L.arrecinjet parjurement

Avec toutes autres durtés

Dont chascuns est griément hurtés ,

Ce que Mort ne vot mie faire ,

Mes ainçois les en fait retraire* ,

Et si lor fait en son venir *

Tous temporiex tormeus fenir ;

Et, sans plus, comment que soit griéve.

En une sole hore les griéve*.

Por ce, biaus compains *, vous semon

<2u'il vous membre* de Salemon,

<2ui fil roi de Ghérusalem ;

Car de li moult de bien a-Fen.

Il dit, et bien i prenés garde :

Biau fils, de povreté te garde

Tous les jors que tu as à vivre,

( Et la cause en rent en son livre ; )

Car en ceste vie terrestre,

Miex vaut morir que povres estre.

Et cil qui povres aparront*,

Lor propres frères les harront*.

Et por la povreté douteuse,

11 parle de la souffreteuse

<2ue nous apelons indigence,

<J(ii si ses hostes désavance ,

* rivant. ** Chercher.

'Avec.

* Damnation .

* Mais au cantraire les en fait sortir.

* A sa venue.

"Frappe.

* Compagnon.

* Souvienne.

* Apparaîtront.

* Haïront.

Onc si despite* ne vi gens Cum ceus que l'en voit mdigeos.

Por tesmoings néis " les refuse .

ChascuDS qui de droit escript use, Por ce qu'il sunt en loi clamé Equi^olens as diffamé.

Trop est povreté lede chose ; Mes toutevois bien dire Tose, Que se vous aviés assés Deniers et joiaus amassés, Et tant doner en porriés, Corne prometre en vorriés*.

Lors coilleriés boutons et roses, Jà si ne seroient encloses.

Mes vous n'estes mie si riches, Et si n'estes avers ne chiches :

Donés donc amiablement (1) Biaus petis dons resnablement*.

Si que n'en cheiés en po verte.

Damaige i auriés et perte ; Li plusor vous en moqueroient, Qui de riens ne vous secorroient,

* Méprisée.

Même,

* foudriez.

* Raisonnablement.

(I) Les galants qui ne voudront pas se ruiner auprès des femmes trouveront ici de quoi leur faire des présents à l)on marctié. Ovide, qui éfoit un vieux routier en fait d*amour, apprend la manière de donner l>eaucoup et à peu de frais :

Nec dominam jubeo pretioso munere dones :

Parva, sed e parvis callidus apia dato.

Dum bene dives ager, dum rami pondère nutant,

Adjerat in calatho rustica doua puer.

JRure suburbano poteris tibi dicere mi&sa ;

Illa vel in sacra sint licet emta via.

Adferat avt uvas, aut qtias Amaryllis amabat;

Aut nunc castaneas non amat illa nuées.

(Art. am. lib. II, v. 261.)

Voilà les présents de l'été : il y a apparence que ceux de Thiver n*étoient pas plus considérables. (L. D. ù.\

Se vous aviés le chaté* Oultre sa valeur achaté.

Il affiert * bien que l'en présent De fruit novel un bel présent En toailles*, ou en paniers ; De ce ne soies jà laniers*.

Pomes, poires, noiz ou cerises, Cormes, prunes, freses, merises, Chastaignes, coinz, Ggues, vin^tes, Pesches, parmains, ou alietes*, Nèfles entées, ou Framboises, Beloces * d'Avesnes, jorroises, Roisins noviaus lor envoies, Et des meures Fresches aies ; Et se les avés achetées , Dites que vous sunt présentées D'un vostre ami, de loing venues^ Touf les achatiés-vous es* rues.

Ou donnés roses vermeilletes, Primeroles, ou violetes, Ou biaus glaons* en la seson; En tex dons n'a pas desréson.

Sachiés que dons les gens afolent"^, As mesdisans les jangles tolent* :

Se mal es donéors savoient.

Tous les biens du monde en diroient.

Biaus dons soustienent maint bailli Qui fussent ore mal bailli*; Biaus dons de vins et de viandes Ont fait doner maintes provendes* ; Biaus dons si font, n'en doutés mie, Porter tesmoing de bone vie :

Moult tienent par tout biau leu * dons; Qui biau don done, il est prodons *.

Dons donent loz * as donéors.

* Bien.

* Il convient.

* Serviettes.

