Abydos, var

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Itexte d’Amon) «Je t’ai amené le roi Men-mâ-rî, ton

image vivante, pour que tu l’embrasses ». — Au lieu de la couronne, c’est ici le couronné qui \ a dans les bras du dieu. On trouvera encore le même texte, en dehors des tableaux du rituel, dans une scène d’entrée au sanctuaire de la salle du roi à Abydos (I, pl. .30 a). Les rituels d’.Xbydos ajoutent enfin une clausule que je donne, p. 95, n. 4.

ANNALES DU MUSÉE GUIMET

est avec toi, ta forme divine est à ton côté, car je t’ai amené ta couronne royale (lui t’eml)rasse. »

Ici le tableau qui accompagne le texte dans la chambre d’Amon nous donne quelque idée de la scène : le roi s’incline légèrement devant le dieu, les bras ouverts, comme au moment d’embrasser la statue.

Le chap. xxiii n’est qu’une variante du précédent; il décrit le même rite de l’embrassement, suivi des mêmes effets, Tâme rendue au dieu ; ce thème alimentera encore le chap. xxiv. L’élément original du chap. xxiii, c’est que l’embrassement ne vient pas du roi-prêtre, mais de la couronne. Le diadème dont on coiffe les dieux’ et les rois est en effet une divinité, comme tous les instruments du culte, et cette divinité est une forme très vivante du dieu solaire. On dit expressément de chaque couronne ; « C’est l’œil d’Horus que la couronne blanche. . . , c’est l’œil d’Horus que la couronne rouge* »; aussi n’est-il pas surprenant que la couronne donne des aliments aux défunts ou aux dieux" et qu’elle les embrasse, tout comme font Râ et Thot, porteurs de l’œil d’Horus’. Le chap. xxiv nous dira quels pouvoirs magiques étaient dévolus à la couronne et comment le dieu en tirait bénéfice.

L’embrassement par la couronne ou par le roi avait pour effet de confirmer au dieu la possession de son âme ba

1. Sur la couronne apportée au dieu, « la grande magicienne», on trouvera des détails aux chap. xxiv et xxxvii. Quand on faisait la toilette du dieu, on récitait un « chapitre d'établir la couronne à deux plumes sur la tête du dieu », que notre papyrus ne reproduit pas, mais qui existe à .\b3'dos (14' tableau). Voir appendice.