CHAPITRE PREMIER

On ne peut considérer la femme comme ayant des droits propres valant la peine d’être notés que si, au lieu d’être seulement pour son mari un porte-parole, un employé obéissant, elle garde une certaine initiative, une liberté d'action qui permette de considérer sa personnalité en dehors de celle du mari. Pour qu'il en soit ainsi, il faut que l'autorisation ou le mandat donnés par le mari soient assez larges, que le consentement du mari au lieu d’être donné à chaque acte spécialement s'applique précisément à cette extension des pouvoirs de la femme.

Ordinairement, ce sera sous la forme d’un mandat que le chef de la famille délèguera une partie de ses attributions. J'aurai, ainsi que je l’ai dit, à me demander si l’on doit expliquer de la sorte, conformément à l’opinion générale, l'exercice par la femme des fonctions de ménagère que la nature et le bon sens obligent à lui confier. Mais auparavant, je vais examiner les conséquences sur les biens du mari ou sur les biens communs de l'autorisation générale du mari dans le seul cas où il peut déroger à la spécialité de lPautorisation, c’est-à-dire quand la femme est marchande publique.