* Lâche f paresseux.

Fruits de V alisier.

* Espèces de prunes.

* Les etissiez-voits achetées dans les.

Glaïeuls.

* Font perdre la tête aux gens.

* Les caquets enlèvent.

* Qui seraient maintenant maltraités.

Prébfndes.

* Beau lieu,

* Homme de bien.

* Mérite.

Et empirent les prenéors (1) , Quant il lor naturel franchise* Obligent à autrui servise.

Que vous diroie à la parsome*?

Par don sunt pris et Dieu et home.

Conipains*, entendes ceste note Que ge vous amoneste et note.

Sachiés, se vous volés ce faire Que ci m'avés oï retraire*, Li diex d'Amors jà n*i faudra * Quant le fort chastel assaudra% Qu'il ne vous rende sa promesse ; Car il et Vénus la déesse Tant as portiers se combatront, Que la forteresce abatront :

I Si porrés lors coillir la Rose, Jà si fort ne sera enclose.

Mes quant Ten a la chose aquise.

Si reconvient-il* grant mestrise En bien garder et sagement, Qui joïr en vuet longement.

. Car la vertu n'est mie mendre * ' De. bien gard er et de d esfendre Les choses, quant el sunt aquises (2) , Que del aquerre en quelques guises.

S'est bien drois que chétis se claime Valez*, quant il pert ce qu'il aime, Por quoi ce soit par sa défaute ; Car moult est digne chose et haute De bien savoir garder s'amie.

Si que l'en ne la perde mie, Méismement, quant Diex la done

* Liberté.

*Fin.

* Compagnon.

* llaconter,

* Manquera.

* Ansaillira.

* Il faut encore.

* Moindre.

Jeune homme.

(1) Omnia sampta llgant.

(2) Nec minor est virtus, qaam qaœrere, parla tueri.

. (OviD., JrL am. Ub. II, v. i3.)

Sage, cortoise, simple et bone, Qui s*amor doint"^ et point De vende.

Car onques amor marchéande Ne fu par famé controvée*, Fors par ribaudie provée ; ]N*il n*i a point d*amor, sans faille * , En famé qui por don se baille.

Tel amor fainte mal feu Tarde !

Là ne doit-l'en pas mètre garde.

Si sunt-eles voir presque toutes De prendre convoiteuses, et gloutes* De ravir et de dévorer, Si qu'il n'i puist riens demorer, A cels qui plus por lor se claiment* ^ Et qui plus loiaument les aiment :

\ Car Juvenaus si nous raconte, Qui de Berine tient son conte, Que miex vosist* un des iex perdre (1) Que soi à un seul homme aerdre* ; Car nus seys n*i peuist soffire*, Tant estoit de chaude matire:

Car jà famé n'iert si ardans.

Ne ses amors si bien gardans, Que de son chier ami ne vuelle Et les deniers et la despeulle.

Or vez que les autres feroient, Qui por dons as homes s'otroient*.

Nésune* ne puet-l'en trover . Qui ne se vueille ainsinc prover.

\ Tant Tait horiie en subjeccion , : Toutes ont ceste entencion.

Vez ci la rigle* qu'il en baille;

* Donne (subj.).

* Imaginée, *Sans manquer.

* Gloutonnes, avides.

* Se proclament.

* Aurait voulu.

* Attacher.

* Car nul seul n'y pourrait suffire.

* S'abandonnent.

* Mille.

* f'oici la rèylc.

(I) Uuu8 Iberinee vir buflicil? Ocyas illad Ëitorqaebis, ut hspc ocaio contenta sit uno.

(Ju VÉNAL, Satire vl, v. 53.)

Mes il ii*est rigle qui ne faille*, Car des mauvèses entendi , Quant ceste sentence rendi.

Mes s'el n*est tiex* cum ge devis** , Loial de cuer, simple de vis*, Ge vous dirai que Fen doit faire.

Valez* cortois et débonnaire Qui vuet à ce mètre sa cure*, Gart* que du tout ne s*aséure Eu sa biauté, ne en sa forme :

Drois est que son engin* enforme De meurs et d*ars et de sciences ; Car qui les fins et les provences* De biauté sauroit regarder, Biauté se puet trop poi garder : Tantost a faite sa vesprée*, Com les floretes en la prée ; Car biauté est de tel matire, f Quel el plus vit, et plus empire.

