nullis aut EuropaB principum legationibus, aut Hispani» regnorum precibus placaretur immotus pater, ex morbo ob alimenta partim obstinate recusata, partim intemperanter adgesta, nimiaraque nivium refrigerationem super animi segritudinem (si modo vis abfuit) in Divi Jacobi pervigilio extinctus est. Quarto ante obitum die, quum animae seque ac corporis curationem ab aliquo jam tempore respuisset, mutata divinitus mente, confessarium sponte accersiit, expiatisque magno doloris sensu animas noxis? ac missoqui erratorum veniam flagitaret a pâtre, sacrum manu cereum tenetis decessit e vita. Scto hsec, uti enarrata sunt a me, non placitura iis, qui atrocioraquaeque avide arripiunt, sine ullo veri falsive respectu. Quorum si palato servi re cura mihi foret, in promptu erat Maurorum tumuUus, tamquam excitatus hoc ipso tempore fuisset a Carolo, sollicitato ab eam causam Selimo Turcarum imperatore per Michesium Judaeum ex Hispania profugum, ut olim narrare me memini. Moverem ad haec suspicionem adjutas a Carolo conjuratorum factionis in Belgio, eamque occasionem interpretarer fuisse arreptam ab haereticis in Hispaniam destinandi niulta libellorum mUlia ex calvini&nis catechis-

dans ces villes, à quelques exécutions, et, de retour dans la capitale, il ordonna de décapiter, au château de Vilvorde, Tancien bourgmestre d'Anvers, Antoine van Straelen(l), ainsi que

(1) On lit dans la Correspondance de Philippe, tom. II, p. 43, une lettre écrite de Rome par le cardinal de Granvelle, le 13 octobre 1568,

mis hispanice conscriptis, de quibus admonitum a gubernatrice Margarita Philippum regem supra memoravi ; et Lugduni Tolosaeque repertas esse aliquot illorum arcas, scripsit ad eumdem regem Pius Quinlus. Nec omitterem Isabella3 Philippi conjugis mortem, paucis inde mensibus post Caroli obitum seculam, quasi nimia familiaritas inter eos (nam Carolo designata uxor antea fuerat Isabella) utrique fatum accersierit. Denique affitatum a Carolo de parentis nece, sive ob regni cupidinem, sive ob régis odium docerem ex ipso, qui tune adeo percrebuit, vulgi rumore. ut in Beigio ovidianum illud ad banc rem usurpatum sciam, auctore, ut aiunt, Opmero :

FiLÏVa ANTE DIeM pâtrIos InqVIrIt In annos : quo et Caroli facinus, et mortis ejus annum. litteris numerorum loco positîs exprimeretur. Sed haec, uti arcana atque inaccessa, facile iis ego scriptoribus reliquerira, qui per ejusmodi oraculorum interpretationes, acuti divinique famam aucupantur. Mihi, super id quod incomperta sunt, eliam vert dissimilia videntur. Namque, ut omittam illud de Caroli amoribus, ad quos distrabendos, si qui fuissent, non utique distulisset rex filii nuptias cum Germana, si moliri aliquid adversus patrem Carolo insedisset in m^nte, profecto aut ipse quotidie per se suaque manu conficere potuisset, juvenis scilicet firmatusque animo contra imparatum ac sencm ; aut si, tumultu excitato adscitaque alio- ^ rum opéra decrevisset uti, muUorum haud dubie manibus eguisset. Cadente igîtur Carolo, non stelissent, opiner, reliqui, quum tamen principis mortem nuUius exiiium consecutum sit. Quin rex ipse ad minuendam ex filii tum cuslodia, tum morte invidiam, qua tune laboravit apud muUos, praeserlim apud Mariam Âugustam Caroli amitam, quae filiam libentissime desponderat lot regnorum haeredi, nonne tam severïeanimadversionis causam in scelerata filii consilia retulisset? Et tamen ad eamdem imperatricem scribens, negat filium ullius sceleris compertum, sed ob ipsius, certe ob regni bonum custodiri debuisse. Et paucis post filii custodiam diebus, misse ad archiepiscopum Rossannm Pontificis nuncium, concilii castellani praeside, suo rex nomine illum edocuit novitatis ejus causam non esse aliam (ut nuncius ipse ad cardinalem Âlexandrinum scribit, prœsidis verba referens) quam quod religionis populorumque conservationem sanguini suo prsehabere voluerit, coactusque propterea se filium sibi unicum ea ratione prope-

