DERNIÈRE VISITE

Ceux qui viennent rendre au mort une dernière visite doivent être vêtus de blanc ; ils se prosternent deux fois devant le cercueil en proférant trois gémissements :

« Hô, hô, hô ! ! ». — Le chef de la maison rend le salut en se prosternant s'il est le fils du défunt, ou en s'inclinant seulement s'il est un collatéral ou tout autre parent.

11 est d'usage que la famille réponde aux présents faits aux morts par l'envoi de quelques gâteaux le jour de l'enterrement. 11 est permis aux amis du mort de collaborer aux frais de ses funérailles.

Ceux qui ont, dans la journée, fait une visite ou porté des

présents à un mort doivent, pendant cette journée, s'abstenir

de tout plaisir. Il est trois catégories de décédés auxquels

il n'est pas permis de faire des offrandes: les suicidés, les

i noyés par accident, et ceux qui ont été tués par la chute de

, leur maison.

Les femmes ne peuvent offrir de présents de funérailles que ' dans les limites de la province qu'elles habitent.

Quand un bonze se rend dans une famille pour présider à des funérailles, si le défunt, homme ou femme, est mort « dq,isô » ^fcsK) c'est-à-dire à un âge comprenant une ou plusieurs dizaines d'années révolues, comme 10, 20, 30 ans, etc., l'esprit du mort vient se poser sur sa tête et y demeure pendant toute la durée de la cérémonie. Il n'a rien à craindre si le défunt est mort « lieu sô d 4^^, c'est-à-dire à un âge intermédiaire, comme de 21 à 29 ans, de 31 à 39 ans, etc. Quand le bonze sent l'esprit du défunt se poser sur sa tête, il doit, pour s'en débarrasser, tracer sur un papier mince, à l'encre noire ou rouge, la figure suivante qu'il collera, à l'insu de tout le monde, sur la figure ou sous la plante des pieds du mort (Fig. 42).

Il doit de plus porter sur lui, suspendu à un cordon de coton, un bùa peint sur un morceau d'étoffe (Fig. 43).

Fif . 42.

Fig. 43.

5(5 revi:k indo-chinoise