Mes le sens, qui le vuet aquerre , Tant cum il puet vivre sor terre.

Fait à son mestre compaiguie.

Et miex vaut au chief * de sa vie Qu'il ne fist au comencement; Tous jors va par avancement,' .là niert par tens apetisiés*.

i Bien doit estre a mes et prisiés ^ Valez * de noble entendement, Quant il en use sagement.

Moult redoit* estre famé liée**.

Quant ele a s'amor emploiée En biau valet cortois et sage^ Qui de sens a tel tesmoîgnage.

Neporquant* s'il me requéroit ('onsel, savoir se bon seroit

*Qui n€ failUsêe .

* Telle. ** Devise, dis.

^FUage.

* Jeune homme, *Se$ soins,

* Prenne garde»

* Esprit, génie.

* Suites.

* Soirée,

Terme.

* Jamais il ne sera pat le temps diminué .

* Jeune homme.

* Doit à son tour.

** Joyeuse.

* Méanmoins,

iA^

Qu*il féist rimes jolietes , Motez, fabliaus, ou chançonetes^ Qu'il vueille à s*aiiiie envoier Por li chevir * et apoier :

Ha, las! de ce ne puet chaloir "*, Biaus diz i puet trop poi * valoir. Li dit, espoir*, loé seront, D'autre preu* petit i feront ; Mes une grant borse pesans, ' Toute farsie de besans, Se la véoit saillir * en place, Tost i corroit à plaine brace* ; Qu'eles sunt mes si aorsées*, Que ne corent fors as borsées*.

Jadis soloit"* estre autrement.

Or Ta tout par empirement.

.Tadis au teus des premiers pères Et de nos premeraines mères, Si cum la letre le tesmoigne, Par qui nous savons la besoigne, Furent amors loiaus et fines , Sans covoitise et sans rapines ; lA siècles erf* moult précieus, J\*estoit pas si délicieus Ne de robes, ne de viandes * ; 11 coilloient es bois les glandes Por pain, por char et por poissons.

Et cerchoient par ces boissons, Par vaus, par plains et par montaingnes, Pomes, poires, noiz et chastaingnes.

Boutons et mores et pruneles.

Framboises, freses et ceneles"*, Fèves et gois, et tex chosetes Clum fruis, racines et herbetes; Et des espis des blés frotoient.

* Fenir à bout,

* Importer.

* Belle parole y peut trop peu.

* Peut'étre.

* Profit,

* Sauter.

* En agitant fortement les bras.

* Avares.

*A V argent,

* C'était V usage de.

hè

* Était.

*Fivres; ità\,^ vivende.

* Fruits du houx et de Vaubëpinicr,

LE ROMAiN

Et des roisins es chaos grapoient*,

Sans mètre en prei^uer, n'en esnes*.

^/^ Li miel décoroieut* des chesues,

Dont habundamment se vi voient^

Et de riaue simple bevoient, • ' Sens querre pigient (1) ne claré;

JN'ouques ne burent vin paré*.

^ IN'iert point la terre lors arée*,

Mes, si cum Dieu l'a voit parée^

Par soi-méismes aportoit

Ce dont chascuns se confortoit.

Ne quéroient saumons, ne luz *,

Et vestoient les cuirs veluz,

Et faisoient robes de laines, }J. Sans taindre en herbes ne en graines*.

Si cum el venoient des bestes.

Co vertes ierent* de genestes,

De foillies et de ramiaus,

Lor bordetes* et lor hamiaus.

Et fesoient eu terre fosses ;

Es roches et es tiges grosses

Des chesnes crues se rebotoient*^

Quant les tempestes redotoient.

* Cueillaient,

* Cuves,

* Découlaient,

" k'in préparé^ composé d'ingrédients divers.

* Labourée.

* Brochets.

* Cochenille,

* Étaient.

* Cabanes, ^

Creux se remettaient.

Comment les gens du temps passé N'avoient nul trésor amassé , Fors * tout commun par bonne foy ; Et n'avoient ne prince ne roy.

Et quant par nuit dormir voloient^

En leu de cojtes* aportoient

En lor casiaus* monceaus de gerbes^

De foilles, ou de mousse, ou d'erbes ;

Et quant li airs iert* apaisiés.

Et li tens cler et aésiés*,

* S>i ce n'est.

