Romanciers panthéistes

Si les ferments d’une indépendance et d’une anarchie sans précédent

n'avaient été épars dans l'atmosphère, une Marie Corelli, un Hall

Caine, n’auraient pas mis au défi l'autorité de l’église.

Or, ils n'étaient point les seuls à s’affranchir. En dehors de ces exégètes apocryphes ou fantaisistes, on a vu que l’Humanisme, le Plurahsme et les formes révolutionnaires du socialisme avaient libéré toute une floraison de rêves et d’utopies panthéistesi. Les romanciers qui les ont exprimés ont soulevé de moins vives réactions. Ils ne se proposent pas d’annexer le Christianisme en le réinterprétant au mépris de l’orthodoxie et de la tradition. Nombre d’entre eux ne montrent nulle hostilité à l’éscard de la doctrine établie et des églises. C’est en grande partie un mouvement diffus qui satisfait l’émotivité religieuse et le mysticisme latent de mainte âme libérée ou soumise, sans s’opposer à d’autres croyances, et conciliable avec elles. Ainsi apparaît-l chez un G. MacDonald et un Ian Maclaren, qui, malgré l’anathème étendu jusqu'à eux par le Rév. Wilson, restent très près de la sensibilité et de l’idéalisme religieux britanniques.

Des vues analogues se répandent à travers les fictions les plus diverses. Meredith leur prête la forte concentration d’une foi individuelle et solitaire dans The Amazing Marriage, et le culte de la terre maternelle et du soleil, créateur de la vie, emplit toute son œuvre? ; William Morris en nourrit son paganisme Elyséen® et son socialisme fraternel ; « Elizabeth in her German Garden » leur doit le secret de son aimable sérénité — nommant Whitman et Thoreau parmi ses inspirateurs * — Galsworthy en évoque l’horizon, apaisant à maintes reprises, notamment dans The Freelands5 ; le roman régionaliste y a trouvé ses notes les plus hautes chez plus d’un ; en particulier chez Eden Phillpotts dans The Good Red Earth$. Et ces livres de nature, à-demi romancés, dont la littérature anglaise est si riche, en apportent une résonance prolongée, ou des échos dispersés. |

Maurice Hewcerr (1861-1923), accueille ce double enrichissement de la perception concrète et de la vie spirituelle ; après une longue et brillante série de romans historiques et d'essais, ou