Backerzeele, Alonso de Laloo, et un compagnon de Bréderode, ayant nom Guillaume Bouwema. Ce fut alors aussi que fut exécutée la sentence du conseil des troubles ordonnant la destruction de Thôtel de Culembourg (1). En même temps, le duc adressait aux conseils de justice Tordre de faire publier que les signataires du Compromis ou de la requête présentée, le 5 avril 1566, à la gouvernante, eussent à comparaître, dans un délai de trente jours, en personne ou par procureur, devant

à madame de Straelen et aux seigneurs Jean et Gossuin de Straelen. Cette lettre honore singulièrement le prélat ; en voici Tanalyse : t Le cardinal a reçu la lettre qu'ils lui ont écrite conjointement, pour lui recommander le seigneur de Straelen, leur mari, père et frère respectif. — Il a grande compassion de Textrèmité où celui-ci se trouve. — Il oublie volontiers tout ce que le seigneur de Straelen a fait contre lui, quoi qu'il n*y eût donné occasion. — Pour le leur prouver, il écrit cette nuit même au roi, ainsi qu'au duc d'Albe, en faveur du prisonnier. — Ce serait pour lui un singulier plaisir de voir ses démarches couronnées de succès, car. leur dit-il en terminant, « je ne vouldroye faire ce que l'on a fait en mon endroit, mais pluslost rendre le bien pour le mal. » — Par une sentence du 22 septembre 1568, Jean Grauweels, prévôt général des maréchaux, avait condamné Straelen à être mis à mort par Fépée, avec confiscation de tous ses biens. (Archives du royaume, registre n» 111 de la chambre des comptes.) ibid., p. 65.

<1) L'emplacement de l'hôtel de Culembourg fut donné, en 1610, au frère Thomas de Jésus et aux autres carmes déchaussés, appelés d'Espagne par les archiducs Albert et Isabelle ; ces religieux y bâtirent leur couvent.

modum sacriQcare, ne, quibus affluebat a Deo, beneAciis nimis quam ingrate responderet. Immo addi rex postea jussit in litteris ad principes ac régna, rumorem alicunde increscentem Carolum fliium agitasse aliquid in régis caput, ex vano ac falso esse. Sed fuerit hoc duobus Carolis, avo et nepoti proprium, alterum in deponendo, in amittendo alterum imperio, scriptorum ingénia fatigasse. » Il est clair que Si Strada a émis une sorte de doute au sujet de la mort peut-être violente de don Carlos, il ne l'a fait que pour mentionner des rumeurs, auxquelles il ne croyait pas, et qu'il s'attache même à combattre. — Pour l'intelligence d'une phrase de ce passage, il est utile de savoir qu'un mariage avait été projeté entre don Carlos et une 611e de l'empereur Maximilien II.

lui ou son conseil, pour donner à connaître tout ce qui s'était passé en cette occasion, et fournir la preuve quUls étaient réconciliés avec rËglise. La circulaire faisait espérer le pardon du roi à ceux qui se conformeraient & cette injonction (1).