* Couettes^ lits de ptùnie.

* Cabanes.

* Était,

* Calme.

(I) Vin de liqueur. Voyez ci-dessus,* pa^. 227, uol. au v. 7559.

Et li vens mol et délitables *, Si cum en printens pardurables *, Et cil oisel chascun matia S'estudient en lor latin * A Taube du jor saluer Qui tout lor fait les cuers muer* :

Zéphirus et Flora, sa famé, Qui des flors est déesse et dame, Cil dui* font les floretes nestre, Flors ne congnoissent autre mestre :

Car par tout le monde ensement * , Les vont cil et celé sèment, Et les forment et les colorent Des colors dont les flors honorent Puceles et valez* proisiés, De biaus chapelez renvoisiés*, Por l'amor des fins amoreus ; Car moult ont en grant amor eus.

De floretes lor estendoient Les coustepointes, qui rendoient Tel resplendor par ces herbaiges, Par ces prés et par ces ramaiges (1), Qu'il vous fust avis que la terre Vosist emprendre estrif * et guerre Au ciel d'estre miex estelée*.

Tant iert* par ses flors révélée**.

Sor tex* couches cum ge devise.

Sans rapine et sans convoitise,

* Délectable.

* y4insi qu'en printemps étemel.

* Langage»

* Changer.

* Ces deux.

* Pareillement.

* Jeunes gens.

* Gais chapeaux.

* f'oulût entreprendre dispute.

* Éloilée.

* Était, **" Orgueilleuse.

*Sur telles.

(4) Lieux champêtres. Plus ordinairement ramaige est adjectif :

Sa langue malheureuse Laboura tant à son futur dommaige Qu'elle oublia son langaigc ramaige, etc.

{La Première Épistre de l'Amant vert à Madame Marguerite Auguste^ dans le Premier Livre des Illustrations de Gaule, etc., sign. A iij, etc. A Lyon, par Est. Baland, sans date, à la fin du volume.)

S'eDtr'acoloient et baisoient Gl cui li geu d'amors plaisoient ; Cil arbre vert par ces gaudines*, Lor paveillons et lor cortines, De lor raÎDs* sor eus estendoient.

Qui du soleil les desfendoient.

Là démenoient lor karoles * , , Lor geus et lor oiseuses* foies, Les simples gens asséurées , De toutes cures escurées*, Fors de mener jolivetés* Par loiaus amiabletés.

N*encor n'avoit fet roi ne prince Mesfais, qui Tautrui toit* et pince Trestuit pareil estre soloient*, Ne riens propre avoir ne voloient.

Bien savoient celé parole , Qui n'est mençongiere ne foie :

Qu'onques amor et seignorie Ne s*entretirent compaignie, Ne ne demorèrent ensemble (1); Cil qui mestrie, les dessemble*.

* Bosquets.

* Rameaux

* Rondes,

* Délassements,

* Délivrés.

* Joie.

* Ravit,

* Avaient coutume.

* Sépare.

Ici commence le Jaloux

A parler et dire, oyans tous,

A sa femme qu'elle est trop baulde '

Et rappelle faulse ribaulde.

Pour ce voit-Fen des mariages , Quant li maris cuide* estre sages, Et chastie* sa famé et bat, Et la fait vivre en tel débat, Qu'il li dit qu'ele est nice* et foie,

Folâtre.

* Croit,

* Réprimande.

* Sotte,

(I) Non beoe convenlunt, nec in una sede morantnr Majestas et amor.

(OviD., Metamorph., lib. II, v. 8 et 9. )

Dont taut demore à la karole^, Et dont el hante si sovent Des jolis valez le convent*, Que l)one amor n'i puet durer, Tant s*entre-font maus endurer^ Quant cil vuet la mestrise avoir Du cors* sa famé et de Tavoir.

« Trop estes, fait-il, vilotière*.

Si avés trop nice * manière :

Quant sui en mon labor aies, Tantost espringués et balésf, Et démenés tel esbaudie*.

Que ce semble grant ribaudie* ; 'Et chantés comme une seraine.

Diex vous mete en maie semaine l Et quant vois* à Rome ou en Frise Porter nostre marchéandise , Vous devenés tantost si c^te*, Car ge sai bien qui m'en acointe*.

