‹ Le Rituel funéraire des Annamites: étude d'ethnographie religieuseChapitre 32 sur 62 · TROISIÈME RÉGION INFERNALE · texte numérisé non relu

TROISIÈME RÉGION INFERNALE

Cour de Justice présidée par le roi Tông-Bê 7|c1^3E

Elle comprend le grand enfer Hâc thm^g H jfC ou de la conle noire, et seiie petits qui sont :

1o llam mS ti^ ^ , enfer du sel.

\ 2* Ma hoàn già mSru fSl|B Hll^, enfer de la cangue à corde de chanvre. . 3» Xuyêncân ^$0, — du percement des tendons. 4o Bâng ihiéi loài kihi ISâlIH) A^> — où Ton coupe les lèvres avec le , cuivre et le fer.

\ &> Loàt chi IHl Ail — où Ton coupe la graisse.

V 6» Kiéintiiâmcan tt^Hl^fff, — où Ton broie le cœur et Ton coupe { le foie.

?• Khùng nhân ^ IR, — où Ton crève les yeux.

8o San bi^JJly — où Ton enlève la peau.

9o NgoçLi /tic ^ J£, — où Ton coupe les pieds. ' iO^ Bçt ihù corûrc giàp |R -^ JW ^, — où l'on arrache les ongles. 11* Hàp huyêl J^ ÉI» — où Ton boit du sang.

199 Bio dieu ^ rfî , — de la suspension par les pieds. 13* Phân ngu ^J9H, — où Ton tranche les articulations. IV T'Ait khui jfi iÉ. — de la torture par les vers et les insectes. . 15o Aie* tât^ 1^, —où Ton brise les genoux. ' 16® Bào tim IJÊ lUi^ — où Ton arntche le arur.

Sont punis dans ces enfers :

Les fonctionnaires ingrats et traîtres ; les étudiants et les gens du peuple qui ne reconnaissent pas le«î bienfait^ de la terre et de l'eau ; les Apouses el lef

Fif . 90. — Cour de Justice de Tùngîïé.

La Grand )iige r»H*omp«»nf»e reux qui. He leurs dernii-rs ont ron*lniil dt'| mnto* <i «ie» poni»

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UKVrK INOO-CHINOISK

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UITrKL FINIÔRAIUK DKS ANNAMITKS Km

ronnihînos mprratos onvor? lonrmnrî : lofîdom^^tîqnof; ingrats orwor^ ]o\\t9. maîtres : rhérîlîer qui no sonpro (]\}^h joiiîr do la snccossion ot qni ni^jrlîpro lo culte (le Tencens et du fou : los soldats insoumis ; los marrhnnds inp^its onvors leurs commanditaires ; les prisonniers fupfitifs ; los dpport<»s rvad/s : roux rpii transprossont les lois du vent et do IVau (\) et eonfrariont los influonois orrultos autour dos sépultures ; ceux qui violrnl la fosse ; qui dorobont los ossements ; qui déplacent los cercueils ; qui nivolent los tombeaux ; los fermiers qui no parent pas leur propriétaire : los violateurs do la loi ; les fautoiirs do révolt(»s, de discorde^ ot de procès: les faussaires on écrituros et on cachots ; C(Mix qui suscitent dos querelles entre époux ; los créanciers qui nient lo romboursemonl de la dolte.

[Is y sont dévorés par dos tigres, percés à coups de flèches, évontrés, promonés enchaînés à une colonne do bronze incand(»scont. L(»s fommos adultoros sont cou|>ées en petits morceaux ("fipr. 01).

Los généreux bi(»nfailours do la chose publiquo, ceux qui ont donné leur fortune pour la conslrurtion do roulos, do dij»u(»s, do canaux, do jmnis (lig. ÎMI), sont rérom|)ensés par lo firand Jugo do colle Cour, qui los envoie r\\ transmigration dans une condilion supériouro.

QUATRIÈME RÉr.ION INFERNALE

Cour d(' Justice présida par lo roi ^iju Quan 3E ^ 3E

S'étend a ITst du 6c thiou thach ol compn iid le gran<l enfor do llo'p "n/K >ffi^ ou do la Réunion^ «»( soizo petits qui sont :

1" Thâc tri 5^ #ftl, enfor do l'étang d'oaii bouillanlo.

2** Vu luf/ru trùr tihu ^ l^lifijc. — «^•'' !'<>" doit si» tenir debout sur dos tabl(»s do for rougo ot dos pointos «lo bambou.

3° PluthauiinaothH)(^)>^j)^^,-- ^^^^ doit plongor sos mains dans

l'eau bouillanlo.

i" Chwhhj hnmj lu'u dirh ^^^^St, — do la pourritun» do, la main.

.V Donu nhi lUfh cot Kîî^^lj'N*, — où l'on harhi' la rhairol fiMnl li*s os.

r»'* Yihi In'êu tout lu ^^^'jli', - où Ton (M)upo los épaulos et la p«Mu du corps.

7'» Dnan phu ^fn- — <*" ''<^" déchiro la p<;au.

8o Ton phona ^ lli^^, — do l'ompaloinonl.

0« Tlnêt If ^3^, - du vélomonl do fVr.

10" }[or tharh thù U(jua âp >j^ÇilK^. — de I ÏM'rasomonl sous lo bois. In pierre, la torre ol la brique.

(I) l.«* phonij thinj; ncms en axons parlo au cliapilrc d«* la ^M'onianoie.