Un grand nombre de confédérés, loin de répondre à cet appel, allaient se ranger sous les drapeaux du prince d'Orange, bien décidé, cette fois, à recourir aux armes. Les obstacles semblaient cependant insurmontables. Des trois cent mille écus qui lui avaient été promis dans les Pays-Bas, le prince en avait à peine reçu dix ou douze mille. La défaite de Jemmingen était venue, selon les expressions môme de Guillaume, refroidir davantage encore le cœur de ceux qui montraient naguère la volonté de lui donner aide et assistance. L'appui du prince de Gondé et de Tamiral de Goligny, sur lequel il avait fondé de grandes espérances, allait également lui manquer, car les chefs des huguenots se préparaient à allumer une troisième guerre civile en France (2). Guillaume n'en était pas moins décidé à passer outre (3). Il avait résisté aux instances de la plupart des princes

(1) Cette circulaire porte la date du 24 août 1568; elle est insérée dans la Correspondance de Philippe lï, tom. II, pp. 669-670.

(2) Le projet d'alliance du prinee d'Orange avec Vamiral da Coligny et le prince de Condé, pour obtenir entière liberté de conscience dans les Paya-Bas et en France, se trouve tout au long dans les Archives de la maison d' Orange-Nassau, tom. 111, pp. 284-286; il est daté du mois d'août 1568. Or, au mois de septembre, la troisième guerre de religion éclatait en France.

(3| Le prince écrivait à son frère, Louis de Nassau, le dernier jour de juillet 1568 : t Povez bien estre asseuré que je n'ay jamais sentu chose plus que le pitoyable succès à vous advenu le xxi* de ce mois, pour plusieurs raisons que facillement pourez par vous mesmes considérer. Mesmement pour ce qu'il nous empesche fort en la levée que faisons maintenant et a grandement refroidy le cœur de ceulx qui aultrement estoyent bien voluntaires de nous donner toute ayde et assistence. Néantmoins puisqu'il a pieu ainsi à IHeu. il en fault avoir la patience et ne perdre couraige pour cela, atns se conformer à sa divine volunté, comme aussi de mon costé j'ay délibéré de faire en tout ce qui peult advenir. Et suis encoires délibéré avecq ray<]e de Dieu de pousser oultre... • Ibid., pp. 276-277.

allemands qui redoutaient une rupture avec TEspagne, et aux injonctions de Tempereur Maximilien II, qui lui avait défendu sévèrement, à lui et à ses alliés, de troubler la paix de Fempire, en continuant leurs armements. Guillaume regut le mandement impérial à Dillenbourg, et résolut de soumettre sa cause à l'Allemagne tout entière. C'est dans ce but qu'il signa, le 20 juillet, une proclamation destinée à être répandue par l'impression dans les états prolestants de l'empire (1).

Le prince adressa directement, en outre, à Maximilien une longue lettre où il se défendait d'avoir contrevenu aux ordonnances et constitutions du saint empire, et où jl énumérait les actes arbitraires et tyranniques du duc d'Albe. Il voulait ainsi justifier plus amplement, prétendait-il, sa résolution de prendre les armes pour renverser cette tyrannie et rétablir les antiques privilèges des Pays-Bas. Il faisait remarquer que par la proscription des principaux seigneurs et de la noblesse, par l'abolition des libertés de ces provinces, le duc d'Albe et ses adhérents ne pouvaient avoir d'autre intention que de se rendre maîtres de ces pays ; qu'ils se proposaient d'en enlever le gouvernement au roi catholique et à son fils, et par conséquent d'en ravir la succession à l'empereur lui-môme et à ses héritiers ; qu'ils ne s'arrêteraient pas même là : qu'ils envahiraient ensuite les états de l'empire et les réduiraient en la servitude oii étaient les Pays-Bas. Le duc d'Albe était donc le véritable rebelle. Quant h lui, il pouvait attester, par parole de prince et en présence de Dieu, qu'il n'avait jamais eu la pensée de se révolter contre le roi catholique et ses héritiers. En prenant la défense des Pays-

(1) Rescript et déclaration du très-illustre prince d'Orange, contenant Voccasion de la défense inévitable de Son Excellence contre Vhorrible tyrannie du duc d'Albe et de ses adhérents. Brochure de 18 pages pet. in-4o, sans indication d'impriineurni de lieu d*i no pression. — L'injonction de cesser ses armements faite an prince par l'empereur figure dans la Correspondance de Guillaume le Taciturne, tom. III, pp. 1-5, en allemand.

