FRANCFORT-SUR-LE-MEIN

vementy ou des faces de vieilles femmes au nez de hibou , coiffées d'une mode exorbitante, immobiles et blêmes derrière la vitre trouble; dans les allées des rez-de-chaussée des entassements de ballots et de marchand dises; des forteresses plutôt que des maisons, des cavernes plutôt que des forteresses , des spectres plutôt que des passants. — J'étais dans la rue des Juifs, et j*y étais le jour du sabbat.

A Francfort il y a encore des juifs et des chrétiens; de vrais chrétiens qui méprisent les juifs, de vrais juifs qui haïssent les chrétiens. Des deux parts on s'exècre et l'on se fuit. Notre civilisation, qui tient toutes les idées en équilibre et qui cherche à ôter de tout la colère, ne comprend plus rien à ces regards d'abomination qu'on se jette réciproquement entre inconnus. Les juifs de Francfort vivent dans leurs lugubres maisons, retirés dans des arrière- cours pour éviter l'haleine des chrétiens. Il y a douze ans, celte rue de juifs, rebâtie et un peu élargie en 4662, avait encore à ses deux extrémités

864 LETTRE VIlVQT-QtlATI^fÊMe.

des portes de fer, garnies de barres et d'armatures extérieuretnenl et intérieurement^ La nuit tenue, les juifs Centraient et les deux portes se fermaient. On les verrouillait en dehors eomme des pestiférés, et ils se barri-» cadaient en dedans comme des assiégés.

La rue des Juifs n'est pas une rue» c'est une Ville dans la villeé

En sortant de la rue des Juifs, j'ai Irobvé la vieille cité* Je venais de faire mon entrée dans Franefort.

Francfort est la ville des cariatides. Je n'ai vu nulle part autant de colosses portefaix qu'à Francfort. 11 est impossible de faire ira* vâilier^ geitidre et hurler lo marbre» la pierre» le broDse et le bois avec une invention pios riche et une' cruauté plus variée. De quelque oôté qu'on se tourne» co sont de pauvres figures de toutes les époques, de lous les slyles, de ious les scxes^ de lous les âges» de toutes les fanlâsuingories» qui se loCdi^nt et