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Kk)

R1<:VTK INDO-CHlNOlSE

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\is. \fi — f'our 4e Ju»iiee à* Sqtk-Quan.

le <fi.«ii«l Juift: i«MOiii)ii.'i)«- l'ttiu qui iMit lUmii'- •!«■« (VCunU .iu\ iiéjI'i mii.ii«

Fijf. iTA. — Quatrième région infernale Supplice» du bmiriiteiil, de la Mi»pen«ioti et de b caninie. — Enk'f de« !»iiicidc!>

168 REVUE INDO-CHINOISK

11« LifT nhan ^BR, — ou l'on crovc les yeux.

12« Phi hôi inp khan ^^%U , — do la bouche remplie de œndrc.

13« Quiw ftwfrcf^^, — do rompoisonnemonl.

14" Du (hhi hoat dift *!*flÎ5L?§!^, — où le sol ostpami th haricots huilt-s.

15*^ Thirh rAMj/5^JpS?, — do la porforation do la bouche.

1f)<» Tixii thnrh mai thân Ç^Ç^^, — où Ton est enfoui sous les pîorres.

Ceux qui ont vendu h faux poids y sont accroch<?s à une balance par la colonne vertébrale. Los faux-monnnyours et les usurîersy sont exposés, la canfnie au rou, à un .«oloil ardent. Ceux qui amidonnent trop forlomenlles élofles afin Hc les fairo paraîtro plus fortes et plus lourdos y sont piles sous un pilon à paddv.

Sont oncore passibles des poînes de ces onfors : ceux qui, dans les endroit^ publics, no s'effacent pas devant leurs supfîrîeurs, los vieillards, les malade^ rt les faibles ; ceux qui, subropticomont, privent de leur bén*^fice les petits marchands; ceux qui retardent la dfÇlivranco des lettres; eeux qui volent des briques et des pierres sur la voie publique ; ceux qui dérobent pendant la nuit l'huile dos lampes publiques; ceux qui no refrènent pas leurs m<iuvais instincts; les riches qui sont sans compassion pour les vieillards et pour les pauvre? : ceux qui empnmtcnt et refusent de prêter ; ceux qui possèdent la pierre h uucrir et refusent do la prêter aux malades ; ceux qui tardent le secret do médical* monts utiles; ceux qui placent sur la voie publique des débris coupants ou se bless4'nt les passants ; qui laissent leur bétail polluer les chemins ; qui, par paresse, laissent leurs cultures en friche ; qui causent des déprédations aux clôtures d'autrui ; qui usent de sorlilé^re pour nuire aux autres ; qui profèrent des malédictions.

Ils subiront d'abord Ie<5 tourments du grand enfer llop-rtai, puis, successivement ceux des s<»ize petits enfers. Ils seront ensuite traduits devant le fifrand jupe de la cinquième répion infernale, qui i»xamîn«Ta l^'ur dèpré d'expiation.

La quatrième répion comprend encon» un endroit spécial pour h>s suicidés, on rappelle la ville de rongtfh il^^ifS.

li'hommt», disent les bonzo<; annamiti»s, est créé par letliel t»t la Terre ; il est nourri par ses parents dont le mérite est immense, et il doit conserver sa vie pour rcconnaîtri» les dons inestimables qu'il a nvus. Le suicide n'est permis que lnr>(|u'il **<{ déteruiiné par l'esprit d«î sacrifie**, comme cimix qui ,*o tuent par fidélité au prince, par amour filial, par dévouement humanitaire, par alTcrfion conju'^ale ou fratiTnelle. t>s suicides sont des acte^ méritoires qui confèrent la saucliliiMtion. Mais cimix q«ii, avant d'avoir reconnu les quatre bif'nfait^ 'l\ pour des motifs futilts, par lâcheté, ou bien dans le but dVn-

«h /.#! tun^snnrr ht nourrit lên', h n't ornent , VMnriiti*tn: ro soiii |i«s f(ii.Uiv hifiifaiU i|iir l'un .1 n-ni^ r|.' si»'» |nrvni^. iloiil du d«»il liuir «'Ir»» n'i niiii.ii*N,iiii, %>{ iin'nii .\ |i» f|«»%i»ir d'ar- •|ijiMi'r •Miv»'!*'» >.i on»|»rr |»ONir*rili>.

RITCTKL FUNKRAIRB DES ANNAMITES 161)

traîner la ruînedes autres (4) se poignardent, se pendent, s'empoisonnent ou se noient, sont, après leur mort, entraînés dans l'enfer expiatoire des suicidés par ¥on-/dor2).

Leur supplice consiste à recommencer leur suicide, dans la même forme, avec les mêmes souffrances physiques et les mêmes angoisses n[iorales, chaque fois que la date quotidienne ramène les signes cycliques Tuât et H<ri. La durée de la peine est, selon la gravité de la faute, de soixante-dix jours, de un an ou de deux ans. Ils sont ensuite ramenés sur la terre et -contraints de demeurera l'endroit même où ils se sont donnés la mort; ils assistent, spectateurs invisible*!, aux conséquences de leur crime et ne peuvent, jusqu'au jour de leur délivrance, profiter des prières et des offrandes à leur intention.

Quand ils ont expié leur suicide, ils sont reconduits au tribunal de la deuxième région infernale, qui les condamne à d'autres peines pour les fautes de leurs existence. Les fautes des suicidés, comme celles des meurtriers, sont expiées dans l'enfer A-ti t^^

Ceux qui ont recueilli les moribonds ; qui ont inhumé de leur deniers les misérables qui meurent sur les chemins ; qui ont donné des cercueils aux pauvres, sont récompensés par le Grand Juge de cette Cour, qui les envoie en transmigration dans une condition supérieure.

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