Bas, il* n'avait d'autre but, répétait-il, que de restituer à ces provinces la jouissance de leurs privilèges, de renverser la tyrannie du duc d'Albe, d'assurer le libre exercice de la religion, et de rétablir dans leurs biens tant de pauvres chrétiens fugitifs. Pour lui, si cruellement outragé, il ne demandait qu'une réparation d'honneur, la sûreté de sa personne et la mise en liberté de son fils le comte de Buren(l).

Au commencement du mois de septembre, Guillaume de Nassau passa la revue de son armée près du monastère de Romersdorf, dans l'évêché de Trêves. Ses forces se composaient de dix-huit mille piétons et de sept mille chevaux. Les Allemands étaient en majorité; on comptait néanmoins, sous les drapeaux du prince, un grand nombre de Wallons et de Flamands Tous portaient l'écharpe bleue, et on lisait sur leurs étendards la devise adoptée par Guillaume : pro lege, reye et grege. Indépendamment de ses deux frères Louis et Jean de Nassau, le prince voyait parmi ses compagnons le comte d'Hoogstraeten, Nicolas de Hammes, dit Toison dîor, qu'il avait fait maître général de l'artillerie ; Bernard de Mérode, Philippe de Louverval, Boxtel, Carloo, Opdam, Sonoy et d'autres anciens confédérés. Dans cette armée composée de tant d'éléments divers, il y avait beaucoup de germes de mécontentement. L'argent manquait ; des murmures on passa à la sédition ; Allemands et Wallons prirent les armes les uns contre les autres. Guillaume et les autres chefs voulurent les séparer. Leur autorité fut méconnue. Hammes, mortellement frappé, tomba aux pieds de Guillaume, qui lui-même courut un grand danger : la balle dirigée contre sa poitrine brisa le pommeau de son épée (2).

(1) M. Juste, Le8 Pays-Bas sous Philippe 11, tom. II, p. 507. — I^ lettre du prince d'Orange à Maximilien, datée du 12 août 1568, se trouve textuellement dans la Correspondance de Guillaume le Taciturne, t. III, pp. 6-19.

(2) M. Juste, ibid., pp. 508-509.— Voir Arc/itfe» de la maisofx d'Orange- Nassau, t. III, p. 291, et Correspondance de Philippe II, t. II, p. 42.

Cependant Tarmée passa le Rhin, et, par le territoire de Cologne et d'Aix-la-Chapelle, se dirigea vers la Meuse. Guillaume se proposait d'entrer dans les Pays-Bas par la principauté de Liège. Il espérait que la capitale, où la réforme avait de nombreux partisans, se prononcerait en sa faveur ei lui ouvrirait ses portes, ce qui eût pu devenir le signal d*un vaste soulèvement dans les provinces occupées par les Espagnols. Pour réaliser ce plan« le prince comptait sur deux hommes : Guillaume de la Marck, seigneur de Lumay et de Seraing, et André Bourlelte, ancien receveur général du Limbourg. La Marck se signalait par une haine féroce contre les Espagnols et les catholiques ; il avait juré, disait-on, de ne point se laisser c-ouper les cheveux ni la bnrbe avant d'avoir vengé les comtes d'Egmont et de Hornes. Bourlette, issu d'une famille patricienne, avait été récemment banni à perpétuité comme suspect d'hérésie. Ces deux hommes et d'autres exilés eurent, à Aix-la-Chapelle, d'importantes entrevues avec le prince d'Orange. Celui-ci conGa à Bourlette les fonctions de munitionnaire général de son armée et le chargea d'user de son influence sur ses amis de Liège pour lui obtenir le passage par cette ville. Lumay devait s'employer ensuite à renverser l'autorité de l'évêque et à s'emparer du gouvernement. Bourlette parait avoir entraîné dans le complot son gendre, Jean de Somme, contrôleur du château d'Anvers, qui lui aurait promis d'incendier cette forteresse, dans le cas où le duc d'Albe éprouverait un échec.

