‹ Le rituel du culte divin journalier en Egypte d'après les papyrus de Berlin et les textes du temple de Séti Ier à AbydosChapitre 15 sur 214 · Rituel de Moût, var · texte numérisé non relu

Rituel de Moût, var

ANNALES DU MUSÉE GUIMET

AiVWNA

(Cf. Rituel

L;i figure du 2®

de Moût, II, 6-7; Rituels d’Abydos, 2® tableau;.

Paroles à dire : « Le lien est rompu, le sceau est délié. Je suis venu pour t’apporter l’œil, Ilorus; ton œil est à toi, Ilorus. »

tableau d’Abydos (qui correspond en partie pour le texte au chap. vu du papyrus’) commente suffisamment la première phrase et montre la rupture du lien qui maintenait les portes scellées du naos. Le roi annonce de suite le but de sa visite : il apporte au dieu l’œil d’Horus, c’est-à-dire, comme nous le verrons par la suite, son âme. Notons que la phrase finale donne au dieu le nom d’Horus. Le mythe osirien, auquel le rituel divin emprunte ses formules, admet en effet

Le roi rompt le lien du sceau.

{Abtjdos, I, 1». 35, 2“ tableau.)

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