Que par tout en va la parole ; Et quant aucuns vous en parole* Porquoi si cointe vous tenés En tous les leus où vous venés , Vous respondés : « Hari, hari, C'est por Tamor de mon mari. »

Por moi, las! dolereus cbétis*.

Qui set se ge forge ou ge tis*.

Ou se ge sui ou mors ou vis ?

L'en me devroit flatir ou vis* Une vessie de mouton. Certes ge ne vail* un bouton, Quant autrement ne vous chasti*; Moult m'avés or grant los* basti Quant de tel chose vous vantés :

Cbascuns set bien que vous mentes.

* Danse,

* Laj^ofnpagnie des gais jeuneszgens.

* Du corps de,

* Coqïiette.

* Sotte.

* Dansez et sautez.

Divertissement.

* Inconduite.

* rr—'

Fais.

* Si brave,

* Me le fais savoir.

* Parle.

* Pauvre malheureux.

* Je tisse. K^ ^"

* Jeter au visage,

*Je ne vawc pas,

* Réprimande.

* AviSf conseil.

Por moi, las! dolereus, por moi, Maus* gaDS de mes mains enformoi, Et crueusement* me déçui Quant onques vostre foi reçui Le jor de nostre mariage, Por moi mener tel rigolage*.

Por moi menés- vous tel bobant* ?

Qui cuidiés-vous aler lobant*?

Jà n'ai-ge mie le pooir De tiex cointeries* véoir.

Que cil ribaut saffre*, friant, Jiu,il:

Qui ces putains vont espiant , Entor vous remirent* et voient, Quant par ces rues vous convoient* . ' A cui parés- vous ces chastaignes (1) ?

Qui me puet faire plus d'engaignes*?

Vous faites de moi cbape à pluie*.

Quant dfendroît lés * vous m'apuie.

Ge voi que vous estes plus simple En cel sorcot*, en celé guimple, Que torterele ne coulons* ; INe vous cbaut* s'il est cors ou Ions.

Quant sui tous sens lès* vous présens.

Qui me donroit quatre besens, Combien que débonnaire soie, Se por honte ne le lessoie, Ne me tendroie de vous batre, Por vostre grant orguel abatre ; Et sachiés qu*il ne me plest mie Qu'il ait en vous nule cointie*, Soit à karole*, soit à dance, Fors* solement en ma présence.

* Mauvais.

* Cruellement.

* Raillerie.

* Fanterie.

* Plaisantant.

* Parures.

* Gourmands.

* Regardent.

* Accompagnent .

* De tromperies.

* Couverture.

* Maintenant près de.

* Espèce de vêtement de

dessus.

* Colombe.

* Importe.

* Tout seul près de..

* Coquetterie.

* Ronde, *Si ce n*est.

(I) Voyez, sur cette expression, dos Études de philologie comparée sur Pargoty etc., pag. 404, 406, art. Chastaignes {Pelei).

Gomment le Jaloux si nprent Sa femme, et dit que trop mesprent De démener ou joie ou feste.

Et que de ce trop le mol^e.

D'autre part n'el puis plus celer, Entre vous et ce bacheler* Robicbonet au vert chapel, Qui si tost vient à vostre apel, Avés-vous terres à partir * ?

Vous ne poés de H partir.

Tous jors ensemble flajolés*, Ne sai que vous entre-volés*, Que vous poés-vous entre-dire :

Tout vif m*estuet enragier d'ire * Par vostre fol contenement*.

Par iceli Dieu qui ne ment.

Se vous jamès parlés à li, Vous en aurés le vis* pali, Voire certes plus noir que more * :

Car dé cops, se Diex me secore, Ains que ne vous ost le musage*, Vous donrai tant par ce visage, Qui tant est as musars plaisans, Que vous tendres coie et taisans.

Ne jamès bors sans moi n'irés ; Mes à Tostel* me servirés^ En bons aniaus de fer rivée.

Déables vous font si privée De ces ribaut plain de losenge*, Dont vous déussiés estre estrange *.

Ne vous pris-ge por moi servir ?

Cuidiés-vous m*amor déservir* Par acointier ces ors* ribaus, Por ce qu'il ont les cuers si baus*, Et quMl vous retruevent si baude?

* Jeune homme.

* Partager .

^Contez des sornettes.

* foulez Vun et Vautre,

* Il me faut enrager de cfiagrin.

