Platon, Euthyd

PHYSIOLOGIE DU RIRK

nages toujours graves et sérieux : c*étaient d'honn5lcsg?n51 qui riaient comme les autres avec leurs amis » (Pascal ').

Pourtant, nous dit TEcclésiasle, k sage ne rit qucn /rrwî-j hlani. Il y a donc suivant le sage une certaine contradictionj secrète entre son caractère et le caractère primordial du rire., Le sage par excellence, le Christ n'a jamais ri... pourtant îl a] connu Kl colère ; il a même connu les pleurs (Baudelaire *)J

Tout au rebours, l'homme sensuel rit souvent où il nVa pius' lieu de rire : quelque sujet qui Texcite, on| voit sa bonne humeur' paraître, près de rhomme d'esprit qui trouve presque tout!

risible et Thomme rai^ sonnable presque rien ^ (Gœthe).

On rit volontiers er mangeant un fruit suc-^ culent '. Wundt a très bien dècritles mimiques de la bouche qui dé^ guste. On rit surtout après boire : telle fiole des Normands.

ri(t. ii.

Détail Jes Buveurs VcUi»|if<et. Mll«^e

« Le rire et baller et gaudir advient communément

I, Partes), Vi

,-i. vn.

t> «^ : Djfificdu dé Prouve : « Une fiUe, les pau-

CAUSES PRÉDISPOSANTES 89

ceulx qui ont assez beu mais davantaige est acte d'ébriété et yvrognerie \ » Qu'on se rappelle « le bonhomme Grandgousier beuvant et se rigollant avecques les aultres. »

Gais rieurs, bons estomacs, dictonne la foule. « Eh! je rirais comme elle si je digérais et si je dormais mieux, » réplique d'Alembert *.

M*"^ de Sévigné trouve le prochain fort plaisant « quand on a bien dîné » ; et Dumas dans ses expériences sur la joie note que les gens à jeun sont peu disposés à rire ' : « la faim, dit-il, se rapproche de la tristesse avec hypotension ; l'effet d'un bon repas, de la joie avec hypertension. »

L'exception apparente du rire et de la gaîté coexistant avec le dépérissement du corps, le jeûne et les pratiques ascétiques ^ ne détruit pas le principe général mais pose seulement cet autre principe : la possibilité de nourrir une partie du système en abaissant et en usant prématurément les autres.

Les divers tempéraments influent largement sur le rire.

Unie à l'irascibilité, la gaîté est plus démonstrative, plus capricieuse ; les gais les plus irascibles sont en général les plus aptes à exprimer la joie \

pières plissées, la bouche humide, dans la chair d*un fruit mûr, mord à belles dents, voluptueuse... Par dessus Tépaule nue, coule un regard de malice espiègle et de joie sensuelle parmi les joues pleines, creusées de fossettes. » (Ducrocq.)