OR

faut le voir surtout aux quartiers laborieux, aux faubourgs enfiévrés, où dès le matin on le sent planer, reposant et doux, dans le silence des fabriques, passer avec le bruit des cloches qui met dans l'horizon, tout autour des banlieues, comme un immense chant de délivrance. Alors on le comprend et on l'aime... Dimanche ! je t’exalte et je te bénis pour tout ce que tu donnes de joie, de soulagement au labeur honnête et courageux, pour le rire des enfants qui t'acclament, pour la fierté des mères heureuses d'habiller leurs petits en ton honneur, pour la dignité que tu conserves aux logis les plus pauvres...» (1).

Cette opinion que le dimanche est vraiment le seul jour où le repos peut réellement acquérir toute sa bienfaisante efficacité était également partagée par des libéraux comme M. Léon Say, qui reconnaissait en lui le jour de repos désigné par les mœurs séculaires du pays. C’est encore celle de socialistes tels que M. Vaillant, qui déclarait au Conseil Municipal de Paris : « Nous tous, ici, socialistes, nous sommes partisans du repos du dimanche », et du Conseil Supérieur du Travail, dont la haute autorité en matière de questions ouvrières ne peut être discutée, et qui dans sa session de novembre 1904 adoptait un vœu tendant à la fixation au dimanche du jour de Repos hebdomadaire (2).

Il nous reste à montrer que ce repos du dimanche est réclamé non pas seulement par des théoriciens de la sociologie, fervents de spéculations purement intellectuelles

(4) Cité par M. Dubief, ministre du Commerce au Sénat. J. O0. 1905. Déb. Parl., p. 1141 et suiv.

(2) A l’unanimité, le Cons. Sup. du Trav., était d'avis que les travailleurs aient un jour de repos par semaine et par 2à voix contre 14 admettait ( que sauf exception ou cas de force majeure, ce jour de repos doit être le dimanche ».

et souvent trop indifférents aux nécessités de la pratique, mais encore par tous les intéressés, c'est-à-dire par les ouvriers et employés et mème par les patrons. Tous, dans leurs congrès nationaux ou internationaux ou par la voix de leurs syndicats ou de leurs représentants au Conseil Supérieur du Travail se sont montrés favorables au repos du dimanche.

En mars 1890, la Conférence de Berlin, réunie par l'Empereur Guillaume, votait un texte demandant le repos collectif fixé au dimanche et on peut regretter que les délégués de la France, inspirés par on ne sait quelle pensée étroite, aient refusé d'accepter le repos du dimanche après s'être déclarés partisans du repos hebdomadaire.

Au cours de son enquête faite en 1901 près des groupements d'employés, le Conseil Supérieur du Travail constata que tous les Syndicats ou Fédérations de Syndicats d’employés des différentes villes étaient unanimes à demander que le repos hebdomadaire soit fixé au dimanche (1).

A titre de document, nous citerons cet extrait d'une lettre de M. Trénit, vice-président d’une union syndicale de la Gironde, rattachée à la Fédération des Employés de France : « ... 2° Les organisations diverses (patrons, ouvriers, syndicats, prud'hommes) doivent par une entente à peu près générale, fixer au dimanche le jour du repos. »

(4) Cons. sup. du Trav. — Session de 1901. — Se sont prononcés pour dimanche :

Fédération des employés de France ; Syndicat des employés du commerce et de l’industrie ; Fédération des Syndicats et Groupements indépendants de la Seine ; Syndicat des employés de Toulon (sauf pour le commerce de l’alimentation), de Rouen ; association des employés de commerce et d'industrie de Rochefort-sur-Mer ; des comptables et employés de l'Oise ; des employés de la Rochelle, de Saint-Quentin ; employés de commerce et d'industrie de Tours ; Association amicale des employés de commerce de Nevers ; Syndicat des employés et ouvriers de Lyon.

SORT TPE

M. Besse, employé du commerce de détail, membre du Conseil Supérieur du Travail et président de l'Union fraternelle des employés de commerce et d'industrie de Lyon, disait dans une conférence faite au siège de cette société : « ... Eh bien! ce repos en semaine nous n’en voulons pas : non seulement nous n’en voulons pas, mais il n’est pas possible et ne répond pas au besoin que nous éprouvons d’être quelques heures au milieu de la famille. »

En 19909, les employés de commerce de Nimes, votaient le vœu suivant :

« Ordre du jour voté à l’unanimité par 800 employés de commerce le 42 janvier 1902, dans la Chapelle de l’ancien Lycée, à l’issue du grand meeting organisé par le syndicave

« Considérant que le repos hebdomadaire est une nécessité à laquelle ont droit les employés des corporations diverses ;

« ... Que le repos hebdomadaire doit être à jour fixe afin que dans une même famille, le jour de repos soit le même pour tous les membres... »

Tous les assistants demandent que ce jour de repos soit fixé au dimanche.

En 1904, l'Union Commerciale de St-Quentin, après avoir au préalable reconnu la nécessité du repos hebdomadaire à jour fixe, adoptait le vœu suivant :

« Considérant que le repos hebdomadaire est ardemment désiré par le commerce de la ville toute entière, patrons et employés ;

« Considérant que ce repos, pour être agréable et profitable à tous, doit être établi le même jour ;

Ne Considérant que le dimanche est le jour de repos