Thou (dei. Histoire universelle, t. \, p. 34<j

LES AUDACES DE GUISE ICp

un traité pour la défense des prérogatives du prélat. L'ouvrage parait quelque temps après en dix chapitres. S'appuyant sur les texles des juristes, l'auteur conclut au triomphe de l'oncle sur le neveu *.

Guise et le cardinal sont arrivés à leur but. Après avoir fait déclarer aux huguenots une guerre sans merci qu'ils entretiennent depuis i585 par la crainte qu'ils inspirent, après avoir écarté du trône le roi de Navarre grâce à l'excommunication de Sixte Quint, ils viennent de l'en faire exclure par Henri 111 lui-même. Mais le Lorrain ne peut-il espérer mieux ? L'édit du ii juillet défend expressément de reconnaître pour roi un prince « hérétique ou fauteur d'hérésie ». Or, au cours de la dernière guerre, tous les Bourbons, sauf toutefois le cardinal de Vendôme, ont favorisé Navarre. Ils se trouvent donc privés de tout droit à la couronne. Guise saura s'en souvenir.

La diversité de leurs espérances devait nuire à l'accord entre les deux alliés au fur et à mesure que celles-ci approchaient de la réalisation.

Après la journée des Barricades, ils se délient des intentions de Henri III à leur égard. Guise surtout, qui se sent le plus coupable, ne se rend à Blois pour la réunion des États généraux que lorsqu'il est assuré qu'on ne peut rien tenter contre lui. Il ne craint le roi, dit-il, que dans ses appartements, mais il dit fort juste. Aussi le duc et le cardinal, Ions deux compromis, s'entr'aident, et, quand le souverain se permet de traiter leurs derniers actes de révolte, ils protestent énergiquement et le forcent à retirer ses paroles -.

i. Trûicté sur la déclaration du roy pour les droits de prérogative de monseigneur le cardinal de Bourbon. Paris, râ.x.s, in-8°, r58 pages. — L'ouvrage parut anonyme, mais l'attribution à Antoine Ilolnian esl certaine, si l'on en croit de Tlion, Histoire universelle, t. \. p. 35o.

a. Cayet ( l'aimai, Chronologie, novenaire, p. 72. — Thon idei, Histoire universelle, t. \, p. 391-392.

tqt) LE ROLE POLITIQUE DL CARDINAL DE BOURBON

Par plusieurs fois Henri de Lorraine, toujours en éveil, fait appel à son allié dont la vieillesse s'endort un peu. Les habitants de -Langres ont abattu un certain mur qui réunissait révêché à une tour des remparts, car le roi leur a confié la garde de la ville et, disent ils, ils ne peuvent en répondre s'ils ne sont pas maîtres des tours. Comme l'évêque a porté plainte an conseil, Guise y mène le cardinal *« exprès pour cela ». et les réclamations des deux hommes sont si vives que, sans vouloir entendre les délégués des Langrois, on leur donne tort1. Cependant Cuise use de moins en moins de ce procédé. Il est assez fort par lui-même pour ne plus avoir besoin de chercher un appui auprès du vieillard. Jusqu'à présent son audace lui a pleinement réussi et il pense qu'il se rendra toujours maître de Henri [II « par bravade, car c'est un roi qui veut qu'on lui fasse peur2 ».

Le cardinal de Bourbon, selon le mot de l'ambassadeur toscan, est toujours « archicatholique :) ». Il a voué à l'hérésie une haine implacable et si violente que la mort subite de son neveu le prince de Condé, qui disparaît à trente-cinq ans et dans des circonstances fort bizarres, ne lui cause aucun regret. Il y voit seulement une manifestation de la justice divine *. Son unique souci est la lutte contre les huguenots et il travaille « en tout ce qui [lui] est possible pour le nerf de la guerre 5 ». Cependant il semble bien qu'il se soit produit quelques changements dans sa conduite. Ses relations avec Guise ne sont plus telles qu'elles ont été.

Dans les derniers mois de 1087 , le vieillard fil un long séjour à Paris près de Catherine de Médieis, alors que Henri de Lorraine; était à l'armée et que son frère, le cardinal, restait dans