‹ Le rôle théologique de Césaire d'ArlesChapitre 13 sur 84 · col · texte numérisé non relu

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3. « Cum ad illam archangeli tubam omni bucina clariorem totus simul coeperit mugire mundus. » App.^ 4, 3 ; col. 1746.

4. « Ipse enim primus dies saeculi, in ipso formata sunt elementa mundi, in ipso creati suntangeli. » App.^ 230, 2; col. 2274.

5. « Cum apparuerit de caelis ille qui uisus est super terram ; cum, praecedente ipso crucis signo iam fulgido, uenerit de supernis... » App.^ 32, 4; col. 1809.

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...Hiiiiis (juain j,^eslanuis cl non \oii iii altéra carne siirf^ent, sed

alterius carnis resurrectioneiu. in ea ipsa quam habueruiit.

Ce n'est pas une chair [)liis ou uioius immatérielle que recevront les hommes, mais ils reprendront celle-là même qu'ils ont abandonnée dans la mort. Dans la réaction contre Timmatérialisme d'Origène et de ses disciples ', on va plus loin qu'il n'est utile. Mais Césaire ne fait que résumer les discussions de son maître Au^fustin. La résurrection du Christ est au surplus le gage et le modèle de celle de l'homme '.

La source des vérités religieuses est LLcriture, comprenant les deux Testaments. D'après les Slatnta (g 7), le candidat à Tépiscopat doit être interrogé pour que Ton sache s'il croit que le nouveau et l'ancien Testament, c'estcà-dire si la Loi, les Prophètes et les Apôtres ont le même auteur et dieu. Cette question visait « les très impurs manichéens qui, dans une fureur sacrilège, ont coutume de condamner l'Ecriture du vieux Testament ^ ». Tantôt Dieu endurcissant le cœur de Pharaon, tantôt le massacre des Cananéens par Josué '\ tantôt Elisée faisant dévorer par deux ours les quarante deux enfants moqueurs ^, tantôt « le Dieu de la Loi qui ignore ce qui se passait à Sodome '' »

\. Harnack, Doc/mengeschichfe, t. II, p. 05, note 3.

2. « Ideo Doniinus noster lesus Christus mori uoluit et resurj^ere ne tu de <lua> resurreclione dubitares... Qui autem Doniinuni Icsuni resurrexisse a mortuis conlitetur, nec de sua poteril dubilare. » App., 109, 5; col. iy()2. Voy. plus loin, p. i'), dans le sermon 214, \c^ 12.

3. « De bac re (corde Pharaonis induralo) inimundissinii manicbaei sacrilego furore Scrij)turam uelei-is Testamcnti rci)reluMi(lere soient. -> App., 22, 1 ; col. 1786. Cl", le n. i, col. 1787.

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