LES CHANSONS CXV

est exécutée par des chanteurs dans le palais de l'empereur, et Liénor aurait bien su la chanter avec eux, si elle n'avait pas eu tant de souci ; la troisième (v. 5 198) est chantée, également à la cour, par un chevalier dou parage de Danmartin, Ainsi les chansons en langue d'oc sont, à la fin du xne siècle, familières aux personnes des deux sexes appartenant à la haute société de la France du nord. C'est une mode qui avait dû être beaucoup plus répandue à une époque antérieure, et qui a encore duré quelque temps : le roman de la Violete contient aussi deux de ces chansons. — L'une de ces chansons, qui est de Bernard de Ventadour, est désignée par notre poète (v. 5 196) comme un son poitevin: on sait que cette dénomination se retrouve dans plusieurs autres textes \ Une autre pièce est simplement qualifiée de son (v. 1298), mais la troisième est appelée chançon auvrignace (v. 4635), bien que l'auteur n'en soit sans doute pas plus auvergnat que Bernard de Ventadour n'est poitevin. Ce n'est pas ici le lieu de rechercher comment s'expliquent ces dénominations et ce qu'elles peuvent nous apprendre sur la façon dont la poésie des troubadours s'est propagée au nord de la France. — La première des chansons citées (v. 5 i97)est de Geoffroi Rudel : c'est la pièce Lan quan H jorn son lonc en mai, où il est question de cette amor de lonh qui a rendu le prince de Blaye si célèbre 2. Elle a été