Dans l'intervalle, le prince d'Orange s'étant établi au château de Withem, sur la rive droite de la Gheule, des députés de Liège, amenés par Bourlette, vinrent l'y trouver. Guillaume leur communiqua une lettre qu'il se proposait d'adresser aux bourgmestres et aux chefs des métiers de leur ville. Les députés, ne voulant point se mettre en rébellion ouverte contre le princeévôque, refusèrent de s'en charger, et le prince se décida à l'envoyer à Liège par un trompette. Dans cette lettre, qui portait la date du 4 octobre, il annonçait l'intention de combattre

le duc d'Âlbe, dont la tyrannie menaçait aussi l'indépendance des états voisins, et priait les Liégeois d'accorder à ses troupes le passage et des vivres, s'engageant à tenir la main à ce qu'elles s'abstinssent de toute violence (1).

Arrivé à la porte d'Amercœur, le trompette y trouva le mayeur Henri de Berlaymont, avec les deux bourgmestres de la ville. Il déclara qu'il n'avait rien à faire avec le mayeur, représentant de l'évéque, et que son message s'adressait au conseil de la cité. La lettre du prince d'Orange fut en effet remise au conseil par les deux bourgmestres, mais l'altitude énergique du mayeur, les exhortations de plusieurs nobles venus au sein de l'assemblée pour défendre les prérogatives de l'évéque, et les dispositions déjà prises pour déjouer le complot, ne permirent point aux partisans du prince d'Orange de montrer leurs sympathies. Le 5 octobre, le trompette de Guillaume de Nassau fut renvoyé par les bourgmestres et le conseil avec une réponse oîi il était dit qu'au prince-évéque et aux trois états du pays appartenait le droit d'accorder le passage par le territoire de la principauté (2).

(1) Voir cette lettre, adressée < & messieurs les burgemaistres, jurez, conseil et généralité des trente- deux mestiers de la bonne ville de Liège. 1 dans la Correspatidunce de Guillaume le Taciturne, tom. III, pp. 19>il.

(2) Ibid., p. 21. — Voici le texte de celte réponse curieuse et péremptoire : « Monsieur, aieans, par la trompette de Vostre Excellence, porteur de ceste, receu aujourd'huy, entre les huyt et nuefF heures du matin, lettres de Vostredicle Excellence daultées de quattrième de ce mois, n'avons volu faillir de incontinent en faire overture et déclaration: dont, selon l'advis et délibération sur ce priese, advertissons Vostre Excellence que les demandes y contenues ne concernent seulement le fait particulier des burgemaistres, jurez, conseil et trengle-deux bons rrestiers de ceste cité, mais ossy la grâce de nostre révérendîssime et illustrissime seigneur et prince monseigneur de Liège, messieurs de son vénérable chappitre, messieurs de la noblesse, les bonnes villes, plat pays et généralement de tous les trois estatz de cestuy pays de Liège et conté de Looz. Par quoy ne porions, sur le contenu desdictes lettres de Vostredicte Excellence, donner autre responce, espérant que

La nuit suivante, le prince se dirigea, à marches forcées, vers la Meuse, et, au point du jour, occupa Stockhem, où ses troupes passèrent le fleuve à gué. De là il marcha sur Tongres, où il ne trouva pas dé résistance, l'évoque ayant refusé d'y introduire la garnison que lui avait offerte anlérieurement le duc d'Albe. Celui-ci, dès qu'il avait eu connaissance des préparatifs de Guillaume, avait pris les mesures de défense nécessaires. Prévoyant qu'il s'avancerait vers le Brabant par le territoire de Liège, le duc avait rassemblé des troupes à Maestricht, et pourvu les autres villes frontières de moyens de se garder contre toute attaque. Bien que les Espagnols ne fussent, à Maestricht, qu'à deux lieues du château de Withem et à trois lieues de Stockhem, le prince avait réussi à tromper leur vigilance. Mais le duc d'Albe se hâta de le suivre, avec l'intention de harceler ses troupes, de leur couper leè vivres et de les empêcher d'occuper des localités importantes. Il voulait éviter tout engagement décisif, parce que la cavalerie de l'ennemi était supérieure en nombre à la sienne. Les principales villes du Brabant étaient protégées, du reste, par des forces imposantes. Gilles de Berlaymont, baron de Hierges ; Philippe de Lannoy, seigneur de Beauvoir et Gaspard de Robles occupaient Tirlemont avec seize enseignes d'infanterie wallonne, .sept cents arquebusiers à pied et cent arquebusiers espagnols

