‹ Le roi et ses ministres pendant les trois derniers siècles de la monarchieChapitre 32 sur 137 · BARCLAY. BELLARMIN · texte numérisé non relu

BARCLAY. BELLARMIN

La première maxime des Libertés, à savoir Nos rois sont indépendants du pape pour lr temporel , nous arrêtera seule. L'histoire de cette maxime va nous reporter aux discussions les plus hautes qui aient passionné nos pères.

Barclay. Bellarmin. Mariana. — L'attitude prise par la papauté au XVIe siècle au coins des révolutions religieuses et politiques qui remuèrent si profondément l'Angleterre, ta France et l'empire, dirigea tout naturellement les esprits vers l'étude du grand problème des relations de l'Eglise et de L'État.

En Angleterre, le roi Jacques Ier descendit personnellement dans l'arène et soutint contre Bellarmin qu'on peut être parfaitement soumis à l'autorité spirituelle des papes, tout en niant que le droit de disposer des couronnes « soit aucunement de leur gibier (*) ». Le roi et le théologien disputèrent longuement devant l'Europe attentive (2).

En France, un Écossais catholique, qui avait eu avec Jacques Ier d'excellentes relations, Guillaume Barclay, professeur a Pont-à-Mousson et à Angers, écrivit deux traités importants : le De regno et regali potestate, publié à Paris en Tan 1600, et le De potestate papœ, qui fut édité en 1609 après la mort de l'auteur, probablement à Londres. Dans le De potestate papae Barclay se déclarait nettement hostile au pouvoir des papes sur le temporel, au pouvoir indirect tout autant qu'au pouvoir direct. Le cardinal Bellarmin qui combattait Barclay reprit et développa dans sa réplique les arguments qu'il avait opposés, peu d'années auparavant, à son royal adversaire. Jean Barclay, fils de Guillaume, prit la plume à son tour et défendit la

(1) J. de La Servière, Une controverse au débutdu xv//e siècle, Jacques 7er d'Angleterre et le cardinal Bellarmin, dans Études, t. 95, 1903, p. 494.

(2) Cf. J. de La Servière, article cité, dans Etudes, t. 94, pp. 628-650; t. 95, pp. 493-516, 765-777; t. 96, pp. 44-62; le même, Les idées politiques du cardinal Bellarmin, dans Revue des quest. hist., 1er janvier 1908, p. 56etsuiv.;

Willaert, dans Revue dliist. ecclés., t. VI, pp. 820-826.

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mémoire en môme temps que la doctrine de son père t1).. La liste serait longue des ouvrages publiés de tous cotés

a cette époque touchant l'importante question qui préoccupait à un si haut point l'opinion 2). .le ue songe pas à la dresser ici.

Henri III, cet excommuniée, cet allié des hérétiques, avait été assassiné le 1er août 1589. Henri IV, ce relaps, fut assassiné le 14 mai 1610. Certes, Ravaillac, on peut l'affirmer aujourd'hui, n'avait ni confident ni complice. Mais ce coup fatal était — symptôme d'une extrême gravité — la perpétration enfin consommée d'un assassinat inutilement tenté avant Ravaillac par dix-sept fanatiques (4), qui, pas plus que Ravaillac, n'entendaient laisser vivre et régner ce douteux converti, cet organi-

(1) Joannis Barclaii Pietas, sive publicx pro regibus ac principibus et privatx pro Guilielmo parente vindicte adversus Roberti S.R.E. cardinalis Bellarmini Traclatum De potestate. S. Pont, adversus Gulielmum Barclaium, Parisiis, 1612, in-4°. A lire : Ernest Dubois, Guillaume Barclay, jurisconsulte écossais {1546-1603), Discours de réception à V Académie de Stanislas, Nancy et Paris, 1872. — Au moyen âge, Sigebert de Gembloux a combattu trèsénergiquement le système de la suprématie du pouvoir spirituel, contre lequel devaient s'élever, cinq siècles plus tard, les deux Barclay (cf. Raoux, dans Nouveaux mémoires de V Académie royale, t. IV, 1827, pp. 464, 465).

(2) Cf. pour la bibliographie du sujet, Lelong, Bibliothèque historique de la France, n°» 7040 à 7537.

(3) BullaS.D.N. Sixti papse V contra Henricum Valesium, etalios criminum ejus conscios, participes et fautores, qua, si intra decem dies illustrissimos dominos cardinalem Borbonium, et archiepiscopum Lugdunensem liberos non dimittant, excommunicati declarantur, simulque coram ipso citantur, ut respondeant de nece illustrissimi cardinalis Guisii, et eorundem dominorum cardinalis Borbonii, et archiepiscopi Lugdunensis incarceratio ne [tertio nonasmaïi); — Discours aux François sur Vadmirable accident de la mort de Henry de Valois, nagueres roy de France, lequel (peu avant son dècez) avoit esté excommunié par nostre S. Père le pape Sixte cinquiesme, à présent séant, pour ses perfidies et desloyautez envers Dieu, son Église, et ses ministres. Avec l'histoire véritable de sa mort advenue au Bourg S. Cloud lez Paris, le premier jour d'aoust 1589, où il a esté tué par frère Jacques Clément, religieux de l'ordre S. Dominique, Paris, G. Bichon, 1589 [Bibliothèque impériale, Catalogue de l'Histoire de France, t. Ier, pp. 3i0, 3i3. Cf. Lb** 649, 650 à 664, 723, 725, 753 à 756).

(4) Cf. Loiseleur, Ravaillac, pp. 19, 74.

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