* Conduite.

* Fisage.

*Mûre.

''Avant que je vous Ole le libertinage.

*Au logis.

* Tromperie.

* Auxquels vous devriez être étrangère.

* Mériter»

* Fréquenter ces sales,

* Joyeux.

284 LE ROMAN (v. 9307.)

Vous estes mauvèse ribaude , Si ne me puis en vous fier :

Maufé* me firent marier. . * Diables.

Ha! seTheoFrates créusse (1), famé espousée n'eusse; Il ne tient pas home por sage Qui famé prent par mariage, Soit bele, ou lede, ou povre, ou riche :

Car il dit, et por voir Fafiche* , ^Et pour vrai v^ffirme.

Eu son noble livre Auréole ,

(I) Théofràtes, c*est Théophraste, natif d*£rèse. Il étoit fils de Mêlante le Foulon. Il fut disciple de Leucippe, puis de Platon, et enfin d*A risto te; 11 s^attacha à ce dernier, et il devint son successeur au Lycée. Arisloie lai cfiangea son nom de Tyrtame en celui de Théophraste» à cause de son éloquence qui avoit quelque chose de divin. Théophraste composa près de deux cents volumes, dont la plupart sont perdus. Voilà à peu près ce qu*en dit Diogène Lafirce.

L*ouvrage le plus conau de Théophraste est son Traité des Caractères, traduit par La Bruyère -. ce sont eux qui ont servi de modèle à ceux qu'il a donnés sous le titre de Caractères de ce siècle , qui sont autant de satires contre les François, à Timitation de Théophraste, qui n*avoU point épargné les Athéniens dans les portraits qu'il en avoit faits.

Dans Pédition de I6I3, faite à Leyde, désœuvrés de Théophraste, on ne trouve point le Traité sur les Noces , où Jean de Meong a puisé la meilleure partie de ce quMl a dit sur cette matière : c'est apparemment un de ces ouvrages qui ont été perdus. Jean deSalisbury, évéqne de Chartres, en a fait mention dans son Policraticotif lib. YIII, cap. xi, où il dit : Fertur authore Hieronimo, aureolus Theophrasli liber de Ntêptiis^ inguo quœrit an vir sapiens ducat uxoreni: et cum diffinisset, si pul" chra essetf si bene morata, si honestis parentihus orta; si ipse sanus et dives^ sic sapientem aliquando inire matrimonium, statim intulit .* ffac autem raro in nuptiis concordant universa. Non est igitur uxorducenda sapienii» Théophraste en allègue les raisons, que l'auteur du Rotnan de la Rose a fort bien expliquées dans ce qu'il dit contre le mariage.

Les Romains, les Spartiates , les Grecs de Lycurgue, ont pensé sur cet article tout autrement que Théophraste, puisque parmi eux il y avoit des récompenses pour ceux qui se marioient, et des peines contre ceux qui passoient leur vie dans le célibat. Voyez Alexandrum ab Jlexandto.

1») Qui bien fait à lire en escole, Qu'il i a vie trop grevaine*, .Plaine de travail et de paine, Et de contens et de riotes^, Par les orguelz des famés sotes , Et de dangiers* et de reprouches Que font et dient par lor bouches , Et de requestes et de plaintes Que truevent par oehoisons* maintes :

Si r'a * grant paine en eus garder, Por lor fox voloirs retarder.

Et qui vuet povre famé prendre , A norrir la Festuet* entendre , Et à vestir et à chaucier ; Et se tant se cuide essaucier* Qu'il la prengne riche forment*, A sof frir la a grant forment ; Tant la trueve orguilleuse et fiere, Etsorcuidée et bobaucière*.

Que son mari ne prisera Riens, et par tout desprisera * Ses parens et tout son lignage, Par son outrecuidé langage.

S'ele est bêle, tuit i aqueurent, Tuit la porsiveut, tuit Teneurent*, Tuit i hurtent, tuit i travaillent, Tuit i luitent, tuit i bataillent, Tuit à li servir s'estudient, Tuit 11 vont entor, tuit la prient, Tuit i musent, tuit la convoitent.

Si Tout en la lin , tant esploitent :

Car tor de toutes pars assise* Envis* escbape d'estre prise.

S'el r'est * lede, el vuet à tous plaire ; Et comment porroit nus* ce faire