Vostredicte Excellence, attendu l'équité dicelle, ne le prendrat de maie part. Et sur ce, faisant fin par noz bien affectueuses recommandations à la bonne grâce de Vostre Excellence, pryons le Créateur luy octroyer la sienne. De Lièg^e, le cinquième d'octobre 1558. — Les burgemaistres, jurez et conseil de la cité de Liège. — Suscription : A raons' mons' le prince d'Oranges, conte de Nassau, etc. » — On peut consulter sur cette tentative du prince d'Orange un article de la Reifue nationale de Belgique, tom. XVII, pp. 227-2H9 ; cet article est intitulé : André Bourlette. Épisode de V histoire de la rcfonne à Liège, par A. Borgnet. — Les intelligences du prince d'Orange avec les sectateurs de la réforme à Liège, dit M. Juste, ne peuvent être niées : dès le mois d'août, le duc d'Albe les signalait à Gérard de Groisbeck. Voir Correspondance de (xuUlaume le Taciturne, i III, p. 339.

à cheval. Louvain était confié à Oudart de Bournonville, avec quatorze cents arquebusiers wallons à pied. Eustache de Groy, seigneur de Grecque, se tenait à Malines avec deux enseignes d'Allemands et la compagnie wallonne de Ferry de Garondelet. Enfin Jean de Groy, comte du Rœulx, veillait sur Bruxelles avec dix enseignes wallonnes (1).

De Tongres le prince d'Orange se porta sur Saint-Trond. Il était suivi de près par les Espagnols, qui, le 12 octobre, lui tuèrent six cents hommes et s'emparèrent de plus de cent chariots de bagages, dont plusieurs chargés de calices et d'ornements d'église. Saint-Trond ayant ouvert ses portes, Guillaume résolut d'opérer sa jonction avec un corps de huguenots français, qui marchait à son secours, sous la conduite du célèbre François de Hangest, seigneur de Genlis. Ces soldats fanatiques, dit M. Juste, venaient de traverser l'Ardenne et le comté de Namur, en signalant leur passage par des dévastations et des massacres. Non contents d'avoir incendié et saccagé la riche abbaye de Saint-Hubert, ils avaient fait éprouver le même sort à celle de Hastiëre, où ils passèrent la Meuse. En marchant à la rencontre de ces auxiliaires, le prince d'Orange essuya un nouvel échec. Le 20 octobre, le duc d'Albe atteignit son arrièregarde au passage de la Jauche et la mit complètement en déroule. Les gueux perdirent trois mille hommes, sans compter les blessés. Bernard de Malberg, l'un des chefs, fut tué ; le comte d'Hoogstraelen reçut une blessure qui l'emporta, après l'avoir fait languir jusqu'en 1569; Philippe de Marbais, seigneur

(1) Voir Relation du succès de Vemprinse d!" Oranges du costM de Liège et Brabant, Van 1568, dans la Correspondance de Guillaume le Taciturne, tom. lit, appendice, pp. 320-337. — Cette intéressante relation, dit M. Gachard, est l'ouvrage du secrétaire d'état Courtewille, qui accompagna le duc d'Albe pendant toute sa campagne contre le prince d'Orange. Elle est conservée, en minute, aux Archives du royaume, dans la collection des papiers d'état.